國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代的優(yōu)劣勢(shì)分析

唐然

摘 要：平面設(shè)計(jì)的核心功能是要提高人們的生活質(zhì)量和工作效率。隨著信息化時(shí)代的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，快節(jié)奏的生活環(huán)境讓人們對(duì)平面設(shè)計(jì)的觀念和看法都發(fā)生了改變，審美需求也逐漸地傾向于簡(jiǎn)潔化、符號(hào)化。由于各種不同的社會(huì)文化呈現(xiàn)出日益豐富多彩的趨勢(shì)，以及所導(dǎo)致的國(guó)際市場(chǎng)的不斷變化，平面設(shè)計(jì)的功能性、針對(duì)性和大眾性變得尤為重要，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性和個(gè)性化方面受到抨擊，但它簡(jiǎn)明扼要的設(shè)計(jì)風(fēng)格適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)的需要，也為人們的信息化生活帶來了便利。

關(guān)鍵詞：國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格；當(dāng)代平面設(shè)計(jì)；信息化時(shí)代

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中圖分類號(hào)：J02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）08-0036-0003

The Advantages and Disadvantages of the International Typographic Style in Contemporary Graphic Design

TANG Ran（Academy of Fine Arts of Venice，Venice 30123，Italy）

Abstract ：The nucleus of graphic design is to improve peoples quality of life and efficiency. With the high-speed development of information age and the global economic integration， the fast pace of life -environment changed peoples ideas and concept of design， the aesthetic demand also gradually tend to be concise and symbolic. Due to variety of society， and as a result of the changing of the international market. Thus， function of the graphic design is particularly important.

Key words ：the international typographic style； contemporary graphic design； information age

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一、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格與當(dāng)代設(shè)計(jì)

（一）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成

二戰(zhàn)后，平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一段時(shí)間的停滯。部分歐洲的平面設(shè)計(jì)師東遷美國(guó)，把理性化和高度功能化的設(shè)計(jì)原則帶到了美國(guó)。盡管當(dāng)時(shí)美國(guó)在純商業(yè)化的平面設(shè)計(jì)方面大大滯后于歐洲，但隨著歐洲少裝飾的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格以及無裝飾線字體進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，美國(guó)的平面設(shè)計(jì)師卻能在此基礎(chǔ)上，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏需要，逐漸形成了既注重傳達(dá)需要和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，又能體現(xiàn)美感、簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確的功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。隨著全球市場(chǎng)的日益國(guó)際化和一體化，這種簡(jiǎn)潔主義的功能化設(shè)計(jì)成為不可阻擋的潮流。在與歐洲國(guó)家在設(shè)計(jì)的風(fēng)格上經(jīng)歷了一段時(shí)期的磨合與結(jié)合后，最終確立了以歐美形式的簡(jiǎn)潔主義為特征的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種風(fēng)格也成為二戰(zhàn)后影響最大、國(guó)際上最流行的主流設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（二）當(dāng)代平面設(shè)計(jì)概述

信息化社會(huì)到來之前，平面設(shè)計(jì)主要是以被特別強(qiáng)調(diào)的裝飾性及其效果來作用于受眾的視覺，以達(dá)到被關(guān)注的目的。宣傳畫和海報(bào)是平面設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，而那時(shí)大多數(shù)的宣傳畫和海報(bào)在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，均相當(dāng)注重內(nèi)容的充實(shí)性與色彩的豐富性，繪畫，則是其主要的設(shè)計(jì)語言（圖1）。顯然，這種表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)思維較為單一，會(huì)在形形色色的受眾中漸漸形成“審美疲勞”，嚴(yán)重降低平面設(shè)計(jì)所追求的受眾關(guān)注度。是信息化時(shí)代的到來從根本上改變了平面設(shè)計(jì)的追求與傳播效果嚴(yán)重不匹配的尷尬狀況。設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越豐富，多媒體的出現(xiàn)更使傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不斷得到突破?！翱缑襟w”日益成為其設(shè)計(jì)特色，除了報(bào)刊雜志、招貼海報(bào)等印刷宣傳物的平面設(shè)計(jì)能夠以更加豐富的表達(dá)形式實(shí)現(xiàn)其功能外，電影、電視、電子廣告牌等其他媒介也匯入了平面設(shè)計(jì)的主流，使平面設(shè)計(jì)由靜態(tài)化形式，逐漸外延到動(dòng)態(tài)化的三維空間。這一設(shè)計(jì)趨勢(shì)的改變，不僅使平面設(shè)計(jì)無處不在、佳作紛呈，更讓人們的視覺體驗(yàn)和生活體驗(yàn)發(fā)生了很大變化。

當(dāng)然，各種媒介所形成的“轟炸”效應(yīng)在使人們每天的信息閱讀量大大增加的同時(shí)，也在一定程度上加大了人們生活的壓力。這就給這個(gè)“快文化”“快節(jié)奏”“快消費(fèi)”的商業(yè)社會(huì)提出了一個(gè)問題：如何讓信息既吸引大眾的眼球并在短時(shí)間內(nèi)讓其理解所傳達(dá)的內(nèi)容，又能盡量降低“轟炸”所帶來的壓力，并進(jìn)而使大眾對(duì)所要接受的信息始終興趣盎然、滿懷期待？毫無疑問，這也是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)界必須要思考和解決的問題。而國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的功能化設(shè)計(jì)，其簡(jiǎn)單明確的信息傳達(dá)特征，高度契合了當(dāng)下人們對(duì)于信息的需求，這種風(fēng)格還將功能與時(shí)尚合二而一，其鮮明的當(dāng)代感得到了引領(lǐng)式的呈現(xiàn)，或可成為對(duì)這一問題的有效解決方案。從大眾對(duì)國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的接受以及設(shè)計(jì)師對(duì)之的喜愛兩個(gè)基本角度來做判斷，應(yīng)當(dāng)說，盡管還有不盡如人意的地方，但國(guó)際主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)在當(dāng)前仍然是一個(gè)巨大的潮流。

二、國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)代的優(yōu)劣勢(shì)分析

（一）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的一般設(shè)計(jì)準(zhǔn)則

平面設(shè)計(jì)無疑是色彩、文字、圖形的組合。國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的版面形式則是以色彩和幾何形態(tài)為基礎(chǔ)。它繼承了包豪斯學(xué)院和荷蘭風(fēng)格派嚴(yán)謹(jǐn)理性的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，極其推崇幾何比例和數(shù)學(xué)比例，縱橫網(wǎng)格的簡(jiǎn)單編排具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，重視設(shè)計(jì)的一致性和統(tǒng)一性，講究對(duì)視覺中心的強(qiáng)調(diào)以及版面視覺平衡。設(shè)計(jì)師們更不斷嘗試運(yùn)用現(xiàn)代審美理念，將繪畫、插圖、攝影照片等素材，創(chuàng)意性地安排在這些幾何框架中，從而使設(shè)計(jì)功能更加完善，豐富了國(guó)際主義風(fēng)格帶來的的視覺感受，也從更多側(cè)面地凸顯了繪畫、插圖和攝影等等在平面設(shè)計(jì)中的地位。（圖1）

事實(shí)上，以幾何和數(shù)學(xué)比例，以及縱橫網(wǎng)格的簡(jiǎn)單編排來做成具有強(qiáng)烈現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)，在上世紀(jì)中葉就已出現(xiàn)并頗受好評(píng)。1945年馬克思·比爾設(shè)計(jì)的美國(guó)建筑設(shè)計(jì)展覽海報(bào)（圖2），就是一個(gè)經(jīng)典的案例。它采用方格網(wǎng)的設(shè)計(jì)編排，把圖片與攝影照片都鑲嵌在方框內(nèi)，以畫面內(nèi)容生成形狀，用45度角傾斜的排列方式，使二維的畫面具有了生動(dòng)的空間感，從設(shè)計(jì)的功能意義上來說，也讓人們有了明確的閱讀指向性。在審美方面，這些純幾何元素的簡(jiǎn)潔明快的呈現(xiàn)方式帶給人們以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，從而使這個(gè)設(shè)計(jì)成功地吸引了人們的注意力。這樣的排列形式至今被一些企業(yè)所借鑒，比如太平園集團(tuán)的網(wǎng)站主頁(yè)就用了幾何元素來表現(xiàn)企業(yè)的幾大板塊（圖3），不但呈現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)的美感，也在短時(shí)間內(nèi)讓觀眾了解到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向和服務(wù)內(nèi)容。

經(jīng)典的案例還包括“聯(lián)合利華”的logo。一開始，為了強(qiáng)調(diào)裝飾性美感，logo設(shè)計(jì)為圖形元素與文字相結(jié)合的形式。在這一視覺形象已為人熟知的情況下，為了更加體現(xiàn)品牌的功能性，現(xiàn)在的“聯(lián)合利華”logo已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了簡(jiǎn)潔性的設(shè)計(jì)?？雌饋恚岩粋€(gè)廣為人知的品牌形象棄之不用似乎不合情理，但新的設(shè)計(jì)注重功能性，簡(jiǎn)單明確的信息傳達(dá)方式卻更有時(shí)尚感和現(xiàn)代感。正是這種典型的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格與所傳達(dá)出來的“讓生活更美好”的企業(yè)理念的高度吻合，才使新的“聯(lián)合利華”logo迅速深入人心。

（二）關(guān)于無飾線體

此外，無飾線體的廣泛采用也是國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的核心部分。從造成視覺沖擊的效果上來講，無襯線字體深得簡(jiǎn)潔主義旨趣。其結(jié)構(gòu)的清晰端正，字體間的機(jī)械和統(tǒng)一，擁有相同的曲率，銳利的轉(zhuǎn)角，易于辨識(shí)等等特征，均是簡(jiǎn)潔主義的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)，并進(jìn)而成為國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格化標(biāo)志。自20世紀(jì)60年代企業(yè)開始重視品牌視覺形象起，眾多企業(yè)便已采用無襯線的文字來作為企業(yè)Logo。比如Chanel、Givenchy、Bobbi Brown等國(guó)際知名企業(yè)，其Logo就都選擇了這樣的字體，從而體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)了品牌的現(xiàn)代感和時(shí)尚感，達(dá)到了讓讀者通過閱讀文字來更加專注于文字內(nèi)容即品牌所具有的品質(zhì)，而不是文字本身的目的。

中文黑體字即由此發(fā)展而來。隨著時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際市場(chǎng)不斷深化，無襯線字體的使用率也在不斷增加。例如瑞典宜家集團(tuán)在中國(guó)的Logo就是中文、西文無襯線字體的雙重運(yùn)用。“宜家”“IKEA”，簡(jiǎn)潔的字樣，藍(lán)和黃的補(bǔ)色關(guān)系，把時(shí)尚、現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔、大氣體現(xiàn)得直觀醒目，中文的出現(xiàn)，也更加深了中國(guó)人對(duì)這一品牌的認(rèn)同（圖4）。Google近來也宣布了新的Logo，依然是“Google”六個(gè)字母，但采用了無襯線字體，拋棄了曲線裝飾。字體樣式也告別了3D效果，徹底地平面化。這是1999年以來谷歌品牌形象最大的一次改變，與舊Logo相比，新Logo顯然更具有現(xiàn)代感。通過品牌形象的改變，或者說，通過對(duì)無襯線字體的采用，Google讓全世界看到的，是一個(gè)更具國(guó)際化和時(shí)代感的新形象（圖5）。

（三）關(guān)于扁平化設(shè)計(jì)

扁平化設(shè)計(jì)是在國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格得到普及的過程中形成的。近年來，扁平化設(shè)計(jì)受到追捧，尤其在網(wǎng)頁(yè)、手機(jī)等交互系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上得到了廣泛的應(yīng)用。版面以幾何形式進(jìn)行分割，拒絕任何特效和裝飾，包括陰影、斜面、突起、漸變效果等。例如按鈕和圖標(biāo)的設(shè)計(jì)，從過去的3D立體按鈕變?yōu)榧兤矫妫嗟氖蔷匦?、圓形、方形等簡(jiǎn)單的形狀。設(shè)計(jì)師們喜愛運(yùn)用大面積的色塊與框架以及簡(jiǎn)單明確的無襯線字體來進(jìn)行編排。選擇簡(jiǎn)單的形態(tài)是為了明確清晰地傳達(dá)信息，選擇高純度色彩是為了在簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)中豐富用戶的視覺感受。

（四）國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格未能解決的問題

那么，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格就真的那么完美嗎？其實(shí)也不盡然。一般而言，在擁有標(biāo)準(zhǔn)化、高度次序化的同時(shí)就會(huì)缺少了辨識(shí)度。而平面設(shè)計(jì)在一定程度上是一種“定制”，需要在作品中體現(xiàn)出對(duì)象的個(gè)性和排他特征。尤其是，平面設(shè)計(jì)所追求的是受眾的關(guān)注度，需要不斷擁有新穎創(chuàng)意的想法來博取眼球，贏得關(guān)注。而恰恰在這一點(diǎn)上，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格顯得較為無力，除了幾何元素，其不采用任何裝飾的設(shè)計(jì)所帶來的單調(diào)感給受眾造成了視覺疲勞，乃至其版面形式成為了一種固定的模版并出現(xiàn)在大量的素材網(wǎng)站中，這也使其受到了較大的抨擊。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念雖然提倡對(duì)對(duì)象進(jìn)行理性化的處理，但依然會(huì)強(qiáng)調(diào)對(duì)象自身特色的展現(xiàn)。按照這一理念，理性化設(shè)計(jì)也需要不同的表現(xiàn)形式，故而很難去界定現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是哪種風(fēng)格，或者說，盡可能滿足“人的需要”就是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的風(fēng)格。然而，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格在強(qiáng)調(diào)信息簡(jiǎn)潔化的同時(shí)，也在千篇一律地把信息內(nèi)容限定在幾何形態(tài)和方格網(wǎng)里，在一定程度上使設(shè)計(jì)變得“形而上”，弱化了設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)和特征。以網(wǎng)頁(yè)或手機(jī)界面設(shè)計(jì)為例，產(chǎn)品的使用情況即能檢驗(yàn)設(shè)計(jì)是否功能化和人性化。但屏幕中的扁平化按鈕觸碰前后在視覺上并未有明確的顯示，這就在一定程度上增加了使用者操作的不確定性，人機(jī)互動(dòng)上也缺少了一定的樂趣，這樣的設(shè)計(jì)多多少少會(huì)帶給人一種距離感。

從根本上說，設(shè)計(jì)發(fā)展導(dǎo)向也會(huì)對(duì)國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格提出質(zhì)疑：“繁就必簡(jiǎn)，簡(jiǎn)就必繁”，由于國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)顯露出過度強(qiáng)調(diào)一面、忽視一面的傾向，不利于設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性和個(gè)性化發(fā)展；同時(shí)，有些屬于文化內(nèi)涵的東西是無法通過幾何圖形來展現(xiàn)的，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格必然在一定程度上導(dǎo)致一些設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的缺失。因此有人推斷，無論還會(huì)風(fēng)行多長(zhǎng)時(shí)間，這一風(fēng)格終究會(huì)過時(shí)。

三、 風(fēng)格應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)需要

實(shí)際上，設(shè)計(jì)風(fēng)格本不該有過時(shí)和不過時(shí)之分。平面設(shè)計(jì)不是強(qiáng)調(diào)自我的藝術(shù)，它的目的是為大眾服務(wù)，因此，衡量設(shè)計(jì)風(fēng)格是否過時(shí)就要看它是否反映和滿足了當(dāng)下社會(huì)的需要。從這個(gè)層面上來對(duì)國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的興起和成為主流做一個(gè)基本判斷，應(yīng)當(dāng)毫不遲疑地肯定，這是時(shí)代的風(fēng)格。在這一風(fēng)格形成之前，人們?cè)敢庀硎懿酚谄肺丢?dú)立的花體字和裝飾圖案所帶來的繁復(fù)工細(xì)的美，是因?yàn)槠渑c前信息時(shí)代的生活節(jié)奏、歷史境遇、審美習(xí)慣以及當(dāng)時(shí)的表達(dá)手段等等相一致。而現(xiàn)在則是一個(gè)顯得浮躁的“快文化”“快消費(fèi)”時(shí)代，是信息爆炸和傳播方式日新月異的時(shí)代，這就要求置身這一時(shí)代的平面設(shè)計(jì)必須具有快速傳達(dá)的效應(yīng)，即設(shè)計(jì)師必須要讓大眾在令人眼花繚亂的信息流中一眼就能被其欲使大眾知道并記住的“這一個(gè)”信息所吸引。而國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格通過幾何形態(tài)來對(duì)信息進(jìn)行劃分和組織的方式，不僅大大提高了讀者捕捉信息的效率，而且在年輕人成為主要的信息關(guān)注群體的情況下，這種風(fēng)格在一定程度上減緩了他們解讀信息時(shí)的緊張感和壓力，當(dāng)然會(huì)使他們喜聞樂見。而在時(shí)尚的意義上，年輕人群體的口味，往往就是社會(huì)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。概括地說，以商業(yè)性、功能性和體現(xiàn)當(dāng)代審美趣味的服務(wù)性設(shè)計(jì)來適應(yīng)年輕群體，進(jìn)而表現(xiàn)和推動(dòng)“快文化”“快消費(fèi)”，正是國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格得以形成和風(fēng)靡的原因。隨著這一風(fēng)格的不斷演進(jìn)，到今天，以非個(gè)性化、嚴(yán)謹(jǐn)、大氣、強(qiáng)烈的時(shí)尚感為標(biāo)志的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，已經(jīng)廣泛地受到大企業(yè)的喜愛和追捧，因?yàn)樗c企業(yè)所追求的高端、國(guó)際化的目標(biāo)高度契合。

在肯定的同時(shí)也應(yīng)看到，“浮躁”作為時(shí)代病在國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格上的反映，就是這一風(fēng)格的充斥于市，成為一種設(shè)計(jì)定式、設(shè)計(jì)“八股”，其表現(xiàn)已約略見于前述。但從本質(zhì)而言，這一風(fēng)格未能解決的問題既然在“浮躁”時(shí)代病大范疇之內(nèi)，就沒有“繁就必簡(jiǎn)，簡(jiǎn)就必繁”這么簡(jiǎn)單。從宏觀看，病去之日，問題才能圓滿解決。從平面設(shè)計(jì)界自身看，則時(shí)時(shí)對(duì)正在風(fēng)行，似乎將會(huì)永遠(yuǎn)居于主流地位的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)與反省，理清“風(fēng)格”與“跟風(fēng)”，才能用鮮活的設(shè)計(jì)思想去避免千人一面，呈現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)經(jīng)得起咀嚼的“高大上”設(shè)計(jì)個(gè)案。

總結(jié)

國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格能一直被延用到今天自然有其道理。平面設(shè)計(jì)從最初的寫實(shí)表現(xiàn)、形而上再到簡(jiǎn)約主義，各種風(fēng)格均不是隨意地被倡導(dǎo)或定性，而是設(shè)計(jì)師對(duì)于社會(huì)需求所作出的正確反映，然后才能形成“有固定形式的功能性設(shè)計(jì)風(fēng)格”。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)越來越強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和功能性。設(shè)計(jì)市場(chǎng)并不僅僅是展現(xiàn)設(shè)計(jì)師天馬行空想法的創(chuàng)作平臺(tái)，不管是什么創(chuàng)意，最終還是要落到“以人為本”這個(gè)宗旨上來。國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格一方面蔚為大觀，一方面又確實(shí)存在一定程度上的問題，但其實(shí)本來就不存在面面俱到的設(shè)計(jì)風(fēng)格。平面設(shè)計(jì)的每一個(gè)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)都是一個(gè)傳承，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格雖然看起來已經(jīng)屬于一種固定的模式，但時(shí)代的發(fā)展或者社會(huì)生活狀態(tài)的改變，一定會(huì)擴(kuò)展它、豐富它，甚至延伸出一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。不過，作為自有平面設(shè)計(jì)以來被運(yùn)用得最為廣泛，出現(xiàn)作品最多，也最具普適性、影響力和生命力的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，它的理念是值得永久尊重和深入探討并一定會(huì)啟迪后來的設(shè)計(jì)。無論平面設(shè)計(jì)如何發(fā)展，國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格都必然會(huì)是一個(gè)最有意義的參照。

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[5] （美）維克多·帕帕奈克.為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)[M]. 周博 譯.北京：中信出版社，2013.