徐文
摘要:陶行知十分重視幼兒教育,他認(rèn)為出世就是破蒙,這是一種終生教育思想,尤其要重視學(xué)齡前這個階段的教育。
關(guān)鍵詞:陶行知;幼兒教育;幼兒創(chuàng)造教育
中圖分類號:G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0000-01
陶行知是我國近代“偉大的人民教育家”。在長期的平民教育實(shí)踐中,提出了獨(dú)樹一格的生活教育理倫,生活教育理論是適合中國國情又順應(yīng)世界的教育理論。生活教育理論的內(nèi)容系統(tǒng)而完整,博大而精深。而作為陶行知生活教育理論重要組成部分之一的幼兒教育思想,也是遠(yuǎn)見卓識。本文從陶行知關(guān)于創(chuàng)辦適合國情的幼兒園、強(qiáng)調(diào)幼兒教育的重要性等方面試論幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。
一、提倡創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒園,創(chuàng)造平民的、省錢的、適合國情的幼兒園
陶行知尖銳地指出,舊時期的幼兒教育被貴族和知識階級所掌控,失去了幼兒教育造就國民后代的意義。這種狀況的原因是當(dāng)時幼兒園害了“三種大病”,一是外國病,即效仿外國,不適合國情。二是花錢病,三是富貴病,即所幼兒多是貴族。這樣的幼兒園平民的孩子是沒有機(jī)會的入園。 我國幼兒教育機(jī)構(gòu)是建在大城市,在富人集中的小區(qū)。完全是在為上層社會服務(wù)。讓平民的孩子失去了受教育的機(jī)會。
陶行知提出:“我們要把外國幼兒園化成中國幼兒園,把費(fèi)錢的幼兒園化成省錢幼兒園,把富貴幼兒園化成平民幼兒園?!苯ㄔO(shè)中國幼兒園、省錢幼兒園、平民幼兒園。什么是平民?在陶行知看來,它包括廣大的農(nóng)民,也包括城市一般市民。幼兒教育要從貴族階級、知識階級手中奪過來,普及到每個家庭。讓每一位孩子都可以上幼兒園。這思想對于我國幼兒園的建設(shè)有很高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,應(yīng)該把建設(shè)適合中國國情的幼兒園作為目標(biāo)。中國國情具體化,就是在開辦幼兒園時,考慮當(dāng)?shù)氐奈幕?,提出適合本土教育理念、科學(xué)的教育思想來培養(yǎng)幼兒。幼兒園就是要讓大眾的孩子都能進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)。所以在開辦幼兒園就要考慮,怎樣用最少的錢辦成最有實(shí)效的教育成果。 在節(jié)省成本上,幼兒園教材、玩具應(yīng)該合理選購,切忌選購一些不實(shí)用教育用品。在選購教材要考慮是否適合幼兒發(fā)展水平,玩具是否適合幼兒,是否開發(fā)幼兒智力,是否鍛煉幼兒體能等方面來避免選購的不適用性。教具、玩具還可以利用手工制作和廢物。同樣可以減少幼兒園開支。只有讓幼兒園開銷達(dá)到最小,才能讓幼兒園收費(fèi)降低,才能讓更多的孩子上得起幼兒園。
二、強(qiáng)調(diào)幼兒教育的重要性
陶行知十分重視幼兒教育,他認(rèn)為出世就是破蒙,這是一種終生教育思想,尤其要重視學(xué)齡前這個階段的教育,幼兒六歲前的教育,是人生最基礎(chǔ)教育,這個時期可以將一個人的人格、傾向、態(tài)度、智力、體格打下正確的基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)一旦奠定,將是不易隨便改變的。對于一個孩子,絕不可以失去這個寶貴時機(jī)。一定要在這期間著重培養(yǎng),才能完成對一個優(yōu)秀人才的塑造。可以看出陶行知對幼兒教育的重要性。
當(dāng)今,強(qiáng)調(diào)幼兒教育的重要性對我國幼兒教育思想有深遠(yuǎn)的借鑒意義。我國對幼兒教育不重視,覺得幼兒教育不重要,忽略對幼兒的人格、態(tài)度等方面的培養(yǎng),使得幼兒錯過最佳學(xué)習(xí)時期,對幼兒今后的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響。應(yīng)該大力宣傳陶行知的這一幼兒教育思想,使更多的家長來重視孩子幼兒教育問題,讓每個孩子都能在關(guān)鍵期得到各方面能力的培養(yǎng),為祖國培養(yǎng)出優(yōu)秀的接班人。
三、開創(chuàng)幼兒創(chuàng)造教育
陶行知是我國創(chuàng)造教育的首創(chuàng)者。他極力提倡對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造教育,并認(rèn)為幼兒有很強(qiáng)的創(chuàng)造力,幼兒創(chuàng)造力是經(jīng)過祖先遺傳下來的,蘊(yùn)含祖先們卓越才能,必須挖掘出幼兒身上這一財富。教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,把埋藏的潛能發(fā)揮出來。在當(dāng)時,幼兒成長環(huán)境受到各種封建禮教束縛,幼兒身心得不到充分發(fā)展,使?jié)撃芤驳貌坏介_發(fā)。這將是對祖國接班人的摧殘。所以一向注重幼兒教育的陶行知開創(chuàng)了幼兒創(chuàng)造教育。
陶行知認(rèn)為,在幼兒創(chuàng)造力發(fā)展關(guān)鍵時期,幼兒創(chuàng)造力是需要重點(diǎn)培養(yǎng),要是錯過幼兒發(fā)展創(chuàng)造力的關(guān)鍵期,那么對今后學(xué)習(xí)受到影響。如張衡數(shù)星星,駱賓王作詩,曹沖稱象,牛頓自制風(fēng)車,愛迪生孵蛋等等,這些杰出的科學(xué)家,在童年時期就表現(xiàn)出極強(qiáng)的創(chuàng)造力,兒時正式抓住了對創(chuàng)造力的培養(yǎng),并提供培養(yǎng)創(chuàng)造力的良好環(huán)境和正確的教育方式,才能讓已具備的潛能發(fā)揮到極致。
陶行知提出,在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的過程中要給幼兒體力和心理充分的營養(yǎng),在日常生活上,建立良好生活習(xí)慣,更重要的是對幼兒寬容、民主。只有做好這些才能最大限度讓幼兒創(chuàng)造力得到突飛猛進(jìn)的增長,甚至能使幼兒創(chuàng)造力發(fā)揮到極致的作用。
創(chuàng)造教育起點(diǎn)是創(chuàng)造力的萌芽階段,也就是學(xué)前教育階段。幼兒園作為幼兒教育的重要載體,必須肩負(fù)起對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的這一圣神使命。陶行知的這套培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的好方法,對于當(dāng)今的幼兒園同樣適合。現(xiàn)在不少幼兒園采用陶行知這一理論,并不斷摸索改進(jìn),教研出適合本園特色的創(chuàng)造力培養(yǎng)方法,同樣達(dá)到很好的教育效果。
培養(yǎng)絕不是簡單的說教方式,而是在教學(xué)中給幼兒提供豐富的刺激和自由發(fā)揮、發(fā)展的機(jī)會。讓幼兒多看、多想、多動、多說以滿足幼兒的探索需求,讓幼兒養(yǎng)成自主創(chuàng)造的思維習(xí)慣,同時還創(chuàng)設(shè)適合幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的良好環(huán)境,讓幼兒在民主輕松的教育環(huán)境中創(chuàng)造力得到全面的發(fā)展。
總之,陶行知幼兒教育思想是具有先進(jìn)性,前瞻性的。他的幼兒教育思想對現(xiàn)在的中國幼兒教育發(fā)展有積極指導(dǎo)意義。陶行知幼兒教育思想在我國的幼兒教育史上寫下了光輝的一頁,成為中華名族的寶貴財富,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
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