構(gòu)建“積極語(yǔ)用”視角下的語(yǔ)文課堂

麥秀芳

這里所說(shuō)的“積極語(yǔ)用”，即積極主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的運(yùn)用。具體指的是學(xué)生在課堂中積極主動(dòng)關(guān)注文本言語(yǔ)形式的表達(dá)效果，獲得規(guī)范、準(zhǔn)確、豐富而富有個(gè)性的鮮活言語(yǔ)表達(dá)技能。2011年版課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)和語(yǔ)文課程性質(zhì)進(jìn)行了重新定位，非常鮮明地突出了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程首要而核心的目標(biāo)是“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師“語(yǔ)用”意識(shí)不強(qiáng)，以致語(yǔ)文課堂中“語(yǔ)用”缺位的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。所以，如何站在“積極語(yǔ)用”的視角構(gòu)建語(yǔ)文課堂，是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。

梁柏騰老師《山中訪友》一課的教學(xué)，很好地詮釋了“積極語(yǔ)用”的語(yǔ)文課堂?？v觀全課，梁老師有著強(qiáng)烈的“語(yǔ)用意識(shí)”，突出語(yǔ)言文字運(yùn)用這一核心目標(biāo)，把“語(yǔ)用”滲透到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，以學(xué)生語(yǔ)言的提升作為課堂價(jià)值的追求。

一、打破“意思本位”的桎梏

語(yǔ)文課堂教學(xué)中語(yǔ)言問(wèn)題的討論、語(yǔ)言文化的滲透等應(yīng)該都是在“語(yǔ)用”意識(shí)驅(qū)動(dòng)下的語(yǔ)文行為?？墒?，筆者多年來(lái)在對(duì)各級(jí)各類的閱讀教學(xué)觀摩課、展示課進(jìn)行仔細(xì)分析研究中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師把教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)定位在對(duì)課文內(nèi)容的解讀上，所謂的感悟、揣摩、升華、拓展、延伸等環(huán)節(jié)均在“意思本位”的框架下進(jìn)行、而不重視對(duì)作者語(yǔ)言表達(dá)的習(xí)得，不重視對(duì)課文的語(yǔ)言咀嚼品味。倘若我們的閱讀教學(xué)只囿于理解課文內(nèi)容即“寫(xiě)了什么”，而沒(méi)有對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言形式即“怎樣寫(xiě)”的探究，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解停留在蜻蜓點(diǎn)水的層面上，無(wú)法從中領(lǐng)悟運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，習(xí)得運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)，從而使閱讀教學(xué)處于“亂花漸欲迷人眼”的處境。梁柏騰老師善于打破“意思本位”的桎梏，回歸“語(yǔ)用本位”。如他在學(xué)生整體感知課文后，不落窠臼，去把這篇文質(zhì)兼美的散文進(jìn)行肢零破碎的分析，而是適時(shí)地讓學(xué)生“感受寫(xiě)法”。梁老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：

師：剛才，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這段文字用了很多修辭手法，所以我們感覺(jué)這些文字——

生：特別優(yōu)美。

生：就像是一首小詩(shī)。

師：這就叫“詩(shī)意的表達(dá)”。（板書(shū)：詩(shī)意的表達(dá)）

師：同學(xué)們（指板書(shū)），課文就是用這樣的句式，寫(xiě)出作者對(duì)山中朋友的問(wèn)候，所以課題就叫——

生（齊）：山中訪友。

師：現(xiàn)在我們?cè)倏凑n題中這個(gè)“訪”字，你覺(jué)得理解為什么更準(zhǔn)確？

生1：我覺(jué)得理解為“拜訪”更好?！鞍菰L”可以體現(xiàn)出作者和山中的朋友感情很好。

生2：我認(rèn)為用“探訪”更好。因?yàn)椤疤健庇刑酵囊馑?，看出作者和山中的朋友已?jīng)很熟悉，他們之間已經(jīng)是老朋友了。

師：同學(xué)們，你們都讀出了自己對(duì)文字獨(dú)特的理解，獨(dú)特的感受。

在上述教學(xué)中，“言”和“意”完整地融合在一起，教師在引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、玩味、揣摩、總結(jié)中，找出文本的言語(yǔ)圖式，并及時(shí)讓學(xué)生體會(huì)運(yùn)用這一言語(yǔ)圖式的作用。這樣，言和意不斷互轉(zhuǎn)，融閱讀、寫(xiě)作、思維訓(xùn)練于一體，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用就富有成效而扎實(shí)了。

二、尊重“個(gè)體語(yǔ)用”的欲求

教師要遵循兒童的個(gè)性心理，激活兒童言語(yǔ)活動(dòng)的內(nèi)在欲求，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)順勢(shì)而為，生成有質(zhì)量的對(duì)話，引發(fā)學(xué)生個(gè)性化的交流。然而，不少教師在課堂中，特別是在公開(kāi)課中，為了完成“既定”的目標(biāo)任務(wù)，常常會(huì)采用一種線性單向思維方式處理文本，淺層引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)文本折射出的語(yǔ)言技巧避重就輕，以致學(xué)生的思考與用語(yǔ)均出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象，形成一種“公共語(yǔ)用”，無(wú)法產(chǎn)生因深思而出現(xiàn)的充滿生命張力的個(gè)性言語(yǔ)。這是教師在潛意識(shí)中忽略語(yǔ)用主體造成的。學(xué)生在這樣的課堂中思維會(huì)陷入惰性，更談不上深入與文本、作者對(duì)話了。梁柏騰老師的課，卻處處展現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本言語(yǔ)規(guī)律，學(xué)生融合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，把習(xí)得的言語(yǔ)范式加以遷移運(yùn)用，學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)俯拾即是。

如，梁老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段時(shí)，在學(xué)生知與未知中進(jìn)行了“無(wú)縫對(duì)接”，用學(xué)生已知句式——“你好?。ㄉ街校┑呐笥选比ヮI(lǐng)悟新知，讓學(xué)生與文本進(jìn)行鮮活而真摯的個(gè)性化對(duì)話。

緊接著，梁老師在學(xué)生初步掌握運(yùn)用句式的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生展開(kāi)想象，課堂不斷出現(xiàn)不曾預(yù)約的精彩。對(duì)話如下：

師：其實(shí)，除了文中寫(xiě)到的這些朋友，作者在山中還拜訪了很多很多朋友。（在“你好?。ㄉ街校┑呐笥选焙蟀鍟?shū)“……”）同學(xué)們，展開(kāi)你的想象，打開(kāi)你的思路，想想作者還可能會(huì)拜訪到哪些朋友呢？

生1：你好，活潑的小鹿，你在草地上歡快地跳來(lái)跳去，是要我和你一起玩耍嗎？

師：多有意思的表達(dá)呀！我們把掌聲送給她。

生2：你好，自由的小鳥(niǎo)，你在空中無(wú)憂無(wú)慮地飛著，是要我跟你歌一起飛翔嗎？（掌聲）

師：多美的畫(huà)面呀！

生3：你好，美麗的蝴蝶，你在空中自由自在地飛翔，是要我和你一起翩翩起舞嗎？（掌聲）

師：多美好的一種境界呀！還有嗎？

在這里，梁柏騰老師充分尊重學(xué)生，特別關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的感覺(jué)，從學(xué)生對(duì)“山中的朋友”的親切感覺(jué)中，建構(gòu)起一個(gè)豐富多彩的言語(yǔ)世界。從學(xué)生的回答表明，他們的能力不斷提升，情感不斷加深，想象越趨豐富，表達(dá)越趨具體、生動(dòng)。正所謂：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！彼?，重視“語(yǔ)用”的課堂應(yīng)成為靈性釋放和個(gè)性張揚(yáng)的演繹平臺(tái)，要盡可能地避免千人一面的“公共表達(dá)”，這樣才能激活學(xué)生言語(yǔ)生命意識(shí)。這正如王寧教授所說(shuō)：“成功的教學(xué)都要從抽象的詞語(yǔ)中開(kāi)掘出言語(yǔ)意義——也就是蘊(yùn)含在其中的作家的具體經(jīng)驗(yàn)和審美情趣”。