中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中的藝術(shù)教育

張傳剛 李菲

〔摘 要〕目前中職數(shù)學(xué)教育面臨著學(xué)生成績(jī)普遍不高、學(xué)生厭學(xué)，課時(shí)少、任務(wù)重的現(xiàn)狀，而學(xué)校教育只注重教師的教和學(xué)生的認(rèn)知因素，忽略了長(zhǎng)期處于隱性狀態(tài)的行為素養(yǎng)的因素，而行為素養(yǎng)形成的關(guān)鍵是藝術(shù)教育潛移默化的價(jià)值性，在中職學(xué)校數(shù)學(xué)課程的教學(xué)過程中實(shí)施藝術(shù)教育，不僅是提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是國(guó)家提倡素質(zhì)教育的需要。探討藝術(shù)教育在中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)具有重要的作用。

〔關(guān)鍵詞〕藝術(shù)教育 中職數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué)

數(shù)學(xué)作為一種文化體系，它的發(fā)展與人類文化休戚相關(guān)。數(shù)學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合無論對(duì)數(shù)學(xué)的研究，還是對(duì)藝術(shù)的探索都會(huì)使它們?cè)诮窈蟀l(fā)展中取得更大的成就。

數(shù)學(xué)與藝術(shù)在外在形式上確實(shí)有許多不同，但在終極視野里，我們卻發(fā)現(xiàn)，它們是相通的。藝術(shù)教育對(duì)中職學(xué)生的思維和創(chuàng)造力及人文素養(yǎng)的提高具有重要價(jià)值。作為中職教師，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，自覺把藝術(shù)教育融入各科教學(xué)之中，促進(jìn)各科教學(xué)與藝術(shù)教育的融合，為實(shí)現(xiàn)中職教育課程"人文化"的教育改革目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中的藝術(shù)教育從本質(zhì)上說是一種審美教育

中職學(xué)校藝術(shù)教育的基本任務(wù)和目標(biāo)是：通過提供給學(xué)生感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好；使學(xué)生獲得藝術(shù)審美的體驗(yàn)和享受學(xué)習(xí)過程的歡愉。如何在課堂教學(xué)中發(fā)掘數(shù)學(xué)的藝術(shù)魅力，數(shù)學(xué)教學(xué)中的藝術(shù)教育教學(xué)是指在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，通過教師積極主動(dòng)的藝術(shù)引導(dǎo)，引起中職學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，轉(zhuǎn)變中職學(xué)生的消極學(xué)習(xí)情緒，逐漸喜歡數(shù)學(xué)這門課程，從而進(jìn)一步通過藝術(shù)教育的滲透，陶冶中職學(xué)生的情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

二、藝術(shù)教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值性

1.改變中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度

作為數(shù)學(xué)教師，要具備數(shù)學(xué)教學(xué)的廣泛儲(chǔ)備知識(shí)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，促使學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)生積極改變。這就要求數(shù)學(xué)教師不僅要具備比較豐富的橫向知識(shí)儲(chǔ)備能力，而且要將藝術(shù)教育充分滲透于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，讓藝術(shù)教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮其最佳效能，使學(xué)生在愉悅中找到成功的感覺。藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，注重學(xué)生的參與性與實(shí)踐性，注重師生的平等性，這就拉近了教師與學(xué)生的親和力，對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校的抵觸情緒起到了積極作用。因此在枯燥無味的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，運(yùn)用適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育的方式，能夠引起學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而積極改變中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.改善中職學(xué)生的行為素養(yǎng)

中職學(xué)生正處于青春期，也是思想的叛逆期，無論是意志還是行為，都還缺乏一定的穩(wěn)定性，對(duì)事物的辨別能力表面化、膚淺化。

不良行為習(xí)慣較多，自我約束力差、家庭經(jīng)濟(jì)困難、獨(dú)生子女問題、厭學(xué)是當(dāng)前中職學(xué)生的主要特征。

作為教育工作者，要深化課程改革、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)；要貫徹教育規(guī)劃綱要提出的以學(xué)生為本，以全面發(fā)展的教育理念，積極推進(jìn)藝術(shù)教育進(jìn)入中小學(xué)和中職學(xué)校的課堂教學(xué)中，完善符合素質(zhì)教育和時(shí)代要求的藝術(shù)教育教學(xué)體系。在教與學(xué)的方式上，要進(jìn)一步推廣自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式與啟發(fā)、討論、參與的教學(xué)方式。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中融入藝術(shù)教育，以便于更好地發(fā)揮數(shù)學(xué)的內(nèi)在力量，培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂行為習(xí)慣，養(yǎng)成自覺遵守課堂秩序，自覺認(rèn)真思考的良好的行為習(xí)慣。事實(shí)證明，在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入藝術(shù)教育的方式，結(jié)合其它的教學(xué)管理手段，能促進(jìn)這些學(xué)生的行為習(xí)慣得到極大改善，學(xué)生的自信心也會(huì)得到增強(qiáng)，有利于培養(yǎng)中職學(xué)生良好的行為素養(yǎng)。

三、充分發(fā)揮藝術(shù)教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

1.激發(fā)中職學(xué)生的求知欲

近年來，中職學(xué)校的生源對(duì)象一般是初三分流生或中考落榜生，他們經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)未能順利地升入高中繼續(xù)學(xué)習(xí)，沒有達(dá)到家長(zhǎng)和學(xué)生自己的預(yù)期目標(biāo)，感覺低人一等，這種感覺使他們失去了學(xué)習(xí)的自信心和進(jìn)取心。而入學(xué)時(shí)，文化基礎(chǔ)差，接受能力、思維能力偏低，加上中職學(xué)校的教學(xué)方式與普通中學(xué)的差異，不少學(xué)生難以適應(yīng)中職學(xué)校的學(xué)習(xí)而逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至自暴自棄，混日子。鑒于以上分析得出以下結(jié)論，中職學(xué)生缺乏自信心，缺乏行為素養(yǎng)。

作為中職教師，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，教數(shù)學(xué)的教師本身不僅僅限于要具備知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱向聯(lián)系，同時(shí)也要具備數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的橫向聯(lián)系。

學(xué)生每天生活在生活、學(xué)習(xí)的單一、厭學(xué)的氛圍之中，缺乏必要的青少年所需有的生機(jī)和活力，尤其是每天要面對(duì)數(shù)學(xué)那些枯燥的公式、數(shù)字，因此作為教育者要充分利用現(xiàn)代科技成果豐富藝術(shù)教材形式，不斷充實(shí)聲像教材、多媒體教材和多種媒體組合教材，避免數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥性、單純性，要利用好藝術(shù)教育教學(xué)手段充分展示數(shù)學(xué)公式和繪圖的藝術(shù)美感，引起學(xué)生的濃厚興趣。此外，在教學(xué)過程中，要注意通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力，積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲。

2.提升中職學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中的審美性

教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，實(shí)施藝術(shù)教育教學(xué)的引導(dǎo)，有助于對(duì)數(shù)學(xué)的理解與傳播： 將抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容用深入淺出的優(yōu)美文字表述出來， 有助于對(duì)數(shù)學(xué)的理解和傳播. 著名數(shù)學(xué)家華羅庚以詩(shī)詞的形式闡述數(shù)形結(jié)合的方法， 給人留下深刻的印象， 他寫的這首詞是： 數(shù)與形， 本是相倚依， 焉能分作兩邊飛。數(shù)缺形時(shí)少知覺， 形缺數(shù)時(shí)難入微。數(shù)形結(jié)合百般好…永遠(yuǎn)配系， 且莫分離。當(dāng)代著名的數(shù)學(xué)家、科普作家張學(xué)中院士的幾本數(shù)學(xué)科普佳作正在廣大青少年中廣泛傳閱著， 啟迪他們的智慧， 鑄造他們的數(shù)學(xué)精神。很多數(shù)學(xué)家有這樣的體會(huì)， 最積極的松弛就是閱讀文學(xué)名著或聽聽優(yōu)雅悅耳的音樂， 或欣賞耐人尋味的繪畫，或玩味神清氣朗的書法， 或談曲自唱?？傊?伴隨一種藝術(shù)形式往往可以使你獲得很好的松弛， 潛意識(shí)也會(huì)得到很好的發(fā)揮。這種審美性的藝術(shù)體驗(yàn)促使數(shù)學(xué)與藝術(shù)教育的相互融合，相互促進(jìn)，從而達(dá)到變化氣質(zhì)， 陶冶情操的作用。

3.促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的活力

在學(xué)校教學(xué)中，藝術(shù)教育是以學(xué)生為主體，以藝術(shù)為媒介進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生在心理機(jī)能、精神文化涵養(yǎng)等方面得到全面發(fā)展和提高。藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)表明，中職學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，融入藝術(shù)教育的教學(xué)手段，是實(shí)施素質(zhì)教育中不可或缺的一種教育方式。1989年國(guó)家教委發(fā)布的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》就明確指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和途徑，它能潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)，陶冶高尚的情操，積極促進(jìn)學(xué)生智力與身心的健康發(fā)展”，把藝術(shù)教育提高到學(xué)校教育的重要組成部分中，足以說明藝術(shù)教育的特殊教育功能不容忽視。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，藝術(shù)的滲透強(qiáng)化了學(xué)生知覺能力和表現(xiàn)力。例如：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的圖形對(duì)稱、點(diǎn)的軌跡等，可以引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖形的對(duì)稱美、圓形線條美的形式著手，可以有效利用現(xiàn)代化的媒介展示圖形、線條的繪制過程，播放視頻演繹、欣賞故宮對(duì)稱的景觀、建筑，例如：故宮軸對(duì)稱的建筑布局，植物葉子的互生現(xiàn)象，讓學(xué)生感受到我們的生活中無不體現(xiàn)著藝術(shù)對(duì)稱性的美，線條的無限性的美。因此利用一系列的藝術(shù)教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，讓枯燥無味的數(shù)學(xué)課堂鮮活起來，感受數(shù)學(xué)的魅力，吸引學(xué)生，尤其是厭學(xué)的中職學(xué)生的注意力，增強(qiáng)中職學(xué)生的興趣性，逐漸培養(yǎng)中職學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂行為習(xí)慣，逐步學(xué)會(huì)思考問題的能力，讓學(xué)生無論是在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，還是平時(shí)的生活當(dāng)中，都能感受到藝術(shù)的魅力。 （責(zé)任編輯：楊建）

參考文獻(xiàn)：

[1]楊景芝.美術(shù)教育與人的發(fā)展[M].北京：人民美術(shù)出版社，1999

[2]張玉峰.數(shù)學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）.2007