技校德育課程有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略探索

周志德

摘 要：在技工院校德育課程教學(xué)中，由于學(xué)生普遍對(duì)德育課不重視、不愛(ài)學(xué)，對(duì)說(shuō)教式的思想灌輸比較排斥，因此，在德育課程教學(xué)中滲透社會(huì)主義價(jià)值觀教育不能“強(qiáng)攻”，要研究可行有效的方法。本文提出通過(guò)拉近師生關(guān)系、合理安排教學(xué)、賦予選擇權(quán)利、豐富課堂活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)等策略，逐步將社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)涵一點(diǎn)一滴地滲入學(xué)生的個(gè)人價(jià)值觀中，并最終實(shí)現(xiàn)固化，完成對(duì)學(xué)生的德育教育。

關(guān)鍵詞：技工院校 德育課 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 價(jià)值認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是分別從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則上提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”?？梢?jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)主義新青年的思想和行為起到確定方向、規(guī)范引導(dǎo)的作用。

技校生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的中堅(jiān)力量，教育、引導(dǎo)他們認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是技工院校德育工作當(dāng)前所面臨的主要任務(wù)和歷史使命。然而，在實(shí)踐中，技工院校德育課教師普遍認(rèn)為“上課容易，上好課難，真正使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀認(rèn)同和內(nèi)化則難上加難”。要想改變這個(gè)現(xiàn)狀，必須分析其原因并采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。

一、無(wú)法在德育課中有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的原因

筆者通過(guò)聽(tīng)課對(duì)比、學(xué)生訪談、查閱文獻(xiàn)等方式，發(fā)現(xiàn)了以下兩方面原因。

1.學(xué)生的抗拒心理和傳統(tǒng)說(shuō)教方式的矛盾

新生代學(xué)生，特別是技工院校的中技生，在說(shuō)教式教學(xué)模式下，學(xué)習(xí)狀態(tài)猶如惰性氣體，他們往往在初中階段已被定義為不認(rèn)真學(xué)習(xí)的差生。可是，他們又是對(duì)外界社會(huì)充滿好奇的學(xué)生，種類繁多的媒體傳播途徑給他們帶來(lái)了巨大信息量。當(dāng)他們看到德育課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)負(fù)能量之間的矛盾時(shí)，他們既懶得去觀察分析，也不相信權(quán)威，價(jià)值觀搖擺不定，且易受外界影響。

因此，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，老師的言辭并不是唯一可靠的指揮棒，傳統(tǒng)說(shuō)教式的硬性知識(shí)灌輸，會(huì)讓他們覺(jué)得自己得不到尊重，對(duì)知識(shí)、思想的接受程度也較低。在這樣的矛盾下，課堂上，教師說(shuō)教，學(xué)生睡下一大片，整個(gè)課堂瀕臨崩潰的景象也就見(jiàn)怪不怪了。

2.應(yīng)試教育無(wú)法解決學(xué)生從思想到行為的轉(zhuǎn)化

按照應(yīng)試教育的方式，讓學(xué)生死記硬背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，理論上是難不住學(xué)生的，但這可以檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否嗎？這恐怕還不能作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

一方面，學(xué)生雖然暫時(shí)記住了，但在他們內(nèi)心深處不理解、不認(rèn)同，稍隔時(shí)日就會(huì)忘掉。就算還記得一些，由于尚未固化為自身價(jià)值觀，他們并不會(huì)用這些要義去指導(dǎo)自身的行為。另一方面，學(xué)生本來(lái)對(duì)應(yīng)試的知識(shí)內(nèi)容僅僅是出于考試的功利才死記硬背，而對(duì)于一些自由散漫慣的學(xué)生，不把教師的要求放在眼里，他們打心底里抵觸，考試不及格又如何？他們認(rèn)為自己是差生已是常態(tài)。

二、提高德育課社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有效性的策略

筆者認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)在德育課程教學(xué)中有效實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不可強(qiáng)攻，只能智取。以經(jīng)濟(jì)與政治常識(shí)課程教學(xué)為例，談?wù)劷虒W(xué)實(shí)踐中可采取的應(yīng)對(duì)策略。

1.拉近師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

古語(yǔ)云“親其師，信其道”，經(jīng)營(yíng)好師生關(guān)系，能讓學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的情感，從而主動(dòng)接受教師，并接受德育課程的學(xué)習(xí)。這可以為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在德育課的有效滲透打下良好基礎(chǔ)。具體做法主要是展現(xiàn)教師人格魅力，給學(xué)生提供實(shí)用性幫助，共擬學(xué)習(xí)計(jì)劃，保持優(yōu)良師德師風(fēng)。

首先，第一次課是拉近師生關(guān)系的最重要的機(jī)遇，切忌急匆匆的進(jìn)入到課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，應(yīng)該針對(duì)技校學(xué)生渴望被尊重、渴望信任、渴望自由的特點(diǎn)，在展現(xiàn)教師個(gè)人魅力，獲得學(xué)生尊重和信任，建立師生朋友關(guān)系上做文章。

例如，先做個(gè)風(fēng)趣幽默或深情款款的自我介紹；做個(gè)基本學(xué)情調(diào)查；提問(wèn)并解答學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題；分析本專業(yè)職業(yè)發(fā)展方向，幫助學(xué)生樹立職業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)，讓他們從升學(xué)考試的陰影中走出來(lái)；說(shuō)說(shuō)自己可以為學(xué)生在生活或?qū)W習(xí)上提供哪些幫助等等?？傊D(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念和態(tài)度，舍棄權(quán)威形象，走到學(xué)生中間，和學(xué)生建立友好、親密的關(guān)系，在學(xué)生心中贏得一席之地。

其次，師生共擬學(xué)習(xí)計(jì)劃及要求。從學(xué)生已有的經(jīng)歷或外界信息入手，在他們可能感興趣的話題、案例上，把他們?cè)趦r(jià)值觀上存在的疑惑、矛盾、無(wú)奈擺出來(lái)，再分析德育課的學(xué)習(xí)意義，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)本課程后在分析能力、判斷能力、溝通能力、行動(dòng)能力甚至在職業(yè)發(fā)展和個(gè)人魅力上的好處。隨后，師生共同擬定課程學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃以及必要的課堂管理規(guī)范。既然是師生共同擬定，在擬定的過(guò)程中就一定要做到既適當(dāng)尊重學(xué)生的需求，又要充分考慮到必要的約束措施。

此外，在隨后的日常教學(xué)中，教師必須始終保持尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、教學(xué)得法、管理有度等良好師德教風(fēng)，讓自己成為學(xué)生的好伙伴，如此才有望轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.合理安排教學(xué)，避免學(xué)生消化不良

理論基礎(chǔ)差、活潑好動(dòng)是技校生一大特點(diǎn)，但在實(shí)踐中，不少人的做法是采用專題式的教育方法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容集中在幾個(gè)課時(shí)專題講解。結(jié)果是學(xué)生既接受不了體系性的理論教育，也消化不了這些內(nèi)涵深刻、外延甚廣的知識(shí)。筆者認(rèn)為這是不切合技校生的實(shí)際情況、不符合職業(yè)教育規(guī)律的。

從另一個(gè)角度看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容其實(shí)已經(jīng)很好地融合到了德育課程的各章節(jié)內(nèi)容中，且看適用于技工教育的《經(jīng)濟(jì)與政治常識(shí)》，其內(nèi)容就包括了學(xué)會(huì)理財(cái)和消費(fèi)、走進(jìn)經(jīng)濟(jì)圈、發(fā)展中的我國(guó)經(jīng)濟(jì)、走進(jìn)公民的政治生活、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)五大方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵在其中均有跡可循。

因此，教師需要做的是如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容合理安排為相關(guān)章節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)，并在整門課程教學(xué)中合理分配教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，用心設(shè)計(jì)教學(xué)方法。通過(guò)日常循序漸進(jìn)的教學(xué)，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵合理滲透到德育課程的教學(xué)中，讓學(xué)生能有效地接受、消化。

3.賦予選擇權(quán)利，提升學(xué)生價(jià)值認(rèn)同

心理學(xué)上關(guān)于“心理感應(yīng)抗拒理論”和“自我決定理論”的研究表明，個(gè)體自主選擇是消除“抗拒”心理，保持主動(dòng)的關(guān)鍵要求。即當(dāng)一個(gè)請(qǐng)求伴隨著選擇權(quán)的確認(rèn)，抗拒心理就不會(huì)出現(xiàn)，它將人們從認(rèn)為一種行為是“不得不”中解脫出來(lái)，讓他們覺(jué)得這是一種“我要做”。

因此，在日常教學(xué)中，教師切忌一味向?qū)W生強(qiáng)硬灌輸自己的觀點(diǎn)，切忌打壓學(xué)生活躍的思維。教師要做的是拿出恰當(dāng)、新鮮的時(shí)政案例，讓學(xué)生思考在不同環(huán)境下不同行為或不同選擇可能帶來(lái)的利弊影響或后果，然后幫助學(xué)生分析對(duì)比，最后，讓學(xué)生自主選擇。相信學(xué)生會(huì)做出明智的選擇，也只有學(xué)生自己做出選擇，才能讓他們獲得最深刻的價(jià)值認(rèn)同。

例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與政治常識(shí)第四課“走進(jìn)公民的政治生活”“提高公民素養(yǎng)”時(shí)，可以先擺一些事例，稍做分析后，讓學(xué)生嘗試選擇：抵制日貨，是否應(yīng)該參與，是否可以用激烈的方式參與？然后再讓學(xué)生結(jié)合書本知識(shí)思考，怎樣提升自身經(jīng)濟(jì)、政治素養(yǎng)，才不至于在社會(huì)活動(dòng)中幫倒忙，最后再挑明，富強(qiáng)、文明是我們應(yīng)有的社會(huì)主義價(jià)值取向與追求。

4.豐富課堂活動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果

既然技校生難以適應(yīng)傳統(tǒng)理論灌輸式的教學(xué)，那么我們就創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)方法，通過(guò)尋找新鮮熱辣的時(shí)事案例，設(shè)計(jì)有趣的互動(dòng)游戲、安排體驗(yàn)活動(dòng)等，把學(xué)生請(qǐng)到課堂活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這過(guò)程中要注意三點(diǎn)，好讓學(xué)生能“捧你的場(chǎng)”。

（1）課程內(nèi)容要被學(xué)生有效感知。這要求教師能基于學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，采用最具吸引力的、貼近生活的時(shí)事案例對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行“包裝”，以便學(xué)生可以開(kāi)展構(gòu)建式學(xué)習(xí)。

例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與政治常識(shí)第三課“發(fā)展中的我國(guó)經(jīng)濟(jì)”中有關(guān)轉(zhuǎn)變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)容時(shí)，為了把學(xué)生引到富強(qiáng)、和諧、法治、愛(ài)國(guó)等價(jià)值觀的認(rèn)知中來(lái)，基于筆者所教班級(jí)的學(xué)生很多來(lái)自于廣州周邊城鎮(zhèn)，特別是增城區(qū)的學(xué)生，筆者采用了拍攝自增城區(qū)新塘鎮(zhèn)牛仔城的有關(guān)牛仔褲生產(chǎn)過(guò)程的視頻作為課堂引入，讓學(xué)生們直觀地感知了當(dāng)?shù)氐闹囟任廴疽约碍h(huán)境污染對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?，并以點(diǎn)帶面地引導(dǎo)學(xué)生利用SWTO分析方法思考我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，有效地喚起了學(xué)生的情感共鳴，吸引了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

（2）教學(xué)活動(dòng)要被學(xué)生充分體驗(yàn)。教學(xué)活動(dòng)能被學(xué)生充分體驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)在于活動(dòng)是否方便參與，學(xué)生是否愿意參與。方便參與的活動(dòng)可降低活動(dòng)運(yùn)作成本，能在最短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生參與其中，而不必過(guò)多地鋪墊、引導(dǎo)甚至強(qiáng)硬要求；學(xué)生愿意參與的活動(dòng)往往比較有趣或者學(xué)生能明確預(yù)知活動(dòng)本身和自身聯(lián)系緊密，有可能會(huì)有所收獲。

例如，讓每人抽一張撲克牌，并以5人為單位自由組合成最大的一副牌，體驗(yàn)市場(chǎng)在配置資源中的作用，感受市場(chǎng)“自由”的價(jià)值；每人抽一張報(bào)紙尋找正能量和負(fù)能量新聞，測(cè)試一下自己的價(jià)值取向和判斷力；開(kāi)展班級(jí)民主生活會(huì)，為班級(jí)、學(xué)校管理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，體驗(yàn)法治以及公民參政議政的重要性等。

（3）教學(xué)過(guò)程要讓學(xué)生對(duì)未來(lái)有所思考和期待。在獲得學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知、認(rèn)同，并通過(guò)課堂活動(dòng)體驗(yàn)有所感觸的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求，形成穩(wěn)定的價(jià)值觀。在教學(xué)過(guò)程中，需要采取有效方式引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)有所思考和期待并做出自己的選擇。

例如，在學(xué)習(xí)“發(fā)展中的我國(guó)經(jīng)濟(jì)”“走進(jìn)公民的政治生活”“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的每一章內(nèi)容后，讓學(xué)生嘗試?yán)盟季S導(dǎo)圖方式梳理其中的發(fā)展要求，并思考自身的責(zé)任，最后在這三方面分別寫下自己的“中國(guó)夢(mèng)”；或者邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生走進(jìn)課堂，召開(kāi)師兄（師姐）訪談會(huì)，通過(guò)聆聽(tīng)?zhēng)熜郑◣熃悖┑某砷L(zhǎng)故事，感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀給師兄（師姐）帶來(lái)的影響，從而獲取正能量，引發(fā)學(xué)生對(duì)自身、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)的思考。

5.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，固化學(xué)生的價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最終目的是要讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行理解、感悟、體驗(yàn)，使其思想精髓逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體核心價(jià)值觀的運(yùn)行體系。創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在行動(dòng)中充分體驗(yàn)，有助于學(xué)生內(nèi)在的思辨、選擇，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵逐步融入自身價(jià)值觀體系并不斷固化。

考慮到技工院校教師教學(xué)任務(wù)重、教學(xué)實(shí)踐資源相對(duì)不足等特殊情況，建議根據(jù)學(xué)校自身環(huán)境和條件主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)校園內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)。

例如，組織校園學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查活動(dòng)。即學(xué)生以小組為單位，在教師的指導(dǎo)下，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的調(diào)查問(wèn)卷，并在校園內(nèi)面向其他學(xué)生隨機(jī)展開(kāi)調(diào)查，收集調(diào)查數(shù)據(jù)并擬寫調(diào)查報(bào)告。各小組在課堂上彼此分享，在校園內(nèi)進(jìn)行公示調(diào)查報(bào)告。又如，組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳廣告語(yǔ)設(shè)計(jì)比賽與投票活動(dòng)，組織學(xué)生參觀名優(yōu)企業(yè)等等。

在操作層面，調(diào)查數(shù)據(jù)和投票數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)都可以采用“易企秀”等H5工具（2015年新興的適用于網(wǎng)站和微信端的移動(dòng)多媒體展示與數(shù)據(jù)收集的互聯(lián)網(wǎng)工具），擴(kuò)大活動(dòng)參與范圍，并實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的自動(dòng)收集和統(tǒng)計(jì)。

三、實(shí)踐成效

通過(guò)多年實(shí)踐檢驗(yàn)，在以上策略的共同作用下，學(xué)生普遍保持了良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，取得了很好的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)知、情感共鳴、思想轉(zhuǎn)化、心理調(diào)適和沉淀固化。

四、小結(jié)

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?？斩吹睦碚撜f(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生望而生畏，自然就無(wú)法打動(dòng)學(xué)生，無(wú)法讓他們獲得共鳴，無(wú)法內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)追求。因此，在教學(xué)實(shí)踐中要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)持續(xù)探索有效策略，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想、立場(chǎng)和觀點(diǎn)在學(xué)生內(nèi)心深處落地生根，助推中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

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（作者單位：廣州市工貿(mào)技師學(xué)院）