淺析中國崛起背景下的自信思維回歸

蔡勇

摘 要：中國始終奉行和平崛起的國際戰(zhàn)略，正經(jīng)歷歷史地位回歸和偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，拋棄近代以來形成的“受害者思維”正當(dāng)其時(shí)，普通民眾更應(yīng)該跟隨和配合政府的步伐，為國家的持續(xù)發(fā)展注入更多積極的自信能量，這樣可以極大推動(dòng)政府正在實(shí)施的各項(xiàng)戰(zhàn)略獲得更大成功，助力偉大的中華民族復(fù)興之夢(mèng)早日得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：自信思維；回歸；換位思考；借鑒吸納；配合

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）07-0012-03

中國，顧名思義為中央之國，或?yàn)橹性畤?，一個(gè)“中”字既概括了這個(gè)古老國度的地理位置，又一定程度上反映了中國在區(qū)域中的影響力程度。中國有上下五千年的悠久歷史，為世界四大文明古國之一，中華文明浩浩蕩蕩幾千年經(jīng)久不衰，為這個(gè)世界上少有的文明一直得以不斷延續(xù)傳承的國家之一。自秦統(tǒng)一中國以來，雖歷經(jīng)各個(gè)朝代的歷史變遷，但中華文明的主脈絡(luò)始終得以延續(xù)，并一直發(fā)揚(yáng)光大，直到現(xiàn)在正進(jìn)入實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史新時(shí)期。

21世紀(jì)的今天，國內(nèi)外出現(xiàn)了許多諸如“21世紀(jì)為中國世紀(jì)”或者“中國崩潰論”等這樣的論調(diào)，無論觀點(diǎn)唱好或唱衰，都說明國際社會(huì)已經(jīng)高度關(guān)注到了中國崛起對(duì)于中國人民本身和對(duì)國際社會(huì)的廣泛影響，中國正呈現(xiàn)出蒸蒸日上和對(duì)現(xiàn)存國際秩序不斷造成沖擊和影響的態(tài)勢(shì)，并且這一態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)長期持續(xù)下去的趨勢(shì)。受此影響，中國周邊眾鄰國和許多域外國家如美國紛紛對(duì)中國采取了許多遏制戰(zhàn)略，比如美國的亞太再平衡戰(zhàn)略、日本的外交包圍策略以及菲、越等國在南海對(duì)中國的各種遏制反應(yīng)等等，各種外部反應(yīng)使得國人正在經(jīng)歷一個(gè)面對(duì)挑戰(zhàn)越來越多的適應(yīng)過程。尤其是我們普通民眾的第一感受很有代表性：中國從來都是一個(gè)熱愛和平、受儒道法思想和佛教思想等熏陶很濃厚的國家，講究中庸之道，廣交朋友，心誠至善，但為什么我們的善意總得不到許多國家的理解和接受呢？本文的中心論點(diǎn)就是希望從歷史以及換位思考等角度來清除普通民眾的這一疑慮，并且希望引導(dǎo)大家適當(dāng)轉(zhuǎn)換思維角度，以更好地跟進(jìn)政府的治國理念和經(jīng)國方略，更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)積極能量。

普通民眾對(duì)目前周邊態(tài)勢(shì)的感受屬于典型的傳統(tǒng)型感受思維，即我們常說的“受害者思維”，這跟近現(xiàn)代以來中華民族受到的外來侵略和許多慘痛經(jīng)歷有很大關(guān)系。從清朝開始實(shí)行閉關(guān)鎖國政策以來，我們錯(cuò)過了引領(lǐng)世界時(shí)代潮流的文藝復(fù)興和幾次工業(yè)革命，繞開了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，一步步落后開來，并且在與列強(qiáng)的戰(zhàn)爭中敗下陣來，簽訂了一系列喪權(quán)辱國的條約，使自己變成了一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)。在這個(gè)過程中，中華民族自古以來以自我為中央之地的思想受到了一次又一次的極大打擊，上至統(tǒng)治階級(jí)下至普通百姓的心理都逐漸適應(yīng)了一個(gè)從“我很強(qiáng)大”到“自我卑微”的過程。特別是中日甲午海戰(zhàn)的失敗，使得我們認(rèn)為曾經(jīng)幾千年的學(xué)生超越了自己，這一巨大的心理落差對(duì)中華民族自信打擊非常之大。從鴉片戰(zhàn)爭開始，我們陷入了長達(dá)一百多年的動(dòng)蕩和道路摸索之中，日本對(duì)華夏大地的直接侵略又大大延緩了我們?nèi)谌胧澜缈萍几锩牟椒?，普通民眾?duì)自我以及國家的優(yōu)越感被磨得蕩然無存。從經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和科技能力上來看，我們與西方國家的距離越拉越大，甚至難以望其項(xiàng)背，這些事實(shí)對(duì)國人的心理打擊是巨大的，也是非常徹底的。

新中國的成立，標(biāo)志著在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華民族取得了民族的獨(dú)立和解放。通過幾個(gè)五年計(jì)劃，新中國的科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了一定增長，但與發(fā)達(dá)國家相比差距依然巨大，并且因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)差異的原因，新中國并不能直接從西方發(fā)達(dá)國家得到所需要的各種援助。盡管如此，我們還是取得了諸如“兩彈一星”等國之重器這樣的偉大成就，為新中國鋪墊了堅(jiān)實(shí)的大國基礎(chǔ)。改革開放后，隨著我們逐步融入國際主流社會(huì)以及對(duì)外交流逐漸增多，我國的經(jīng)濟(jì)和科技能力取得了許多重大的進(jìn)步和突破，綜合國力顯著提高。特別是北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)等大型國際盛會(huì)的召開，更是向世人展示了中國改革開放取得的偉大成就。到目前為止，我們已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力得到了極大增強(qiáng)，人均國民生產(chǎn)總值在不斷追趕之中。盡管如此，國人的自信心和對(duì)外交往的思維等卻還沒有完全恢復(fù)到正常水平，最明顯的莫過于前文提到的我們內(nèi)心深處還有“受害者思維”的深深烙印，這種思維已經(jīng)不適合中國目前所處的國際地位和我們所肩負(fù)的國際責(zé)任了，亟須改變。

從一些具體例子可以很明顯地感受到我們的這種思維。目前，因?yàn)槊绹鴣喬倨胶鈶?zhàn)略而被炒得火熱的南海問題，菲、越等國家因?yàn)榈玫矫绹鴵窝?，不斷采取各種小動(dòng)作對(duì)我們進(jìn)行刺激。受此影響，國人的心里老是覺得堵得慌，總是覺得外交部的表態(tài)不夠強(qiáng)硬，質(zhì)疑為什么連這樣的小國也能“欺負(fù)”我們，希望我們能強(qiáng)硬起來對(duì)待，但又很擔(dān)心真正開始戰(zhàn)爭的話我們的能力究竟怎么樣，萬一打亂了我們的發(fā)展大計(jì)怎么辦？美國等域外國家正是利用了我們這樣的心態(tài)才不斷制造著各種小動(dòng)作。還有比如對(duì)待與日本的領(lǐng)土爭端問題，雖然我們?cè)谠瓌t問題上寸步不讓，但也在很艱難地拿捏著某個(gè)平衡點(diǎn)，以防止真正落入到各種事態(tài)擴(kuò)大的糾紛里去。普通民眾對(duì)日本的恐懼心態(tài)更是非常之濃，這不僅與日本侵華對(duì)我們?cè)斐傻木薮髠τ兄苯雨P(guān)系，也跟我們對(duì)目前與日本攤牌勝算有多大持懷疑態(tài)度有間接關(guān)系，這也證明了我們的自信還沒有達(dá)到跟實(shí)際情況相符合的高度。更多其他例子譬如西方國家在對(duì)待達(dá)賴?yán)飭栴}上的動(dòng)機(jī)以及美國在臺(tái)灣問題上對(duì)中國的百般阻礙等也都是同樣的道理。其實(shí)這些感受在很大程度上都跟我們自己的思維和心態(tài)還未調(diào)整到位有很大關(guān)系，那么究竟需要怎樣調(diào)整思維才足以配合當(dāng)前國家推行的“有所作為”積極戰(zhàn)略呢？我們從三個(gè)方面來探討我們應(yīng)建立的思維和心態(tài)問題。

第一，我們應(yīng)從自己的歷史里去重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)我們?cè)?jīng)在世界上的位置變遷，以及自古以來與世界各國交往的歷史經(jīng)驗(yàn)，站在一個(gè)更大跨度的時(shí)間軸上去了解我們的輝煌歷史，引導(dǎo)大眾自信思維回歸。中華文明上下五千年浩浩蕩蕩，產(chǎn)生過無數(shù)的杰出人物和重大發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)歷過許多空前強(qiáng)大的文明階段，對(duì)東亞乃至世界的歷史和文化都產(chǎn)生過巨大影響，在這些時(shí)代里的人們的自信是空前爆棚的。先不必說秦統(tǒng)一中國之前春秋戰(zhàn)國等時(shí)代涌現(xiàn)出來的許多杰出思想諸如合縱連橫等戰(zhàn)略對(duì)后世產(chǎn)生的巨大影響，只看看秦統(tǒng)一中國之后我們更加熟悉的強(qiáng)大朝代里，人們的自信也是如何強(qiáng)悍。漢朝以其創(chuàng)制定例的開拓精神、輝煌的戰(zhàn)功、昌盛的文化與科技，昭示著中國大一統(tǒng)王朝少年時(shí)期的精神與活力，驅(qū)逐匈奴，用它超凡的戰(zhàn)功界定了今日中國的基本版圖；它同時(shí)還是個(gè)人文燦爛、科技發(fā)展的時(shí)代，比當(dāng)時(shí)的羅馬帝國有過之無不及，使東亞文明開始傲立千秋。可以想象那個(gè)時(shí)候的祖先在面對(duì)各國時(shí)是如何的自信滿滿。繼漢之后的唐朝，不論是科技、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化還是制度等方面在世界上都遙遙領(lǐng)先，當(dāng)時(shí)的長安、洛陽等地都是世界性大都市，匯聚了世界各地來中國求學(xué)的人，包括東面的日本都是我們的學(xué)生；唐朝君主主張開明的對(duì)外政策，海納百川，有容乃大，集世界之所長于一國，軍事上滅突厥，四方稱臣，無人可敵，可以想象那個(gè)時(shí)候的人們是如何的自信。到了宋朝，當(dāng)時(shí)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)尤其是第二、第三產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展，人們生活水平達(dá)到了空前的高度，它是各朝代里唯一不抑制商業(yè)發(fā)展的朝代，可以看出那個(gè)時(shí)期的人民的富足程度。宋之后的元明清各朝代，中國的版圖始終保持如此之巨大，在東亞始終處于絕對(duì)領(lǐng)先的地位，幾乎沒有任何一個(gè)真正的競爭對(duì)手，這種長期的大國地位和大國心態(tài)使得我們認(rèn)為自己是真正的中央之國，周邊萬國來朝，以至于清末英國炮艦開到中國沿海的時(shí)候我們還認(rèn)為他們是域外蠻荒之國。上述這些例子充分說明歷史上的我們從來不缺乏對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)以及影響力，從來不缺乏普通大眾爆棚的自信，我們有長期保持自信的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放到現(xiàn)在，雖然我們離世界發(fā)達(dá)國家還有一定的距離，但是我們的人口、地理位置、國土面積和資源等優(yōu)勢(shì)決定了我們擁有巨大的潛力，只要保持改革開放的路子堅(jiān)定不移地走下去，我們一定可以做得更好，重現(xiàn)歷史上中華民族的位置和影響力。西方國家和周邊眾鄰國也很了解我們悠久歷史里的強(qiáng)大基因，從來沒有小看我們，所以我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該變得自信起來，讓傳統(tǒng)自信思維回歸，改變這一兩百年來的“受害者思維”，配合政府全球戰(zhàn)略逐步走向更加強(qiáng)大的未來。

第二，我們應(yīng)該積極地?fù)Q位思考，去盡量了解甚至理解別的國家對(duì)我們的真實(shí)想法，以方便我們做出更有利于自己發(fā)展和為世界和平做出更多貢獻(xiàn)的更好決策?？梢苑謳讉€(gè)層次進(jìn)行換位思考。菲律賓、越南等周邊與我國有一定領(lǐng)土爭端的國力較弱的國家為一個(gè)層次。站在這些國家的角度，會(huì)發(fā)現(xiàn)中國是一個(gè)“龐然大物”，如此多的人口、如此大的國土面積、如此大的經(jīng)濟(jì)總量、如此強(qiáng)大的軍事能力和發(fā)展?jié)摿Φ鹊?，我們是一位足具?shí)力的大國玩家，這些國家在面對(duì)中國時(shí)其實(shí)是極度沒有自信的，哪怕有美國等強(qiáng)國在后面為他們撐腰。在這種懸殊下他們只能通過制造一些小摩擦來證明自己的存在價(jià)值，盡可能地為中國制造麻煩，比如菲律賓的登陸艦坐灘事件和菲律賓把南海問題提交國際海洋法庭等事件，都說明了他們的此種思維。了解透了這一層次國家的心態(tài)，我們完全沒有必要太在意他們的“挑釁”，更不應(yīng)支持政府使用軍事力量等，這樣有可能正好掉進(jìn)這些國家安排的陷阱里，相反我們應(yīng)該很有自信地與這些國家積極周旋，比如支持使用海警力量等，盡可能地支持政府做出有利的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)決策。日本為我們進(jìn)行換位思考的第二個(gè)層次，中日之間的歷史積累問題不用多談，大家都比較了解，站在日本的角度看中國，其實(shí)他們的心態(tài)也是很復(fù)雜的。自從甲午海戰(zhàn)戰(zhàn)勝清朝以來，日本從曾經(jīng)為我們的學(xué)生轉(zhuǎn)變成了亞洲的領(lǐng)先者，并且由此產(chǎn)生了很強(qiáng)的民族優(yōu)越感，一直持續(xù)至今，雖然在前幾年經(jīng)濟(jì)總量被我國超越，但他們?cè)诳萍肌⑷司鶉裆a(chǎn)總值以及國民素質(zhì)等領(lǐng)域依然強(qiáng)于我國。許多學(xué)者認(rèn)為也正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)總量被超越，使得日本的心態(tài)開始變得不平衡起來，他們很擔(dān)心亞洲的秩序又重新回到甲午海戰(zhàn)前幾千年由中國主導(dǎo)的局面上去，這是他們極不情愿看到的場景。這也導(dǎo)致日本開始轉(zhuǎn)變了與我們的接觸思路，從以前積極接觸的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變成了配合美國亞太行動(dòng)的戰(zhàn)略，由此產(chǎn)生的釣魚島問題升級(jí)就是很好的例證。但現(xiàn)在的中國已不是近代那個(gè)積貧積弱的中國，日本的島國狀態(tài)以及其二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的事實(shí)，使得他們沒有如此強(qiáng)大的資源與中國進(jìn)行全方位對(duì)抗。放棄我們自己的“不自信”吧，日本注定無法阻止我們和平崛起的腳步。其他歐亞國家如英、法、德、俄、印等為我們要進(jìn)行換位思考的第三個(gè)層次國家。目前這些國家與中國總體友好，沒有太多的直接糾紛，合作也主要集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這些國家對(duì)中國的發(fā)展總體上處于沒有太大意見的狀態(tài)，歐洲發(fā)達(dá)國家因?yàn)閹装倌陙韺?duì)我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)而有一定的優(yōu)越感慣性，但是隨著中國的和平崛起穩(wěn)步推進(jìn)以及他們的相對(duì)衰落，他們也在逐步適應(yīng)自己新的位置，并且他們也比較樂見中國的崛起以制衡部分美國的影響力。反觀我國普通百姓，對(duì)于歐洲人有天生的“自卑感”，覺得“洋人”高人一等，我們應(yīng)該徹底擺脫這種心態(tài)，以更平等的姿態(tài)與他們接觸，恢復(fù)我中華之應(yīng)有的自信狀態(tài)。最后一個(gè)換位思考的層次是美國。沒有任何疑問，無論從哪個(gè)角度看，中國都已經(jīng)是或即將成為美國最大的戰(zhàn)略競爭對(duì)手，這種競爭表現(xiàn)在諸如經(jīng)濟(jì)、軍事、政治和國際影響力等方方面面。站在美國的角度，遏制中國的道理很簡單，我們迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力等正在努力追趕它，甚至以世界銀行平價(jià)購買力計(jì)算的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)超過美國，這對(duì)于習(xí)慣唯一超級(jí)大國和世界警察的美國來說很難接受，不得不轉(zhuǎn)變思維以阻止中國如此快速地崛起，防止中國在世界范圍內(nèi)與他們爭奪影響力和霸權(quán)，它的亞太再平衡戰(zhàn)略以及在中國周邊到處煽風(fēng)點(diǎn)火的策略很直接地說明了他們的心態(tài)問題；站在普通中國人的角度，這個(gè)世界本來就是在不斷的變化運(yùn)動(dòng)之中，五百年河?xùn)|、五百年河西，美國已然很強(qiáng)大，華夏大地依仗如此多的人口和如此大的國土面積以及我們堅(jiān)忍不拔的毅力堅(jiān)持改革開放并一直發(fā)展下去，逐步恢復(fù)到歷史上的地位是完全有可能的，我們應(yīng)該足夠自信才對(duì)，相信通過黨中央和我們的努力，在未來是可以實(shí)現(xiàn)更多超越、得到更大影響力的。通過這幾個(gè)層次的換位思考和分析，可以看出一切都來源于我們自身變得更加強(qiáng)大，其他國家的反應(yīng)更多是在調(diào)整和適應(yīng)我們崛起的過程，西方國家和周邊眾鄰國也正是了解了我們悠久歷史里的強(qiáng)大基因和強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Γ缫寻盐覀儺?dāng)成了真正的大國對(duì)待，如果我們總還覺得自己處于弱勢(shì)狀態(tài)的話，這一矛盾觀點(diǎn)對(duì)我們的發(fā)展戰(zhàn)略決策是非常不利的。只要我們充分了解別人的真實(shí)想法，有針對(duì)性地采取合理應(yīng)對(duì)策略，建立起足夠自信，支持政府多做出有利于長期發(fā)展和世界和平的正確決策，那么我們先前認(rèn)為的“軟弱反應(yīng)”其實(shí)只是一種策略而已。換位思考，建立自信，再積極配合政府行動(dòng)會(huì)收到最好的效果。

第三，在建立我們的自信以及闊步向前適應(yīng)新的角色轉(zhuǎn)變之時(shí)，也應(yīng)廣泛吸納各個(gè)國家特別是西方發(fā)達(dá)國家在科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域已取得的偉大成就和經(jīng)驗(yàn)，來不斷補(bǔ)充和完善自己，為我們建立起來的自信奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，西方世界主導(dǎo)世界事務(wù)幾百年，通過幾次轟轟烈烈的工業(yè)革命和新的信息技術(shù)革命，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了高度的工業(yè)化和信息化，他們?nèi)匀辉谠S多方面領(lǐng)先于我們。我們?cè)谧汾s的路上可以吸取他們的成功經(jīng)驗(yàn)為我所用，這樣既可以更快更穩(wěn)地幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也可以借此加強(qiáng)國與國之間的關(guān)系，降低彼此之間的對(duì)抗程度，以合作為先，為世界和平做出大家共同的貢獻(xiàn)。這幾年來習(xí)總書記對(duì)世界各國的成功訪問里，以經(jīng)濟(jì)為先和“一帶一路”穩(wěn)步推進(jìn)的策略就是很好的注解，特別是與法國合作參與英國的核電站項(xiàng)目就是一種很好的合作發(fā)展方式，積極參加美國主導(dǎo)的核安全峰會(huì)也為國際核安全和世界和平注入了強(qiáng)大的正能量。同時(shí)，在與菲律賓、越南等實(shí)力相對(duì)較弱的國家交往時(shí)我們也應(yīng)繼續(xù)多表現(xiàn)大國包容風(fēng)度，多進(jìn)行雙贏合作，少進(jìn)行激烈對(duì)抗，睦鄰友好的周邊環(huán)境也是我國和平發(fā)展崛起中的關(guān)鍵一步。做好了這些，我們建立起來的強(qiáng)大自信可以得到更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以為我們和平崛起提供更多更強(qiáng)大的正能量。

綜上所述，我們希望通過多方位的分析，能夠引導(dǎo)普通民眾的“受害者思維”和“不自信心態(tài)”走出循環(huán)的怪圈，建立更加客觀的自信思維。中國是儒家價(jià)值觀的源點(diǎn)，更是一個(gè)文明至上的國家，歷史上，中國文化呈現(xiàn)出巨大的開放性，消化和吸收了各種外來的文化，是世界上一個(gè)從來沒有中斷過的文明；近代以來，盡管衰落，但從來沒有成為一個(gè)完全的殖民地，至多如毛澤東同志所判斷也是一個(gè)“半殖民地”國家，正因?yàn)槿绱?，中國存在著其他所有東亞國家所不存在的文明復(fù)興的潛力，在世界各個(gè)國家眼里我們實(shí)際上是足具實(shí)力的大國，建立我們應(yīng)有的自信思維應(yīng)為當(dāng)務(wù)之急。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家在許多方面已經(jīng)取得了重大進(jìn)步，國際影響力不斷上升，我們進(jìn)入了一個(gè)改革開放更重要的發(fā)展階段。而縱觀黨的十八大以來中央政府帶領(lǐng)我們的所做和所為，可以發(fā)現(xiàn)政府的行事風(fēng)格是非常有自信的，以至于許多國家產(chǎn)生了諸多不適應(yīng)，比如“一帶一路”的持續(xù)推進(jìn)、亞投行的正式成立以及南海島礁的持續(xù)擴(kuò)建等等，政府都表現(xiàn)出了極大的自信。而我們普通民眾更應(yīng)該跟隨和配合政府的步伐，為國家的持續(xù)發(fā)展注入更多積極的自信能量，這樣可以極大推動(dòng)各項(xiàng)戰(zhàn)略獲得更大成功，助力偉大的中華民族復(fù)興之夢(mèng)早日得以實(shí)現(xiàn)！

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