宋俐娟
摘 要:“國際化示范學(xué)院推進(jìn)計劃”由國家外國專家局和教育部共同實施,旨在對中國高等教育領(lǐng)域進(jìn)行引智綜合改革,通過引進(jìn)海外高層次專家團隊,引入國際通行的高等教育運行模式,逐步實現(xiàn)教學(xué)、管理與國際接軌,理念、規(guī)則、文化與國際相通,建成既符合國際慣例,又具有中國特色的高等教育改革樣板,正確認(rèn)識外教資源的優(yōu)勢,充分利用好外教資源,是當(dāng)前高校開展引智綜合改革的重要基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:高校;外籍教師資源;開發(fā)與利用
中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2016)07-0259-02
“國際化示范學(xué)院推進(jìn)計劃”由國家外國專家局和教育部共同實施,旨在對中國高等教育領(lǐng)域進(jìn)行引智綜合改革,通過引進(jìn)海外高層次專家團隊,引入國際通行的高等教育運行模式,逐步實現(xiàn)教學(xué)、管理與國際接軌,理念、規(guī)則、文化與國際相通,建成既符合國際慣例,又具有中國特色的高等教育改革樣板。先期已有4所高校的相關(guān)院系參與第一批試點建設(shè)。
對于大多數(shù)高校來說,如何在現(xiàn)有條件下最大化地利用外教,轉(zhuǎn)變聘用理念,把國際教育、各國文化的精華融入到我國高等教育中成為教育改革中的一個重要部分。
一、我國高校外籍教師聘用概述
根據(jù)教育部出臺的《高等學(xué)校聘請外國文教專家和外籍教師的規(guī)定》,外籍教師的具體聘用要求有:1.理、工、農(nóng)、醫(yī)專業(yè)類的專家、外教以來華短期講學(xué)、合作科研為主。2.語言專業(yè)類(含外語短訓(xùn)班)的專家、外教,除語言實踐課(包括聽說讀寫等)可以面對學(xué)生授課外,應(yīng)主要用于培養(yǎng)師資和編寫教材。3.外國文學(xué)、國際新聞、國際文化、國際貿(mào)易、國際法、國際政治經(jīng)濟和國際關(guān)系等學(xué)科的專家、外教,應(yīng)主要為我中、青年教師和研究生講授課程的部分內(nèi)容或舉行講座和研討。4.哲學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的專家,應(yīng)安排我方教師,在馬克思主義指導(dǎo)下,與其就有關(guān)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行共同研討,一般不對研究生和本科生系統(tǒng)講學(xué)。
在我國高等院校任教的外教大部分來自美國、英國、澳大利亞、加拿大、新西蘭、愛爾蘭、日本和韓國。由此可以看出,外籍教師主要是在專業(yè)知識上給與補充和指導(dǎo),完成教學(xué)工作,除了文化背景不同,他們所發(fā)揮的作用與國內(nèi)專家學(xué)者并無二樣。
二、如何深度開發(fā)外籍教師資源
如何通過外教來間接了解、學(xué)習(xí)并引入好的教研方法、理念和思維,這值得思考和探討。
(一)引進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)思維
受西方民主思想影響,外教堅持以人為本,處處以學(xué)生為中心。他們尊重每一個個體,學(xué)生無論成績好壞受到的待遇是一樣的,甚至稍差的學(xué)生還會得到更多的關(guān)注和關(guān)愛。外教的課更為民主,更自由,課堂上老師與學(xué)生的身份平等。
關(guān)于教學(xué)思維,對同一教學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用,不同國家的外教因教育背景、文化背景的不同往往有不同的見解,教學(xué)中應(yīng)選用最易于學(xué)生理解的、最有效的思維方式。如在數(shù)學(xué)計算方面,印度人的思維和中國人不大一樣,更善于利用圖像、補數(shù)等方法精簡運算。相對于恪守傳統(tǒng)運算法則的我們,印度人走了一條捷徑,采用了更為簡便的運算辦法,能夠快速準(zhǔn)確地進(jìn)行多位數(shù)的計算,即九九乘法。對于這些簡單高效的思維模式我們更應(yīng)該大力吸收和全面推廣。還有倍受各國推崇的德國雙軌制教育模式,為高校轉(zhuǎn)型、教學(xué)理念思維轉(zhuǎn)變提供了成熟的案例。
(二)豐富教學(xué)方法,活躍課堂氣氛
外教的課堂往往更強調(diào)以學(xué)生為中心,注重學(xué)生主動思考,發(fā)現(xiàn)并解決問題。外教教學(xué)過程個性鮮明、風(fēng)趣幽默、善于表演;擅長課堂互動;重視實踐活動;鼓勵學(xué)生展示個性,探索和發(fā)現(xiàn)問題并解決問題;允許學(xué)生出現(xiàn)各種錯誤,悉心改正和指導(dǎo)。學(xué)生可以隨時提問和回答問題,甚至激烈辯論問題,外教則更多扮演啟發(fā)者、鼓勵者的角色。
教學(xué)中采用的教學(xué)方法往往也更多樣化,如交際法教學(xué)、案例教學(xué)、戶外授課、實物教學(xué)、簡筆畫形象教學(xué)等等,使課堂更加生動活潑,與學(xué)生互動交流多,師生關(guān)系十分融洽,課堂活動效果明顯。
(三)借鑒考核評價方法,完善教學(xué)評價體系
相比中國教師的考核模式,外教的考核范圍廣、形式多樣、考核頻率更高。幾乎每節(jié)課或每單元結(jié)束時就有一次測試,平時測試成績按比例計入總成績。同時,平時作業(yè)和課堂表現(xiàn)以及出勤也都分別計入總成績。具體的考試形式靈活多樣,除筆試外,還有一對一口試、小組表演、小組討論、小組匯報、撰寫報告或?qū)懻撐牡刃问剑锌荚噦?cè)重于對學(xué)生實踐能力、應(yīng)用水平的考核。
此外,絕大多數(shù)作業(yè)外教要求學(xué)生通過郵件發(fā)送,超時作業(yè)不再收取。作業(yè)批改后郵件發(fā)送給學(xué)生,要求在固定時間內(nèi)修改后發(fā)回。這些嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格的考核模式也使學(xué)生養(yǎng)成了嚴(yán)肅認(rèn)真、守時守信的好習(xí)慣。
(四)樹立學(xué)術(shù)規(guī)范,培養(yǎng)科研思維
西方的學(xué)術(shù)發(fā)展是由一整套制度來保證的,包括公認(rèn)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則和規(guī)范、完善的學(xué)術(shù)批評風(fēng)氣、嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、公正的招聘制和透明的晉升程序等。例如在美國,每所大學(xué)的學(xué)生手冊上對作業(yè)或論文抄襲的處罰有明確的規(guī)定并對抄襲行為明確定義。同時各院系及教授也會為學(xué)生發(fā)放寫作手冊,對引用、注釋、征引文獻(xiàn)等等進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定。除此之外,教學(xué)中除教科書外,外教指定必讀書同時加以考核,以這種方法直接提高了學(xué)生論文的質(zhì)量。
西方高校教師對學(xué)術(shù)研究尤為重視,尤其是基礎(chǔ)性研究和新理論、新技術(shù)的使用及推廣研究。外教更善于培養(yǎng)學(xué)生的科研思維,激發(fā)其科研創(chuàng)造積極性,能夠幫助學(xué)生找到并專注于研究的問題。他們超強的思辨意識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度及統(tǒng)計分析能力,是我們需要加強學(xué)習(xí)和借鑒的重要內(nèi)容。
(五)加強語言溝通,提升語言素養(yǎng)
外教的母語語言更加地道、自然,無論是專業(yè)教學(xué)還是英語教學(xué),都能夠幫助學(xué)生快速提高口語聽力和交際能力。外教教學(xué)中常選用簡單的詞匯表述和解釋難句,并能對學(xué)生的中式外語進(jìn)行糾正,同時在互動中幫助學(xué)生優(yōu)化辯論、演講等言語表達(dá)技能,使學(xué)生能夠在說的方面做到輕松、自然、口語化。
(六)豐富文化知識,正視文化差異
外教在教學(xué)中或日常生活中難免會涉及到文化的方方面面,如慶祝西方節(jié)日、婚嫁喪娶等習(xí)俗。學(xué)生在參與或交流中會加深對文化內(nèi)涵的理解以及對中國風(fēng)俗習(xí)慣的比較,從而加深對文化差異的認(rèn)知,能夠在今后外事活動中更好地避免或是更好地處理文化沖突。
很多習(xí)俗更會喚醒我們中國人重新審視自己的禮儀。例如韓國人崇尚儒教,很多傳統(tǒng)禮節(jié)流傳至今,讓人印象最深的是他們和長輩敬酒時,喝酒的時候要側(cè)過身子,不能面對長輩,給長輩敬酒時要雙手倒酒、雙手敬酒。
(七)捍衛(wèi)正義,探索真理
西方教育中師德定義為對教師的品行和道德的一種要求,具體要求教師在職業(yè)道德上對學(xué)生尊重;在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的獨立性;在教育過程中不斷提升自身人格和培養(yǎng)學(xué)生對正義的追求;即尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、培養(yǎng)學(xué)生對正義的追求。外教嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實,工作中和生活中追求平等正義,對學(xué)生的積極影響是無限和終生的,他們對工作的執(zhí)著和奉獻(xiàn)非常值得我們學(xué)習(xí)。
三、如何充分利用外籍教師資源
通過多層面分析外教特征和開發(fā)外教資源,可在教學(xué)中充分發(fā)揮這些優(yōu)勢,更好地為我所用。
(一)外教聘用多樣化
外教聘用時除了外國專家局的聘用要求,還要更多考慮教學(xué)計劃、課程設(shè)置、教學(xué)安排以及團隊所需。外教國籍不應(yīng)該局限于部分國家,發(fā)達(dá)國家或是英語為母語的國家,應(yīng)充分了解各國的教育特點和思維模式,以專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)來選擇外教。不同國家的外教帶來了不同的文化,文化的豐富性和思維的多樣化更有助于相互間取長補短,有利于推進(jìn)國際化進(jìn)程。
(二)外教參與教學(xué)團隊和專業(yè)團隊
把外教真正融入到教學(xué)團隊中,共同開展教研活動,如修訂教學(xué)大綱、制定教學(xué)計劃、撰寫教案等。團隊在交流中互相學(xué)習(xí),通過文化的碰撞,借鑒好的教學(xué)理念和方法。
外教加入專業(yè)團隊,對專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、實習(xí)實訓(xùn)等環(huán)節(jié)提出更多的建議和意見,中國教師和外教共同做課題、項目,聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生,促進(jìn)教師科研能力的提高。
(三)開設(shè)外教選修課
結(jié)合每位外教的特點和擅長之處,為其開設(shè)專業(yè)課之外的選修課。選擇外教有深入體會、有所研究、能夠帶來學(xué)生深入思考的、中西方差距明顯的話題來分析、討論,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余能夠近距離感受異國文化,面對面探討自己感興趣的問題。
(四)創(chuàng)新教學(xué)模式,增加外教自主權(quán)
增加外教對課堂的自主權(quán),對教材以及輔助教材的選擇,對教學(xué)地點、教學(xué)方式的選擇,對教學(xué)評價和考核方法的選擇等等,如果有益于學(xué)生對知識的理解、消化和吸收就應(yīng)該贊成和支持。例如很多外教更愿意選擇在教室以外的地方開展教學(xué)活動,帶領(lǐng)學(xué)生室外閱讀、實地考察、參觀訪問、采訪調(diào)查等。
(五)組織中西方節(jié)日慶?;顒?/p>
組織慶祝中西方傳統(tǒng)節(jié)日,深入中西方傳統(tǒng)習(xí)俗,學(xué)生在參與過程中既了解了節(jié)日的歷史背景,親身親歷了各種慶祝活動、特色飲食等風(fēng)俗習(xí)慣,又通過差異對比加深了不同文化間的溝通。
(六)成立多種外語俱樂部
組織學(xué)生成立各種外語俱樂部,聘請外教指導(dǎo)或主持,來提升語言的運用能力和交際能力。如電影沙龍、讀書協(xié)會、演講俱樂部、雅思俱樂部等,我校外教引入了“Toast master”演講俱樂部。Toastmasters International 自1924 年于美國加州成立,是一個非營利事業(yè)組織,于全球70多個國家擁有將近1.2萬個會員組織。其成立的原因是幫助他人如何學(xué)習(xí)說話、傾聽與思考,培養(yǎng)學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)和表達(dá)能力。
(七)外教主導(dǎo)實習(xí)實訓(xùn)課程
實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)由中國教師和外教組織開展,根據(jù)專業(yè)及課程內(nèi)容,確定理論和實踐的教學(xué)方式、所占比例,優(yōu)選出最好的方案。正值本科高校應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)型期,在加強實驗、實訓(xùn)、實習(xí)環(huán)節(jié)、調(diào)整實訓(xùn)實習(xí)和專業(yè)教學(xué)間的課時比例上開展更多的實踐,吸納百家之言,共建實訓(xùn)實習(xí)質(zhì)量保障機制。
總之,正確認(rèn)識外教資源的優(yōu)勢,充分利用好外教資源,是當(dāng)前高校開展引智綜合改革的重要基礎(chǔ),為探索國際高等教育運行模式,逐步實現(xiàn)教學(xué)、管理與國際接軌,理念、規(guī)則、文化與國際相通搭建平臺。
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參考文獻(xiàn):
〔1〕王笛.學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)批評——談中國問題與西方經(jīng)驗.開放時代,2001,(12):56-65.
〔2〕高等學(xué)校聘請外國文教專家和外籍教師的規(guī)定.中華人民共和國國家外國專家局,網(wǎng)址http://www.safea.gov.cn/content.shtml?id=12745341.
〔3〕高校國際化示范學(xué)院推進(jìn)計劃實施細(xì)則.中華人民共和國國家外國專家局.網(wǎng)址:http://www.safea.gov.cn/content.shtml?id=12748159.
(責(zé)任編輯 姜黎梅)
赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版2016年7期