從入世與出世角度看曾鞏前后期詩(shī)歌風(fēng)格的變化

唐亞飛

摘 要：曾鞏前后期詩(shī)風(fēng)有著顯著的變化，前期詩(shī)作模仿痕跡較為明顯，且有較強(qiáng)的說(shuō)理性；后期詩(shī)歌卻變得清淡自然。這種變化導(dǎo)致了曾鞏后期的詩(shī)歌博得了不少學(xué)者的贊譽(yù)。本文從入世與出世的角度探討曾鞏詩(shī)歌前后期風(fēng)格的變化，以選景、師法為例討論前后期詩(shī)歌風(fēng)格的差異，進(jìn)而研究曾鞏詩(shī)歌的意義。

關(guān)鍵詞：前后期詩(shī)歌；風(fēng)格；入世；出世

中圖分類號(hào)：I207.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）05-0148-03

曾鞏詩(shī)歌的體裁、題材和風(fēng)格在通判越州之后出現(xiàn)了明顯的變化。根據(jù)現(xiàn)存資料可知，曾鞏通判越州是在王安上臺(tái)主持新法以后。其實(shí)曾鞏一開(kāi)始也主張變革從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，然而王安石那種急于求成的改革存在著諸多的弊端，因此曾鞏從支持王安石到走向了王安石的對(duì)立面。期望“結(jié)交謂無(wú)嫌，忠告期有補(bǔ)”[1]（《過(guò)介甫歸偶成》）的曾鞏卻無(wú)法對(duì)其進(jìn)行制止，在這樣的情況下，曾鞏懷著失落的心情主動(dòng)向朝廷請(qǐng)求通判越州。這種政治上的打擊卻使得曾鞏的詩(shī)歌獲得了嶄新的面貌，以此為界，曾鞏的詩(shī)歌發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，使得前后期詩(shī)歌有著明顯的的入世與出世的差異。

曾鞏詩(shī)歌入世與出世的風(fēng)格表現(xiàn)在描寫(xiě)景物上的不同

曾鞏早期詩(shī)歌中的那些本應(yīng)該是清新自然亦或是壯麗雄偉的景物卻夾雜著詩(shī)人一絲絲的失落，從而顯現(xiàn)出古樸而又凝重的風(fēng)格。讓我們來(lái)看看曾鞏作于1046年的《苦雨》、1048年的《宿尊勝院》以及1053年的《山檻小飲》：

霧圍南山郁冥冥，狹谷荒風(fēng)驅(qū)水聲。只疑日失黃道去，又見(jiàn)雨含滄海生。如催病骨夜寒入，似送客心衰思驚。揚(yáng)州青銅不再照，應(yīng)有白鬚添數(shù)莖。（《苦雨》）

朝寒陟山岨，宵雨集僧堂。蔽衣蓋苦短，客臥夢(mèng)不長(zhǎng)。鳴風(fēng)木間起，枯槁吹欲僵。向來(lái)雪云端，葉下百仞隍。起攀蒼崖望，正受萬(wàn)慮戕。歲運(yùn)忽當(dāng)爾，我顏安得芳。傳聞羨門(mén)仙，飛身憇蒼蒼。誰(shuí)能乞其靈，相與超八方。（《宿尊勝院》）

變秋長(zhǎng)云豪，灑雨北風(fēng)壯。余熇尚爭(zhēng)威，積晦頗異狀，山回?cái)€楓顛，屋立懸狖上。飲檻聚為石，歌筵注溪當(dāng)。吹言久喧嘩，興罷一怊悵。旅人正飄搖，豈得諧放蕩。（《山檻小飲》）

“荒風(fēng)”、“病骨”、“白鬚”、“蔽衣”、“枯槁”、“變秋”、“余熇”、“旅人”這些景物顯得幽冷灰暗。曾鞏前期的詩(shī)歌中多次出現(xiàn)這些幽冷灰暗的景象，因此造成了詩(shī)歌沉郁的風(fēng)格，這種沉郁的風(fēng)格使詩(shī)歌顯得有些頹廢，然而這也是“酒酣始聞壯士嘆，丈夫試用何時(shí)遭”（《一鶚》）的郁悶和“山榴淺薄豈足比，五月霧雨空芳菲?！保ā渡讲杌ā罚┑母袊@。這些景物已經(jīng)被涂上了強(qiáng)烈的入世色彩，它們是曾鞏無(wú)法報(bào)效朝廷的真實(shí)寫(xiě)照。更重要的是從這些景色中我們并沒(méi)有看出作者絕望的心情，作為一名醇需，曾鞏不可能被現(xiàn)實(shí)所擊敗。從“慘錯(cuò)天運(yùn)內(nèi)，止戈信誰(shuí)能？”（《冬暮感懷》）的詩(shī)句中可以看到在困境中的曾鞏依然是那么地關(guān)心國(guó)事。因此從前期詩(shī)歌的選景上可以看出曾鞏懷著強(qiáng)烈的入世之心。

后期詩(shī)歌多選擇清新自然之景。此時(shí)的曾鞏雖然不是什么封疆大吏，但他在地方上為百姓辦實(shí)事，有著較為突出的政績(jī)。當(dāng)然一旦地方上的事物被處理好了，曾鞏也就有了充分的閑遐來(lái)體悟大自然之美。這些景物也就披上了作者的恬然，所以這些清新自然的景觀被營(yíng)造成了一種清靜平和的意境，從而烘托出了詩(shī)人的一顆恬淡之心。來(lái)看看1072年《北池小會(huì)》、1074年《閑行》、1078年《旬日過(guò)仁王寺》三首詩(shī)的景物描寫(xiě)：

笑語(yǔ)從容酒慢巡，笙歌隨賞北池春。波間鏤檻花迷眼，沙際朱橋柳拂人。金縷暗移泉流急，銀簧相合鳥(niǎo)聲新。幸時(shí)無(wú)事須行樂(lè)，物外乾坤一點(diǎn)塵。（《北池小會(huì)》）

草軟沙勻野路晴，竹枝烏帽稱閑行。鳥(niǎo)啼綠樹(shù)穿花影，風(fēng)出青山送水聲。轉(zhuǎn)覺(jué)所憂非己事，盡徒多難見(jiàn)人情。閑中我樂(lè)人應(yīng)笑，忙處人爭(zhēng)我不爭(zhēng)。（《閑行》）

雜花飛盡綠蔭成，處處黃鸝鳴轉(zhuǎn)聲。隨分笙歌與樽酒，且偷閑日試閑行。（《旬日過(guò)仁王寺》）

“春池”、“鳥(niǎo)啼”、“綠樹(shù)”、“花影”、“青山”、“綠蔭”這些清新自然的景象一反前期那些荒涼沉郁之景。由此我們可以看出詩(shī)人的心境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，這種變化直接將詩(shī)歌引向了自然的境界，從而擺脫了愁苦的情調(diào)壓在詩(shī)歌身上的沉重負(fù)擔(dān)，使詩(shī)歌回歸了應(yīng)有的本色。這種自然的詩(shī)風(fēng)透秀出作者“黃金駟馬皆塵土，莫訴當(dāng)歡酒百甌?！保ā犊恰罚┑哪欠N恬然的心態(tài)。作者未必真心誠(chéng)意出世，但是內(nèi)心卻有著這種傾向，因此其詩(shī)歌中的春池、青山、花影才會(huì)顯得如此的淡然。

曾鞏詩(shī)歌入世與出世的風(fēng)格表現(xiàn)在師法對(duì)象上的不同

曾鞏前期詩(shī)歌主要師法李白、杜甫、韓愈以及漢魏古詩(shī)。這種師承淵源首先得益于曾鞏的老師歐陽(yáng)修。張戒說(shuō)：“歐陽(yáng)公詩(shī)學(xué)退之，又學(xué)李太白。”[2]曾鞏早年就曾拜師于歐陽(yáng)修門(mén)下，且得到了歐公的悉心指點(diǎn)，曾鞏自己也曾說(shuō)到：“言由公誨，行由公率”，古人又重師承，因此曾鞏受到歐陽(yáng)修的薰陶是不言而喻的。其次也得益于曾鞏“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛钡淖龇?。由此看?lái)曾鞏前期的詩(shī)歌創(chuàng)作處于眾多先輩的影子之下。下面我們就以曾鞏學(xué)李白詩(shī)為例，探討曾鞏前期詩(shī)歌在師法上的特點(diǎn)。

曾鞏《麻姑山送南城尉羅君》有著明顯模仿李白《蜀道難》的痕跡。兩首詩(shī)都是寫(xiě)送別，李白勸友不去；而曾鞏則是鼓勵(lì)友人上任為百姓謀福，也暗含了自己的濟(jì)世之思。單就風(fēng)格而言，《蜀道難》是極富浪漫色彩的，《麻姑山送南城尉羅君》則是浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。李白開(kāi)篇立意，直入主題。之后即是“六龍回曰”[3]卷四零九、“沖波逆折”的奇譎想象。借以“壯士之死”、“黃鶴之飛”、“猿猱欲度”的夸張手法來(lái)佐證蜀道之難。接下來(lái)從正面直接描寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)。首先是天險(xiǎn)，連峰接天、枯松倒掛、飛瀑爭(zhēng)喧、萬(wàn)壑雷鳴；其次是人險(xiǎn)，劫匪當(dāng)?shù)?，殺人如麻。這種排宕的氣勢(shì)是作者感情的真誠(chéng)流露，在這種磅礴的氣勢(shì)中盡顯詩(shī)歌的浪漫情調(diào)。再看曾鞏之作，開(kāi)篇即寫(xiě)麻姑山之險(xiǎn)，路摩青天、峭壁直上、懸登屈盤(pán)、萬(wàn)仞飛泉、階插斗牛雖也是險(xiǎn)，卻沒(méi)有了蜀道連峰接天、枯松倒掛、飛瀑爭(zhēng)喧、萬(wàn)壑雷鳴的絕險(xiǎn)，遜色于《蜀道難》的夸張和想象。麻姑山被曾鞏塑造成了“山中遺人耕紫煙”的世外桃園，這種桃園只是“偶來(lái)到此醒心目，便欲洗耳辭囂喧。”由此，曾鞏的筆鋒便開(kāi)始轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)，因此《麻姑山送南城尉羅君》的浪漫色彩遠(yuǎn)不及李白。就主題而言，李白借蜀道難行勸友人不入蜀，因而含有妥協(xié)退避之意；曾鞏則是借描寫(xiě)麻姑山激勵(lì)友人奮發(fā)有為。然而曾鞏為了闡明這一主旨，進(jìn)而繞開(kāi)了麻姑山，進(jìn)入了說(shuō)理的層面。這樣的描寫(xiě)故然使詩(shī)歌的中心思想得以確立，但是那種開(kāi)篇時(shí)的浪漫和磅礴的氣勢(shì)便蕩然無(wú)存，使得壯物與說(shuō)理之間形成了巨大的鴻溝。本來(lái)就在浪漫手法上難以企及李白，又使詩(shī)歌在浪漫中結(jié)出現(xiàn)實(shí)的果實(shí)，這種銜接顯得生硬而不自然。因此在模仿李白的詩(shī)作中，曾鞏顯然得到的只是李白的形，而沒(méi)有得到李白的神。李白的《蜀道難》之所以成為千古名篇，就是因?yàn)槠鋵⒗寺L(fēng)格貫串始終，卻絕無(wú)刻意說(shuō)理的痕跡，這也使得詩(shī)歌具有排山倒海的氣勢(shì)和一氣呵成的順暢與自然，這恰恰是曾鞏師法的詬病所在。

就曾鞏所師法的對(duì)象而言，都是大家精品，然而曾鞏卻在這些仿作中或隱或顯地?fù)诫s了儒家思想，而這種參雜卻顯得有些生硬，達(dá)不到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，因此使詩(shī)歌有了明顯的說(shuō)教氣息。但是從中也不難看出曾鞏的那顆虔誠(chéng)的濟(jì)世之心。后期詩(shī)風(fēng)的這種儒學(xué)道統(tǒng)觀卻絕少出現(xiàn)在詩(shī)作中，那么此時(shí)曾鞏的師法的對(duì)象又是誰(shuí)？

曾鞏后期詩(shī)歌儼然自成一家，如果說(shuō)還有誰(shuí)能最能影響其詩(shī)歌創(chuàng)作，那么這個(gè)人就是陶淵明。韓愈《送王秀才序》：“吾少時(shí)讀《醉鄉(xiāng)記》，私怪隱居者，無(wú)所累于世，而猶有是言，豈誠(chéng)旨于味邪？及讀阮籍、陶潛詩(shī)，乃知彼雖偃蹇不欲與世接，然猶未能平其心，或?yàn)槭挛锸欠窍喔邪l(fā)，于是有托而逃焉者也?！盵4]歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟歸去來(lái)辭?！盵5]曾鞏自己也曾說(shuō)：“一尊且勤設(shè)，勿負(fù)頭上巾。”（《聞喜亭》）。就師承上來(lái)說(shuō)，從韓愈到歐陽(yáng)修再到曾鞏都對(duì)陶淵明倍加欣賞?；诖?，雖然后期曾鞏以創(chuàng)作近體詩(shī)為主，但這絲毫不影響其對(duì)陶淵明的學(xué)習(xí)。古人講求神似，而非形似。在這一點(diǎn)的領(lǐng)悟上，曾鞏已經(jīng)很有心得，因此放棄了前期形似的模仿，而達(dá)到了神似的境界?？v觀陶淵明的詩(shī)歌，直白的說(shuō)理和激切的表白是絕少的，但是卻又達(dá)到了規(guī)勸世人之意。因?yàn)樘赵?shī)的淳真具有強(qiáng)烈的感染力，使讀者無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著他的感召，從而發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生共鳴。試看曾鞏1078年作的《夜出過(guò)利涉門(mén)》與陶淵明的《飲酒五》：

紅紗籠燭照斜橋，復(fù)觀翚飛入斗杓，人在畫(huà)船猶未睡，滿堤明月一溪潮。（《夜出過(guò)利涉門(mén)》）

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（《飲酒五》）[6]

兩首詩(shī)都在寫(xiě)清閑。首先看陶淵明的詩(shī)，詩(shī)人首先營(yíng)造一個(gè)安閑的意境，再自問(wèn)自答，再來(lái)解釋“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。在這里，我們看不到陶淵明的憤慨，也看不到陶淵明的勸誡，有的只是一幅祥和的畫(huà)面。然而那時(shí)的東晉王朝已經(jīng)處在日薄西山之際，覆亡前的種種離亂景象早已開(kāi)始滋生，加之劉裕的權(quán)勢(shì)日漸擴(kuò)大，其野心也日漸顯露，陶淵明為此而感到十分憂慮。因此“道喪向千載，人人惜其情?！保ā讹嬀迫罚┍砺冻鲆粋€(gè)已經(jīng)歸隱的人還是心戀著國(guó)家，這種“而無(wú)車馬喧”的背后不是詩(shī)人的欣喜，而是一種無(wú)奈，由此而論，陶淵明的出世是迫于無(wú)奈。再看曾鞏的《夜出過(guò)利涉門(mén)》，詩(shī)人在利涉門(mén)看到了籠照斜橋、翚入斗杓、船人未睡、堤月溪潮的景象，這些都顯得格外清新自然。這首詩(shī)作于1078年，而是年閏正月曾鞏因“遷延不之官”罪罰銅十斤。之前的1077年，曾鞏因?yàn)槭谭钅赣H的緣故而延遲了赴任日期，但剛上任的曾鞏就采取“一則諭以招納，一則戒以剪除”的辦法平定了福州饑民叛亂。這兩則材料透漏了兩點(diǎn)信息：第一，曾鞏已經(jīng)厭倦了官場(chǎng)的生活?！凹t自笑文章少，為郡誰(shuí)言樂(lè)事多……還有不隨流俗處，秋毫無(wú)累損天和?！保ā稇驎?shū)》）言明自己的獨(dú)樹(shù)一幟不入流俗已經(jīng)被俗世所排斥，所以作為知州的自己也很少有樂(lè)事。第二，一旦上任，又開(kāi)始踐行自己的儒家思想，濟(jì)世扶民。由此我們?cè)倩貋?lái)看《夜出過(guò)利涉門(mén)》，這種清閑不是陶淵明的無(wú)奈之閑，而是有為后的清閑。由此可以看出曾鞏不再只是形式上的相似，而是在深層次上去探尋陶淵明詩(shī)歌的本質(zhì)，這種本質(zhì)就是“閑”的背后是為國(guó)效力的情懷。因此從這一點(diǎn)出發(fā)，曾鞏和陶淵明在思想上有著本質(zhì)上的共同之處，其詩(shī)歌也就有了本質(zhì)上的共鳴之言。

在得意的時(shí)候，曾鞏尚且能效法陶淵明；在失意的時(shí)候，更是把陶淵明當(dāng)做一劑良藥。有了“四時(shí)云然了安慰，吁吾有愁誰(shuí)可語(yǔ)?！保ā抖嘤辍罚┑母锌?，于是用“自古幸容元亮醉，凡今誰(shuí)喜子云書(shū)?！保ā读b游》）來(lái)釋?xiě)选墒自?shī)皆作于1075年。是年曾鞏所作詩(shī)歌都表現(xiàn)出了苦悶的情懷。試看曾鞏1075年的幾首詩(shī)。

楚澤荒涼白鷺根，盈虛無(wú)座問(wèn)乾坤。蟲(chóng)蟲(chóng)旱氣年年有，寂寂遺人幾戶存？盜賊恐多從此始，經(jīng)綸空健與誰(shuí)論？諸公日議云臺(tái)上，忍使憂民獨(dú)至尊。（《楚澤》）

團(tuán)扇頻揮到此亭，他鄉(xiāng)愁坐思冥冥?？招弑芩谉o(wú)高節(jié)，轉(zhuǎn)覺(jué)逢人惡獨(dú)醒。歲月淹留遂日老，乾坤狼狽幾時(shí)寧。預(yù)知事事今何似，萬(wàn)里波濤一點(diǎn)萍。（《西亭》）

粗飯寒齋且自如，欲將吾道付樵魚(yú)。羈游事事情懷惡，貧病年年故舊疏。自古幸容元亮醉，凡今誰(shuí)喜子云書(shū)？何由得洗塵埃盡，資賈滄洲結(jié)草廬。（《羈游》）

自曾鞏通判越州以來(lái)，1069年11月妹夫王無(wú)咎卒，12月岳父晁宗恪卒；1070年侄兒曾覺(jué)卒；1072年2月好友劉伯聲卒，8月恩師歐陽(yáng)修卒；1073年10月呂升卿搜羅曾鞏過(guò)失無(wú)果；1074年3月，妹曾德操卒，7月弟曾布因直陳市易法之弊而遭貶；1075年2月王安石官?gòu)?fù)宰相，8月韓琦卒；自己也從通判越州改知齊州再改知襄州。這一連串的打擊和改遷最終在1075年爆發(fā)了，詩(shī)人的情感如涌泉般噴薄而出，但很快詩(shī)人又趨于平靜，因?yàn)檫€有陶淵明在支撐著自己。蟲(chóng)災(zāi)、旱災(zāi)歷朝歷代都時(shí)有發(fā)生，為何盜賊從此刻起就增多了呢？因?yàn)橹T位官員只在官署高談闊論，只顧自己的升遷而忘卻了百姓。自己獨(dú)自醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)世道非常黑暗污穢，萬(wàn)事都像波濤里的一點(diǎn)浮萍漂泊不定。再結(jié)合上面的史料來(lái)看，顯然詩(shī)篇在影射王安石的變法屠害百姓，而自己卻又無(wú)力挽回這一局面；多次改遷和不習(xí)慣于官場(chǎng)的人情世故使得自己貧病交加，親朋好友也相繼去世或者疏遠(yuǎn)，更使自己萌生了效法陶淵明之歸隱。在人生的失意中，曾鞏發(fā)現(xiàn)只有陶淵明的醉是被世道所容許的，因此子云的奮發(fā)又有什么用呢？還是在滄洲歸隱吧！事實(shí)上曾鞏并沒(méi)有隱居成功，而是在之后歷知洪、福、明、亳，之后受知朝廷，任職京師。然而陶淵明的神，曾鞏已經(jīng)繼承了。1075年之后的詩(shī)篇多以清麗見(jiàn)長(zhǎng)，絕少抒發(fā)郁勃之感，無(wú)論是失意還是得意那種平和之氣已經(jīng)灌注于詩(shī)篇，已經(jīng)有著明顯的的脫離塵世紛爭(zhēng)的面貌。

結(jié)語(yǔ)

從選景、師法兩個(gè)方面，我們都可以清晰的看出曾鞏詩(shī)歌前后期有著明顯的入世和出世的變化。曾鞏詩(shī)歌之所以能在文學(xué)史上被認(rèn)可，得益于他的后期詩(shī)歌的創(chuàng)作。首先，這種出世風(fēng)格的詩(shī)篇的一個(gè)最大的亮點(diǎn)就是把儒家的說(shuō)教在無(wú)形中注入詩(shī)篇，從而不至于使詩(shī)歌因?yàn)檎f(shuō)教而破壞了其自身之美；其次，作者不再限于模仿，而是結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作。王禹偁、蘇舜卿、歐陽(yáng)修、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)、王安石這些大詩(shī)人都是沿著自身所特有的人生軌跡才開(kāi)創(chuàng)了屬于自己特色的詩(shī)歌。曾鞏詩(shī)歌的正真價(jià)值就在于此，這種創(chuàng)作傾向使得曾鞏成為了宋調(diào)的開(kāi)創(chuàng)者中的重要一員，這種創(chuàng)作傾向更使得宋詩(shī)能夠成為一座異于唐詩(shī)的豐碑。

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（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）