欲問前程，莫忘初心

謝異潔 王家倫

我們的寫作教學(xué)似乎陷入了一個怪圈，教師拼命地傳授寫作的知識、方法和技巧，學(xué)生“嫻熟”地編造著空話、套話。教師教了很多年作文，學(xué)生學(xué)了很多年作文，卻都不知道我們的寫作教學(xué)究竟應(yīng)從哪里出發(fā)，又要到哪里去。所謂“不要因為走得太遠，而忘記了為什么出發(fā)”，就在告訴我們，當我們自覺或不自覺地迷失于寫作教學(xué)的困境之中時，便應(yīng)尋其本源，謀求新路了。

一、寫作教學(xué)的原點

坐標不同，原點的定位自然也不盡相同。寫作教學(xué)原點模糊不清，會致使寫作教學(xué)的改革與突破始終是“治標不治本”。因而，如何定位寫作教學(xué)的原點，已成為當務(wù)之急。

1. 由定義定位原點。

欲找準寫作教學(xué)的原點，首先要找準寫作的原點。那么，何為“寫作”呢？從定義上理解，寫作是作者運用書面語言表達自己對客觀事物的認識和感受的一種心理活動過程。義務(wù)教育《語文課程標準》（2011年版）也指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。”從這些表述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，寫作的原點應(yīng)該確定為學(xué)生對自我與世界的認知與感受，而寫作教學(xué)的原點則對應(yīng)為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的認知與感受。因此，僅僅停留在方法技巧層面的寫作教學(xué)是遠遠不夠的。在傳授寫作知識、方法與技巧之前，必須先教學(xué)生想說話，有話說。也就是說，寫作的原點在于寫作思維。相應(yīng)地，寫作教學(xué)的原點，則可以定位于對寫作思維的培養(yǎng)。

2. 由特性定位原點。

對于中小學(xué)語文課堂而言，“寫作”似乎并不需要如此復(fù)雜的定義。在廣大師生眼中，“作文”就是“寫作”的代名詞，特指學(xué)生練習寫作，體現(xiàn)的是語文學(xué)科工具性的本質(zhì)屬性。因此，要把握寫作教學(xué)的原點，還應(yīng)把握作文的原點。作文是學(xué)生作為練習所寫的文章，它既是語文課堂獨有的寫作形式，同時也是一種訓(xùn)練方法。從寫作的角度，其原點在于學(xué)生表達認知與感受，但從訓(xùn)練的角度，其原點在于讓學(xué)生學(xué)會更好地運用祖國的語言文字，也就是技巧的提升。從這一角度來看，寫作教學(xué)的原點是對寫作技巧的提升。

3. 由目的定位原點。

“五四”時期的文人曾為寫作是“為人生”還是“為藝術(shù)”而爭論不休，如今的學(xué)生寫作既不“為人生”，也不“為藝術(shù)”，甚至不為自己，只為考試，只為評分的教師。雖然學(xué)校寫作不能與文人創(chuàng)作混為一談，然而寫作目的的歪曲，極大地妨礙了學(xué)生真實寫作水平的呈現(xiàn)，阻礙了學(xué)生寫作熱情的迸發(fā)，最終導(dǎo)致了師生在寫作教學(xué)中方向的偏差。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)目的，一般都定位于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，卻忽視了激發(fā)學(xué)生寫作的欲望，即使技巧嫻熟、語言華麗，也不過是些“空架子”罷了，學(xué)生與生俱來的個性和靈性已然流失。從寫作目的的角度看，寫作的原點是寫作需求，寫作教學(xué)的原點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作需求。

綜上，基于對寫作的定義、特性、目的的理解，寫作教學(xué)的原點應(yīng)當定位于寫作思維的培養(yǎng)、寫作技巧的提升以及寫作需求的發(fā)現(xiàn)。

二、原點回歸的應(yīng)然與必然

在迷路的時候，選擇回歸原點，能讓我們重新審視自己的位置，確定方向。當前，中小學(xué)寫作教學(xué)存在著諸多問題，寫作教學(xué)的原點回歸，提供了一種全新的視角，具有著獨特的價值與 意義。

1. 原點回歸是思維的回歸。

寫作的過程雖然很復(fù)雜，但究其本源，最重要的事情只有兩件：“寫什么”和“怎么寫”。前者是寫作立意的思維，后者是表現(xiàn)立意的思維。在這里，表現(xiàn)立意是通過“結(jié)構(gòu)”（材料的組織）來表現(xiàn)的，因此后者便是寫作結(jié)構(gòu)的思維。這二者簡稱“立意思維”和“結(jié)構(gòu)思維”，其中，立意思維又先于結(jié)構(gòu)思維。我們的學(xué)生之所以不會寫作文，不愿寫作文，就是因為教師對寫作思維的培養(yǎng)始終局限于“結(jié)構(gòu)思維”，而非“立意思維”。有些學(xué)生不想寫作文的時候常會推托說“我沒有靈感”，實際上就是立意思維不足。寫作思維是寫作的原點，技巧的提升不能涵蓋對寫作思維的培養(yǎng)。原點回歸，旨在重新確立寫作教學(xué)中思維培養(yǎng)的重要地位，從根源上解決問題。

2. 原點回歸是功能的回歸。

在傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，所謂的寫作和寫作訓(xùn)練，都是以教師命題、學(xué)生作文的形式呈現(xiàn)的，兩者的功能區(qū)分并不清晰，以至于寫作訓(xùn)練缺乏科學(xué)系統(tǒng)的整體布局，寫作內(nèi)容總是一而再再而三地重復(fù)，命題也不得不“標新立異”，甚至“劍走偏鋒”，學(xué)生寫作逐漸衍變?yōu)榈图壍闹貜?fù)。難免收效甚微。不僅如此，這種訓(xùn)練方式以過度消耗“寫什么”為代價，消磨了學(xué)生對自己所寫內(nèi)容的表達熱情，連感知都變得麻木了。事實上，寫作訓(xùn)練指向的是學(xué)生在寫作中某一方面的提升，更具針對性、實用性、系統(tǒng)性，而寫作是學(xué)生綜合寫作水平的整體呈現(xiàn)，是學(xué)生運用所學(xué)寫作思維與技巧，表達認知與感受的過程。在這樣的現(xiàn)狀之下，我們強調(diào)原點回歸，旨在讓寫作歸于寫作，練習歸于練習。原點回歸，就是要讓寫作與寫作訓(xùn)練回歸各自的功能，共同為寫作教學(xué)服務(wù)。

3. 原點回歸是目的的回歸。

如果一個人寫作之前確定不會有人看到他所寫的文字，他極有可能就不會進行寫作了。因為寫作的目的，本來就是給人看，這個人可能是別人，也可能是自己，總之是將來有人看，大家才有用寫作表達自我的欲望。然而在寫作教學(xué)中，很多學(xué)生寫作的目的，僅僅是“寫給老師看”，這讓本應(yīng)充滿個性化的寫作與解決一道幾何題并沒有什么區(qū)別。其實，寫作原本就是學(xué)生精神發(fā)展的需要，是自我生命的內(nèi)在需求。這樣的要求，對每一個人來說，都是他們與生俱來的，尤其是學(xué)生們，他們的這種愿望更加強烈。因此，原點回歸，意味著少一些功利化的導(dǎo)向，多一些發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作的需要。鼓勵學(xué)生各種形式的表達，實際上就是天性的回歸，熱情的回歸，目的的回歸。

4. 原點回歸是評價的回歸。

在寫作教學(xué)評價上，最直觀的體現(xiàn)是教師給出的分數(shù)和評語。許多教師并不關(guān)心寫作技能的系統(tǒng)性提升，一味以考場得分為目標的模板化訓(xùn)練磨滅了學(xué)生的創(chuàng)造。教師慣于采用機械化的傳統(tǒng)模板做評語，如“語句通順、內(nèi)容充實、書寫工整”等等，在作文講評中，也常常是讀讀范文，不加深入，使評價失去了本來意義。之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，表面上是因為應(yīng)試教育的功利性，本質(zhì)上卻是因為師生對寫作原點的認知模糊。師生對原點的認知模糊，致使寫作教學(xué)的目標無法明確，從而導(dǎo)致評價標準的模糊，最終惡性循環(huán)，寫作教學(xué)實踐始終處于一片混沌當中。不能立足于寫作教學(xué)原點把握寫作教學(xué)評價，自然無法發(fā)揮評價自身的優(yōu)越性，更不用提新課程改革中“過程性評價”和“生成性評價”等的應(yīng)用了。原點回歸，要求評價緊扣目標，拋開形式主義，回歸本來價值。這種回歸是寫作教學(xué)保持行進方向正確的標尺。

對當前的寫作教學(xué)來說，原點回歸猶如一劑“強心針”。它是寫作教學(xué)在思維、功能、目的、評價等多角度全方位的回歸，也是從根本上發(fā)現(xiàn)和解決問題的必然選擇。

三、寫作教學(xué)的再出發(fā)

寫作教學(xué)的原點回歸可以讓我們認清寫作教學(xué)的本質(zhì)，重新確立起點和終點，重新規(guī)劃選取最佳的路線，此時的再出發(fā)無疑會更有方向。針對上述對寫作教學(xué)原點及原點回歸的把握，可以從以下幾個方面做出新的嘗試。

1. 引導(dǎo)觀察與思考。

對于寫作思維的培養(yǎng)，首先應(yīng)從學(xué)生的內(nèi)在需要出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生觀察與思考。當今的寫作教學(xué)呈現(xiàn)的是一幅“摁著牛頭吃草”的畫面，原點回歸則要求我們“放牛吃草”。立意與素材都是來自于學(xué)生直接經(jīng)驗或間接經(jīng)驗的積累，而能將經(jīng)驗積累轉(zhuǎn)化成作文，則得益于平時的觀察和思考。觀察和思考并不是學(xué)生天生就會的，教師在寫作之前的啟發(fā)非常關(guān)鍵。筆者曾嘗試過一堂針對初三學(xué)生的戶外寫作教學(xué)，主題是“尋找最美的葉子”，地點是他們再熟悉不過的校園。當時正值春天，學(xué)生以極大的熱情重新發(fā)現(xiàn)校園之美，在不大的活動空間里找到了各種各樣的葉子，每片葉子都蘊含了他們的情感。教師在活動過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生展開想象，發(fā)現(xiàn)自己那片葉子的特點，跟大家分享。學(xué)生配合度非常高，最后落筆成文時，完全不存在“寫不出來”的現(xiàn)象。學(xué)生寫作往往不是缺少素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)與運用。如果不先在引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考上多下功夫，一味傳授技巧，學(xué)生碰到作文題，依舊是“巧婦難為無米之炊”。

2. 區(qū)分寫作與寫作練習。

寫作與寫作練習，就如同數(shù)學(xué)綜合性應(yīng)用題與章節(jié)訓(xùn)練題。平時的寫作練習旨在訓(xùn)練寫作思維，提升寫作技巧，因而以單項訓(xùn)練為主，而真正的考場作文，還應(yīng)全面反映學(xué)生對平時所學(xué)的綜合運用能力，是完整的寫作。因此作文命題也應(yīng)有單項命題和綜合命題之分。單項訓(xùn)練可以長短不限，形式不限，專題訓(xùn)練，重點在于學(xué)生學(xué)有所得，有完整的符合學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律的邏輯體系、整體布局。綜合命題則是全面反映學(xué)生的寫作功力，重在貼近學(xué)生生活，不必過度追求標新立異。通過對寫作和寫作練習的區(qū)分，學(xué)生既能保持寫作熱情，又能提升寫作能力，更有利長遠發(fā)展。此外，單項訓(xùn)練也可以以“改寫”為主要途徑，既有利于寫作知識技巧的系統(tǒng)化提升，也不會過度消耗學(xué)生的寫作素材，還能簡單明了地完成寫作教學(xué)的任務(wù)。

3. 發(fā)掘隱含讀者。

寫作教學(xué)要從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生“為老師寫”和“為考試寫”的心態(tài)，就必須讓學(xué)生意識到除了作為評閱者的教師之外，還可以有更多的隱含讀者。

解決途徑主要有兩個：一是教師角色多元化，二是現(xiàn)實讀者多元化。所謂隱含讀者，是相對于現(xiàn)實讀者而言的，指作者本人設(shè)定的能夠把文本加以具體化的預(yù)想讀者。對傳統(tǒng)寫作教學(xué)中的學(xué)生寫作來說，教師就是唯一的隱含讀者，且教師的角色僅僅是作為評判者。學(xué)生在寫作開始前，潛意識里就已經(jīng)遴選了自認為符合教師審閱的素材。教師角色的多元化，意味著教師不僅僅是評判者，還是欣賞者、分享者、探討者。這要求教師少一些說教，多一些平等與寬容。只有教師能夠讓學(xué)生感受到其他的角色身份，學(xué)生寫作功利化的傾向才會慢慢削弱，教師才能真正發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作上的無限可能。而現(xiàn)實讀者的多元化，意味著對學(xué)生寫作的評價可以不完全來自于教師。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，教師對學(xué)生的日記、周記都要查閱批改，令本來很有表達欲望的學(xué)生，鑒于教師的檢查，敷衍了事，有的甚至產(chǎn)生了抵觸心理?，F(xiàn)在是一個網(wǎng)絡(luò)社交日趨發(fā)達的時代，許多學(xué)生在朋友圈、博客、QQ空間或者其他社交網(wǎng)站上的寫作機會很多，表達欲望和寫作質(zhì)量也明顯優(yōu)于學(xué)校作文。這些表達平臺對學(xué)生之所以有吸引力，是因為它的讀者不是教師，不是評分者。在寫作教學(xué)中，我們完全可以借鑒這些形式，利用教師角色多元化和現(xiàn)實讀者的多元化，讓學(xué)生發(fā)掘更多隱含讀者，保持其寫作熱情，激發(fā)更多 潛能。

4. “教——學(xué)——評”一致。

有專家在布盧姆“目標——內(nèi)容——評價一致性”的基礎(chǔ)上抽取出“目標”，將“教學(xué)內(nèi)容與活動”分解出“教師的教”和“學(xué)生的學(xué)”，構(gòu)建出基于目標的“教——學(xué)——評一致性”框架。該理論認為，清晰的目標是“教——學(xué)——評一致性”的前提和靈魂。沒有清晰的目標，就無所謂“教——學(xué)——評”的活動；沒有清晰的目標，也就無所謂一致性，因為判斷“教——學(xué)——評”是否一致的依據(jù)就是：教學(xué)、學(xué)習與評價是否都是圍繞共享的目標展開的。在寫作教學(xué)中，尤其是單項訓(xùn)練的過程中，目標務(wù)必明確，最終的評價也應(yīng)緊扣目標。每堂課專攻一點，各個擊破，能夠科學(xué)地依據(jù)學(xué)生的具體情況，系統(tǒng)構(gòu)建“螺旋上升式”的寫作知識體系。譬如，單項訓(xùn)練的要點是倒敘，則教師在評價上針對倒敘即可，不必寫一些“語言流暢”“用詞準確”等與訓(xùn)練要點無關(guān)的詞語，甚至不必花時間讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地去寫“難忘的一天”“有趣的一天”這種“寫濫了”的作文題。這時候，我們完全可以引入改寫，讓學(xué)生改寫自己的作文，或者改寫教師提供的素材，把順序加以調(diào)整即可。“教——學(xué)——評”一體，既簡化教師的“教”，也簡化學(xué)生的“學(xué)”，評價也更有針對性，整個過程更加簡單、高效。

總而言之，在思維上引導(dǎo)觀察與思考，在功能上區(qū)分寫作與練習，在目的上發(fā)掘隱含讀者，在評價上明確“教——學(xué)——評”一體，都是立足于對寫作教學(xué)原點的準確把握，是寫作教學(xué)的全面回歸，也是調(diào)整方向后的重新出發(fā)。

李小龍的截拳道講究的是“以無法為有法，以無限為有限”，其核心就是順應(yīng)人的特點，找到最短的出拳距離，以最短的時間直擊要害，這是他在格斗術(shù)上的一次創(chuàng)造性的原點回歸。如今，欲問寫作教學(xué)的前程，只有莫忘寫作教學(xué)的初心，回歸原點，重新出發(fā)，才能不再迷失于紛繁混沌的理論和實踐之中，從而找到一條真正簡單有效的出路，成就寫作教學(xué)的“截拳道”。

（江蘇省蘇州市蘇州大學(xué)文學(xué)院；215123）