用情商培養(yǎng)促進(jìn)語文課堂教學(xué)的進(jìn)步

朱琳

摘 要：語文學(xué)科的人文性是其他學(xué)科無法比擬的，其涵蓋的內(nèi)容廣、外延大。也正因為如此，用情商培養(yǎng)辦法，以達(dá)到語文課堂教學(xué)效果的進(jìn)步，不失為一種有效的切入點。教師采取發(fā)現(xiàn)情商因素、利用情商因素、引申情商因素的策略，能使學(xué)生更好地接觸語文學(xué)科、喜歡語文學(xué)科。

關(guān)鍵詞：初中語文 情商 教學(xué)輔助

情商是和智商相對應(yīng)的一個概念。一般來講，情商是影響學(xué)習(xí)效果的一個重要因素。如果情商良好，回答某個問題、完成某項研究，其成功的可能性就會更大。學(xué)生若想更好地學(xué)習(xí)功課，智商狀況固然關(guān)鍵，而情商表現(xiàn)水平亦不容忽視。初中階段的語文教學(xué)，教師應(yīng)明確一個道理，即若想讓學(xué)生把語文學(xué)好，就要有效利用情商這一因素，全面挖掘教材中的情感內(nèi)容，使之與學(xué)生的非智力因素相聯(lián)系，從而保證語文教學(xué)的生動化、生活化。

一、從教材里面找出情商因素

對教材中情商因素的挖掘，是用情商培養(yǎng)促進(jìn)語文課堂教學(xué)的初始步驟。以蘇教版初中語文教材為例，教材中有人生體驗的內(nèi)容，也有摯愛親情的內(nèi)容，還有人和自然、詠物抒懷等方面的題材。綜觀初中的六冊語文教材，其中蘊含了豐富的人文精神，使教師擁有了較多的情商素材。比如，在學(xué)習(xí)《七律·長征》這首詩時，我們可以從中提煉出：通向理想之路并不容易，其間要歷經(jīng)許多苦難，只有像紅軍英雄一樣不畏艱難、勇往直前，才能走到成功彼岸。再比如，學(xué)習(xí)杰克·倫敦的作品《熱愛生命》一文時，教師和學(xué)生可以從中提煉出震撼人心的情感：對于生存和死亡的選擇，人性深處蘊含著更閃光的東西，這都是生命的堅韌、人生的頑強！

宋代范仲淹在作品《岳陽樓記》中直接抒發(fā)了自己的政治情懷，他說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！苯虒W(xué)時，教師可以將這句話作為情商因素的應(yīng)用引導(dǎo)，先從書面上對這一名句加以解釋，使學(xué)生產(chǎn)生“以天下為己任”的初步印象。接下來再說明：“關(guān)于岳陽樓的諸多詩文中，為什么只有這句話能夠歷久彌新、傳誦不衰？其深層原因在于作者的思想境界比普通人更高?！痹诋?dāng)時社會環(huán)境下，作者能產(chǎn)生這樣的想法確實難能可貴，進(jìn)而將情商教育引入實際中來：“我們都應(yīng)當(dāng)從這句話中受到啟發(fā)，承擔(dān)起時代交給我們的歷史使命，要有報效國家、為人民服務(wù)的志向?！卑凑者@樣的教學(xué)思路，利用閱讀、講解、分析等辦法，使教材中的情感因素得到彰顯，對學(xué)生產(chǎn)生影響，從而將“不以物喜，不以己悲”的情懷與學(xué)生的思想聯(lián)系在一起。

總之，語文在人文性方面的優(yōu)勢，能夠給學(xué)生提供極其豐富的素材，若想用對情商的培養(yǎng)來促進(jìn)語文課堂教學(xué)的進(jìn)步，教師一定要將這些情感素材真正挖掘出來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)、如臨其境，達(dá)到和作品及其人物同悲歡、共喜樂的狀態(tài)，這也為情商因素的理性發(fā)揮與實踐應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。

二、讓情商因素得到理性發(fā)揮

讓情商因素得到理性發(fā)揮即研文入“理”，促進(jìn)情緒激發(fā)。人類個體情緒是會隨時改變的，而情商優(yōu)異的關(guān)鍵點就在于可以妥善處理與調(diào)節(jié)自我情緒。對于初中生而言，情緒易發(fā)生波動變化，即使最初對語文懷有興趣，也可能因某種情緒的出現(xiàn)，而使之興趣喪失。因此，為達(dá)到培養(yǎng)情商、利用情商的目的，教師不能僅僅滿足于教材中的情商因素，還要引導(dǎo)學(xué)生主動接觸這些因素。在具體教學(xué)時，教師要采取一切可能的辦法帶領(lǐng)學(xué)生對教材文章進(jìn)行深入理解，使學(xué)生掌握理性與感性兼?zhèn)涞闹R及其對知識接納的手段。怎樣用簡單而有效的辦法讓學(xué)生與教材情商因素發(fā)生接觸？第一種方法是朗讀法。古語說“書讀百遍，其義自見”，尋找情商接觸點，自然要借助反復(fù)朗讀這種簡單而實用的策略。無論是詩歌，還是抒情散文，這種方法都較為適宜。比如，諸葛亮《出師表》中的“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨”等，學(xué)生通過誦讀，能很快地尋找到。第二種方法是提示法。有一部分文章，僅僅依靠朗讀是難以解決問題的，教師一定要適時加以提示，向?qū)W生詢問“這部分內(nèi)容著重講了什么”“重點探討了什么”“評論部分在哪里”等。第三種方法是選擇法。教師可以先選出易于出現(xiàn)混淆的幾點內(nèi)容，讓學(xué)生有選擇地接受，如對于相對復(fù)雜的議論文，這種方法就較為實用。這一類型的文章，知識較為系統(tǒng)，教師應(yīng)首先對知識序列加以明確，使文章的重點突出。在設(shè)置選擇問題時，既不能過于高難，也不能過于簡單，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生在選擇時能夠由理入情，且使良好情緒得以長期而專注地維持，為促進(jìn)語文課堂效益的真正提高而奠定基礎(chǔ)。

三、使情商因素運用于語文實踐

以情商因素為紐帶，將所學(xué)內(nèi)容與實踐應(yīng)用聯(lián)系起來，這是促進(jìn)學(xué)生語文能力提升的最重要一步。因此，在教學(xué)實踐過程中，要把教材中的情商因素提煉出來，與學(xué)生的思想感情達(dá)到融會貫通，還要讓這種融會貫通繼續(xù)下去，使之走向生活應(yīng)用與學(xué)習(xí)實踐。比如，在學(xué)習(xí)梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文時，其中的情商因素并不難找到，文章一共分為九段，結(jié)構(gòu)為“總—分—總”形式。開頭總領(lǐng)全篇，接下來分別論述了敬業(yè)與樂業(yè)兩個論點，兩個分論點屬于平行寫法，最后則是對全篇的總結(jié)，也就是情商展現(xiàn)的關(guān)鍵點。整篇文章條理明確、綱舉目張，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生很快接納了其中的思想觀點。而此時并非意味著整篇文章的講解就真正完結(jié)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將文章思想同生活實踐聯(lián)系起來，繼續(xù)思索并展開討論，讓學(xué)生根據(jù)我國傳統(tǒng)文化的特殊性，進(jìn)一步理解作者寫作的目的：我國傳統(tǒng)文化涉及等級色彩，倡導(dǎo)官本位，蔑視普通職業(yè)者和勞動者，人們紛紛將讀書做官、顯親揚名作為實現(xiàn)人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。然而在當(dāng)今時代，這種觀點是不正確的。在生活實踐中，我們應(yīng)當(dāng)以梁啟超的啟發(fā)為參考，真正做到敬業(yè)樂業(yè)。這只是一個簡單的例子，初中語文教材里的諸多文章，都可以用理論聯(lián)系實踐的辦法，將情商因素發(fā)揮出來，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀念，提升其語文學(xué)習(xí)技巧。

除了利用教材素材聯(lián)系生活以外，情商應(yīng)用的另一個渠道就是作文。作文指導(dǎo)過程得當(dāng)，同樣能使情商發(fā)揮其促進(jìn)作用。初中生的思想相對稚嫩，情緒易出現(xiàn)波動，也容易受到外部環(huán)境影響。因此，教師基于情商發(fā)揮的作文指導(dǎo)必不可少。

第一，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫日記或者周記，促進(jìn)學(xué)生自我意識的提升。

第二，關(guān)注作文評點過程，作文能夠體現(xiàn)學(xué)生的自我意識，而教師的評點更能使這種自我意識同教材發(fā)生直接而緊密的聯(lián)系。

第三，關(guān)注正面鼓勵策略，用正面鼓勵的辦法，促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識、所接受的情感在作文中間接地展現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

我們可以把情商看成是一種能力，也可以把情商看成是一種技巧，它在課堂教學(xué)中所發(fā)揮的作用不能小視。相信情商所具有的創(chuàng)造力，如果在課堂上能夠被教師恰當(dāng)應(yīng)用，一定能起到提取教材人文因素，磨煉學(xué)生感悟能力，促進(jìn)學(xué)生將語文知識同生活實際相聯(lián)系的作用。

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