姚真真
中國是一個詩的國度。古詩既是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,也是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源:它們有的描繪祖國的壯麗山河;有的勾畫優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光;有的敘述朋友之間難舍難分的深厚友情;有的借景物抒情詠志、含蓄雋詠……。
那么,作為蘊涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩在教學(xué)中該從哪些方面對學(xué)生進行教育呢?下面就在大家已經(jīng)了解的古詩的基礎(chǔ)上說說自己在古詩教學(xué)中的一些感悟體會。
一、靈活運用教學(xué)法。
古詩言簡意賅,富有形象感、意蘊感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ),因此教者也包括我越來越重視對學(xué)生加強視、聽等感官形象性的刺激,以強化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換,其教學(xué)手段形態(tài)化。
1.在我的古詩教學(xué)中,我經(jīng)常借助圖畫將古詩詞語形體化,更易于學(xué)生清晰理解詩意,深刻領(lǐng)悟蘊含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”時,教者出示廬山的正面圖,側(cè)面圖,讓學(xué)生觀看、比較;再誦讀詩句,圖文結(jié)合揣摩、推敲,使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山,其面目確是各不相同 .
2.古詩教學(xué),教者語言要繪聲繪色,生動形象,并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語言。教者的語感、態(tài)勢給學(xué)生以聲感、形感的刺激,使冰冷呆板的文字符號活化,學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時,我娓娓動聽的描寫以及遮眼遠看,低頭細看的動作,似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中,朦朦朧朧,隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色;但走近仔細看,地面上只是稀稀朗朗纖細的針狀似的草芽,根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進入了情境,感悟早春的美既柔嫩又富有生機。電化教學(xué)的直觀性、形聲化,表現(xiàn)手段的真切性、情感化,對小學(xué)古詩教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢。
二、引導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀。
想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。我在記憶表象的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用,還原再現(xiàn)詩中描繪的場景,使學(xué)生進入詩境,解決因古詩時空跨越度大……而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
1.古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,我在小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化,并使其強化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工)。即在意讀詩文時,引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句,教者緊扣“掛”字,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下,領(lǐng)略其雄偉的氣勢。
2.古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩創(chuàng)作的本原,小學(xué)教學(xué)古詩要借助詩人的想象,啟迪學(xué)生思維,感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這詩句,學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩句,悟出:這是詩人被大自然景色所陶醉,一種幻覺油然而生,從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想,展開想象,領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
三、對學(xué)生進行情感的教育。
列寧說:“缺乏情感的認識,便失去了認識的深入?!鼻楦惺枪旁娊虒W(xué)的紐帶,更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗,以自己就是詩人,參與情感的交流,把客觀對象主觀化。
1.愛國主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結(jié)和經(jīng)久不衰,是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁,最為強烈的部分。教學(xué)時,我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上,深入體會詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國,長大后做祖國的建設(shè)者和接班人,為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻。
2.對學(xué)生來說,與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩都是為朋友而作,表達了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時,可引導(dǎo)學(xué)生深入感知,領(lǐng)會詩中所表達的思想感情,教育他們要珍惜朋友之間的感情。
對于小學(xué)生而言,他們還沒有形成完整的審美體系,對于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內(nèi)在的美和價值。通過古詩教學(xué)正好可以彌補這一點。
通過以上的敘述,我們可以得出古詩學(xué)習(xí)不論是對學(xué)生的語文能力的培養(yǎng),還是對其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。這就要求我們老師在進行古詩教學(xué)中運用正確的方法進行指導(dǎo),使學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩的意境。