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      日本導(dǎo)演: 是枝裕和與今村昌平的區(qū)別

      2016-05-14 18:45:32彭小蓮
      上海采風(fēng)月刊 2016年8期
      關(guān)鍵詞:望鄉(xiāng)小津日本

      彭小蓮

      日本導(dǎo)演是枝裕和(1962.6-)生于戰(zhàn)后騰飛的日本,所以他拍攝的影片,與他上一代經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)年代的導(dǎo)演有著本質(zhì)的區(qū)別。盡管他們拍攝的都是日本的現(xiàn)實(shí)主義題材,同是畢業(yè)于早稻田大學(xué)的他與學(xué)長(zhǎng)今村昌平(1926-2006)卻截然不同,雖然他們學(xué)的還是同一個(gè)專業(yè):是枝裕和身上沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,他的內(nèi)心沒有那么多的憤怒和仇恨,但是他的作品同樣具有社會(huì)關(guān)懷,充滿人文主義色彩;而今村昌平卻努力在那里揭示和表達(dá)著一份丑惡的日本人性,以及黑暗的日本政府。

      在日本電影史上,今村昌平是大師級(jí)導(dǎo)演,但他當(dāng)年是小津安二郎的第五副導(dǎo)演,也正是從那里開始他的電影生涯;他認(rèn)認(rèn)真真地給小津工作,卻一點(diǎn)不認(rèn)可小津的美學(xué)追求,對(duì)小津表達(dá)的現(xiàn)實(shí)也一概不感興趣,特別是小津追求的那種完美性和洗練的畫面,以及他獨(dú)有的電影語言的樣式。當(dāng)時(shí),今村在松竹制片廠從副導(dǎo)演兼做雜務(wù)干起,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10年以上,只是公司允許副導(dǎo)演可以為導(dǎo)演寫劇本。今村畢業(yè)于早稻田大學(xué)的文學(xué)專業(yè),他很自信,為小津?qū)戇^好些劇本??墒切〗蚨疾幌矚g,也一概沒有錄用。戰(zhàn)后的日本,滿目瘡痍,黑市交易非常活躍,今村當(dāng)年是那種一邊做著黑市買賣一邊讀書的學(xué)生,成績(jī)可想而知是一塌糊涂。但學(xué)校的法語老師喜愛學(xué)習(xí)西洋文學(xué)的今村,不僅是因?yàn)樗砩嫌幸环N叛逆的姿態(tài),也因?yàn)樗軓倪@個(gè)學(xué)生那里買到緊俏的黑市香煙。

      正因?yàn)榻翊宓慕?jīng)歷,所以他老是要說:“對(duì)于我們這些在黑市上長(zhǎng)大的一群人來說,根本沒有見過小津電影里那樣的家庭。”今村昌平在自己的自傳中還提到,“要說榻榻米,我們也只是看過黑市中那些又小又臟的而已。我的作品里,怎么都拍不出像小津那些白白的干凈的高雅的日本客廳?!痹谀切┤兆永?,今村白天在制片廠工作,晚上去黑市倒買倒賣,夜里回到家里躺在床上看著哥哥遺留下來的左翼書籍(他的兩個(gè)哥哥都被征招入伍,送往中國(guó)參戰(zhàn)。但不久傳來噩耗,大哥乘坐的軍艦在天津塘沽港外被炸沉,二哥失蹤),用今村自己的話說:“讀著紅色的書籍,賣著黑色的東西,看著白色的電影?!边@種生活使今村對(duì)電影產(chǎn)生了質(zhì)疑,“是否只有喪失情感的人,才能成為導(dǎo)演?”于是,1954年他寫出了電影劇本《豬與軍艦》,深刻地揭露出日本國(guó)民性的丑陋。小津?qū)忛喓?,厭惡地問道:“你為什么總想拍這些蛆蟲一樣的人?”叛逆的今村回答道:“我將書寫蛆蟲,至死方休?!倍嗄暌院?,今村終于親自將《豬與軍艦》拍成了電影,影片為他確立了在電影界的位置。也正是從這部電影開始,今村將自己與傳統(tǒng)的日本電影徹底地區(qū)分開來。

      今村是日本唯一在戛納電影節(jié)上兩次獲得最佳影片的導(dǎo)演(1983年的《楢山節(jié)考》以及1997年的《鰻魚》)。但是,即使這樣的大導(dǎo)演,在日本同樣步履艱難。兩次影片被送往戛納電影節(jié)參賽時(shí),今村都不相信自己的影片能夠獲獎(jiǎng),所以他都沒有前往法國(guó)出席電影節(jié)。當(dāng)1983年5月底《楢山節(jié)考》獲大獎(jiǎng)的消息傳來時(shí),今村正為他欠下的債務(wù)頭疼,他舉著酒杯興奮地說:“我會(huì)為貧困而繼續(xù)拍戲!”在1970年代,今村在10年里只拍出了一部紀(jì)錄片《復(fù)仇在我》。1969年開始拍攝《妓女的誕生》,這是一部重量級(jí)的電視紀(jì)錄片,這讓日本政府極為惱火,因?yàn)橛捌v述了日本“南洋姐”的生活!今村將“南洋姐”的產(chǎn)生歸結(jié)為一次國(guó)家行為:國(guó)家輸出女性來加強(qiáng)周邊國(guó)家對(duì)日本的接受,哪怕輸出的是從事娼樓買賣的女性;國(guó)家也因“輸出”她們而帶來大量的財(cái)富。今村找到制片武重邦夫、剪輯岡安肇等7個(gè)好朋友,組成8人的今村組,開始赴南洋做調(diào)查采訪之旅,拍攝了這部影片。

      今村特別喜歡戰(zhàn)后題材,他說過:“戰(zhàn)后,日本人有太多東西被國(guó)家所拋棄?!睂舱匾涯赀^七旬,跟著今村做了22年的紀(jì)錄片,但不能養(yǎng)活自己,他另有一份賺錢的工作——就是拍色情電影。那個(gè)時(shí)代,正是日本戰(zhàn)后一代年輕的理想主義者崛起的日子。當(dāng)1973年今村組推出了《妓女的誕生》時(shí),東寶制片廠正在籌備山崎朋子的小說《望鄉(xiāng)》。這部影片在上世紀(jì)八十年代初期進(jìn)入中國(guó),對(duì)于我們這一代人,有過深刻的影響,當(dāng)時(shí)我們都被日本電影所震撼!上世紀(jì)八十年代,是日本電影的黃金時(shí)代。

      《望鄉(xiāng)》是戰(zhàn)后題材,又是講述今村最喜歡描述的“妓女”,因?yàn)榻翊宓母赣H是醫(yī)生,從小他就看見很多妓女到父親的診所看病,對(duì)于這些妓女,他不僅是熟悉的,更多的是充滿同情?!锻l(xiāng)》幾乎就是為今村量身打造的劇本,東寶制片廠希望由今村來導(dǎo)演這部電影。今村認(rèn)真細(xì)讀了山崎朋子的《望鄉(xiāng)》,合上小說,他告訴東寶,他不能拍《望鄉(xiāng)》,因?yàn)樾≌f過于溫情。他認(rèn)為真正的“南洋姐”比《望鄉(xiāng)》里的阿岐婆悲慘得多,她們絕大部分都客死他鄉(xiāng),沒有一個(gè)妓女(至少是他了解到的妓女中間)遇到像山崎朋子那樣的同情者,沒有一個(gè)日本記者(栗原小卷扮演)回到日本揭示了她們的悲慘境遇!他認(rèn)為《望鄉(xiāng)》是在為丑陋的政治掩飾買單,這個(gè)國(guó)家促使她們遠(yuǎn)走南洋賣淫,輸出日本文化、獲得經(jīng)濟(jì)收入,最后國(guó)家為了掩蓋不光彩的政治行為,最終拋棄了這些妓女。

      山崎朋子無法接受今村那么深刻而殘酷的現(xiàn)實(shí)批判,不肯修改自己的小說。今村昌平是絕不讓步的導(dǎo)演,最后東寶只好放棄今村,選擇導(dǎo)演熊井啟完成了我們看見的《望鄉(xiāng)》,影片榮獲1975年奧斯卡最佳外語片提名。如果,今村執(zhí)導(dǎo)這部影片的話,可想而知,那將是另外一種影片,想來今村也不會(huì)讓栗原小卷那樣漂亮的女明星出鏡;那又將是日本電影史上不可估量的一部大作!評(píng)述過太多關(guān)于今村的影片,但還是那么熱愛這個(gè)與眾不同的日本導(dǎo)演,所以忍不住在這里,要把他的經(jīng)歷再補(bǔ)充給讀者。

      今天,日本新一代的導(dǎo)演是枝裕和誕生了,他是以拍紀(jì)錄片開始他的拍片生涯,第一個(gè)拍片十年,他基本上保持著3年推出一部精良故事片的節(jié)奏,顯然,他并不高產(chǎn)。他的影片,總是以一個(gè)非常戲劇性的事件開始,卻從最簡(jiǎn)單樸實(shí)、完全生活化的敘述手法完成!2004年的《無人知曉》,講的是一個(gè)母親拋棄了自己的四個(gè)孩子離家出走,然后僅14歲的老大含辛茹苦地帶著自己的小弟弟小妹妹生活的故事;2008年的《步履不?!罚v述的是:一個(gè)幸福家庭,突然來了一個(gè)智商不高的青年,他來祭拜搭救了他的恩人。這個(gè)恩人,是這個(gè)家庭為之驕傲的兒子,為了搭救少年卻喪失了生命!這值得嗎?當(dāng)初的少年已經(jīng)進(jìn)入大學(xué),而父親卻很冷淡,為此家庭產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)和矛盾,父親為自己失去那么優(yōu)秀的兒子而傷心……

      2013年的《如父如子》再一次展現(xiàn)出是枝裕和的特點(diǎn),故事講述的是:供職于東京某建筑公司的高級(jí)設(shè)計(jì)師野野宮良多事業(yè)有成,家境優(yōu)渥,與妻子和兒子慶多過著社會(huì)上大多數(shù)人都會(huì)羨慕的幸福生活。突然接到醫(yī)院的電話,通知野野宮朝夕相處六年的兒子,竟然與自己沒有任何血緣關(guān)系,而這一切是當(dāng)年醫(yī)院陰差陽錯(cuò)的誤抱。與野野宮夫婦面臨同樣窘境的還有齋木夫婦。

      在兩個(gè)小時(shí)的影片里,我們沒有看見一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戲劇沖突,沒有撕肝裂膽的哭泣,只有吃飯、睡覺、聊天,最多是出門放風(fēng)箏,接著又是回到家吃飯、睡覺的日常生活。就是在如此平淡的敘述中,是枝裕和表達(dá)了歲月為這兩個(gè)家庭積淀下來的父子親情,以及他們內(nèi)心的情感沖突。最終觀眾和劇中的人物一起,超越了血緣的羈絆,面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的情感。當(dāng)影片在2013年5月戛納電影節(jié)放映結(jié)束時(shí),觀眾給予了長(zhǎng)達(dá)10分鐘的掌聲,這讓導(dǎo)演自己都被感動(dòng)得熱淚盈眶。

      是枝裕和的電影語言與今村昌平有著根本的區(qū)別,盡管他們都在表達(dá)著日本的人性,但是是枝裕和是平淡的,中規(guī)中矩。幾乎沒有什么大特寫,沒有戲劇性的場(chǎng)面調(diào)度,女演員也按照觀眾的傳統(tǒng)審美意識(shí),選擇了比較漂亮的;男主角野野宮是日本的大明星,這是他第一次扮演一個(gè)父親的角色。這些商業(yè)手段絲毫沒有影響影片最本質(zhì)的價(jià)值訴求。正像是枝裕和表示的那樣,身為人父,他特為將這部影片探討的主題,也是他喜歡的主題,推到現(xiàn)實(shí)的日本家庭中。什么才是幸福?他把野野宮設(shè)計(jì)成一個(gè)高傲自大的父親,功成名就,卻沒有時(shí)間放在兒子身上;而形成反差的是,并不富裕、做著電器零售商的齋木,他像一個(gè)大孩子一樣,幫他們修理壞掉的電動(dòng)玩具,或者是和自己的三個(gè)孩子玩在一起,玩到最后,他喘著粗氣跑近坐在一邊靜觀現(xiàn)場(chǎng)的野野宮,說:現(xiàn)在不和孩子一起玩,以后就更沒有體力了。

      是枝裕和說:“我希望以此建立起反差,讓野野宮的價(jià)值觀遭到?jīng)_擊。”野野宮的家庭,相伴相守,一家三口長(zhǎng)達(dá)六年的幸福時(shí)光,且長(zhǎng)且短,如夢(mèng)如幻,誰曾想到一紙冰冷的現(xiàn)實(shí),會(huì)給這些普通的日本人帶來心靈上的沖擊?當(dāng)確鑿的證明讓兩戶人家遭受始料未及的沖擊時(shí),大家都面臨著痛苦的選擇?!八^家人的定義,難道只能以血緣這唯一的要素來決定?”傳統(tǒng)的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)的情感沖突,深深地對(duì)這些普通的日本人開始了靈魂的拷問,看似平淡的故事,卻在所有的觀眾心里引起掙扎。60年代,在日本抱錯(cuò)孩子的事件時(shí)有發(fā)生,這些事件,讓是枝裕和思考深入,完成了這部影片。

      《如父如子》要講的故事遠(yuǎn)比事件本身給人的預(yù)期還要復(fù)雜。雖然是日常的瑣瑣碎碎的生活,但是這個(gè)影片的節(jié)奏卻非???,導(dǎo)演把所有過渡的戲都刪除了。當(dāng)齋木的兒子琉晴換給了野野宮以后,只看見孩子呆滯的目光貼在玻璃窗上,他看著高高的大樓下,人家的父親帶著孩子放風(fēng)箏的場(chǎng)面。接著,就是琉晴推開母親的臥室門,看見她在睡覺,鏡頭立刻跳切到地鐵站,這個(gè)六歲的孩子,躲在地鐵站進(jìn)出口邊上,看見有人進(jìn)站,貼著大人的身體就混進(jìn)去了。甚至連地鐵車廂都沒有出現(xiàn)。接下去,就是母親在街道上尋找琉晴,可是琉晴已經(jīng)坐在齋木的屋子里,和他的沒有血緣的弟弟妹妹快樂地玩耍著。這里,不需要任何解釋,你已經(jīng)意識(shí)到孩子內(nèi)心的掙扎。

      看似非常簡(jiǎn)單的離家出走,可是導(dǎo)演是精心設(shè)計(jì)的。影片一開始,就是野野宮帶著兒子慶多去電視臺(tái),當(dāng)人家問他,周末在干什么?。繎c多大聲地說:爸爸帶我去放風(fēng)箏了。電視臺(tái)問:放得開心嗎?慶多說:開心,風(fēng)箏飛得好高好高。等到慶多走出攝影棚的時(shí)候,野野宮吃驚地問道:我從來沒有帶你去放過風(fēng)箏??!慶多說:是老師教我們這樣回答的。

      導(dǎo)演用孩子最單純的語言,表現(xiàn)出一個(gè)好家庭的乖孩子,同時(shí)揭示出日本的應(yīng)試教育,以及他們的虛偽。即使這個(gè)沒有多少個(gè)性的孩子,他依然渴望著去大自然放風(fēng)箏!當(dāng)齋木和野野宮兩家第一次見面,對(duì)比就明顯了。齋木帶大的琉晴,不停地吸著管子喝飲料,導(dǎo)演悄悄地給了一個(gè)特寫,是齋木和琉晴各自吸過的管子,它們都被牙齒咬得亂七八糟,這就是齋木的家教以及對(duì)孩子的影響,一個(gè)鏡頭就展現(xiàn)出孩子自由自在的生活環(huán)境。

      不久,兩家外出郊游,導(dǎo)演把他設(shè)計(jì)成一場(chǎng)在河灘邊上放風(fēng)箏的戲。這里,是枝裕和竟然給的是大遠(yuǎn)景,他根本不強(qiáng)調(diào)任何事情,只是看見大自然擁抱著這些快樂而渺小的孩子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,從鵝卵石上走過的齋木,他在對(duì)野野宮說:哎呀,這個(gè)地面不好,風(fēng)箏放不高??!可見,齋木是經(jīng)常帶著孩子出來放風(fēng)箏,他很有經(jīng)驗(yàn)。就是在這簡(jiǎn)單的臺(tái)詞里,讓我們理解了琉晴,雖然住到了有錢的野野宮家里,可是他一點(diǎn)都不快樂,他懷念齋木,那個(gè)并不富裕但是充滿了人情味的家,最終他忍不住離家出走。

      一切都是簡(jiǎn)單的,默默的,又是那么合情合理!

      野野宮改變了,他和妻子努力營(yíng)造一個(gè)溫馨的家庭,不再像以前那樣逼著慶多彈琴,他花時(shí)間和琉晴相處、玩耍,他在奢華的公寓客廳里搭起了帳篷,給孩子一個(gè)外出野營(yíng)的感覺??粗鴰づ裆系男切牵恳粋€(gè)人都開始許愿,妻子悄悄地問道:琉晴,你許愿了嗎?孩子點(diǎn)頭,妻子快樂地說:告訴媽媽,你許了什么愿?琉晴輕輕地說:我想回到爸爸媽媽的家。話沒有說完,孩子就用雙手捂住了臉頰。于是,再也沒有聲音了。孩子睡在野野宮和妻子中間,那被孩子點(diǎn)起的情感,讓任何人都會(huì)痛苦的。對(duì)于琉晴來說,睡在身邊有著血緣關(guān)系的父母,并不意味著真正的父母和家。妻子跑到陽臺(tái)上,她哭了。野野宮問她,你為什么哭?。克f,我越來越喜歡琉晴這個(gè)孩子了。那為什么還要哭呢?妻子說:因?yàn)槲矣X得對(duì)不起慶多!從妻子和野野宮的身后望去,遠(yuǎn)處是一片現(xiàn)代建筑,水泥森林般的高樓,沒有綠色植物的陽臺(tái),冷漠的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里,夫妻倆在尋找著真實(shí)的情感。

      人性,多么難以描述和表達(dá)啊,感情又是如此復(fù)雜!血緣,突然變得沒有了意義。這些細(xì)節(jié),這樣的敘事,讓我們追趕著故事,追趕著情感的發(fā)展和深入。影片維系在“血緣”問題上,可是導(dǎo)演又不停地在講述著人性的復(fù)雜。人物關(guān)系和情感的沖突重疊交織在一起,把故事一直推到高潮,整個(gè)影片的現(xiàn)實(shí)主義樸實(shí)平淡,扎實(shí)得無可指摘,他全然區(qū)別于今村昌平的現(xiàn)實(shí)主義批判。是枝裕和在限定的現(xiàn)實(shí)素材里,將故事融化在人性最本質(zhì)的情感中。

      最有意思的是,美國(guó)導(dǎo)演史蒂芬·斯皮爾伯格看完影片以后,立刻向是枝裕和買下了在美國(guó)拍攝的電影版權(quán),并且邀請(qǐng)是枝裕和到好萊塢執(zhí)導(dǎo)。但是,是枝裕和拒絕了,他覺得這個(gè)語言關(guān)是很難逾越的,不是會(huì)點(diǎn)英文就可以去美國(guó)拍戲。同樣這個(gè)題材,在美國(guó)拍攝,就是美國(guó)的文化,美國(guó)的細(xì)節(jié),還有必須是非常美國(guó)式人物交流的方式,以及內(nèi)心沖擊的感受。最終,《如父如子》榮獲2013年戛納電影節(jié)“評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”,同時(shí)促使影片在日本提前一周與觀眾見面,并成為日本2013年的票房亞軍。

      中央美院的電影系教授仝曉鋒在他的微信里說,這樣的故事在中國(guó)完全可能發(fā)生,我們是否也應(yīng)該買下中國(guó)的拍攝版權(quán)?沒有想到,立刻遭來鋪天蓋地的嘲笑,大家都認(rèn)為他“腦子進(jìn)水了”。誰都可以想象,這樣的電影到了中國(guó),且不要說找不到投資者,即使拍成電影,票房也一定會(huì)慘不忍睹??吹竭@樣的場(chǎng)面,我們實(shí)在不知道該如何迎接中國(guó)電影市場(chǎng)的未來。觀眾到底想看到什么樣的故事呢?

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