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    “他者化”中國的問題與出路

    2016-05-14 13:38:48趙嘉慧劉忠波
    對(duì)外傳播 2016年8期
    關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片文化

    趙嘉慧 劉忠波

    與中國不斷增強(qiáng)的國際影響力相伴而生的,是海外媒體對(duì)中國關(guān)注度的顯著提高。2016年內(nèi),繼《中國新年》《中華的故事》之后,BBC又制作播出了一部關(guān)于中國的紀(jì)錄片——《中國創(chuàng)造》(Designed in China)。這部紀(jì)錄片在對(duì)中國科技發(fā)展嘖嘖稱贊之余,慣常地對(duì)中國的政治體制進(jìn)行了質(zhì)疑指責(zé)。由此看來,如何打破西方媒體對(duì)中國形象的他者化塑造,引導(dǎo)海外受眾全面而客觀看待中國,依然是中國形象對(duì)外傳播面臨的困境。

    現(xiàn)狀:西方語境中“他者化”的中國

    《中國創(chuàng)造》于2016年6月11日起在英國廣播公司(BBC)新聞?lì)l道的科技旗艦欄目click播出,系列共三集,內(nèi)容是少見的中國科技題材紀(jì)錄片?!吨袊鴦?chuàng)造》通過記者在北京、成都、上海、深圳等地的采訪報(bào)道,反映中國最新的科技研發(fā)成果在公安、交通、旅游、體育、餐飲等方面發(fā)揮的效用,體現(xiàn)出創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的背景下“中國制造”正在轉(zhuǎn)型為“中國創(chuàng)造”的現(xiàn)實(shí)。

    《中國創(chuàng)造》并非僅僅集中于科技領(lǐng)域問題,而是在中國社會(huì)發(fā)展問題的背景下展示中國科技,由科技議題導(dǎo)入社會(huì)議題和政治議題,也是BBC對(duì)中國報(bào)道常見的模式和手法。其中,紀(jì)錄片前兩集涉及到污染、城市交通擁堵等社會(huì)問題,第三集則批評(píng)中國國家防火墻禁錮思想,懷疑信用評(píng)估系統(tǒng)監(jiān)控并脅迫民眾,由科技問題導(dǎo)入,開始批評(píng)中國社會(huì)制度和政策等方面的內(nèi)容,以陰謀論的論腔“黑”了中國一把。片中斷言:“中國并不自由,它的民眾不能做他們想做的、說他們想說的、讀他們想讀的……中國市民被鼓勵(lì)在互聯(lián)網(wǎng)上相互告發(fā),以搜尋類似政治煽動(dòng)性的不當(dāng)信息。私人信息正在被監(jiān)控,你的上網(wǎng)數(shù)據(jù)痕跡、你所交談的人群開始自動(dòng)影響你的就業(yè)或信用狀況?!庇捎谡摀?jù)匱乏又缺少對(duì)這一議題的實(shí)際調(diào)研,紀(jì)錄片把中國財(cái)政部發(fā)布的針對(duì)企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管政策與針對(duì)個(gè)人的信用評(píng)級(jí)混為一談,張冠李戴,具有誤導(dǎo)性和偏見化。

    《中國創(chuàng)造》一方面能夠敏銳地感受中國科技的創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀,以及對(duì)于整個(gè)中國社會(huì)乃至全世界所引起的深刻影響;另一方面,對(duì)中國政治體制和政策的刻意指責(zé)、誤讀,對(duì)文化習(xí)俗的夸張(片中吃蟲子的內(nèi)容容易引起誤解),可以說是仍未擺脫對(duì)中國形象他者化塑造。通過給中國貼上專制、怪異的標(biāo)簽,將其與現(xiàn)代理性價(jià)值相對(duì)立,成為用于確認(rèn)西方文化先進(jìn)性的“他者”。在這種情況下,西方文化將自身視作中心性的自我,似乎就成了優(yōu)越、文明的代名詞,在它審美下的他者是異域的、神秘的,其“審丑”下的他者是無知的、愚昧的,但是無論哪種,西方文化作為自我的主體都是評(píng)判的法官,中國作為他者成為被審視、被衡量的對(duì)象。這種對(duì)差異的刻意強(qiáng)化與放大,對(duì)整體的標(biāo)簽化、簡化,其后果是文化被區(qū)分優(yōu)劣,彼此隔絕,平等的對(duì)話難以展開。

    《中國創(chuàng)造》隱含了一種偏見化的價(jià)值觀念,即便是中國的科技創(chuàng)新發(fā)展了,中國社會(huì)由此獲得了進(jìn)步,但是中國政治體制和政策制定仍舊是落后的。于是,在部分西方媒體他者化中國的議程設(shè)置下,西方國家民眾對(duì)中國產(chǎn)生了固有的不良印象與偏見。美國皮尤研究中心2016年春季的世界民意調(diào)查顯示,大多數(shù)歐美國家超過80%的受訪者都認(rèn)為“中國政府不尊重民眾的個(gè)人自由”。另一項(xiàng)調(diào)查顯示主要?dú)W美國家對(duì)中國的態(tài)度“喜歡”和“不喜歡”大致相當(dāng),但是“不喜歡”占有稍大比例。

    出路:多主體全媒介綜合發(fā)力

    只有破除部分西方媒體對(duì)中國的刻板化、偏見化塑造,引導(dǎo)海外受眾客觀而全面地看待中國,才能夠最終實(shí)現(xiàn)平等的國際跨文化交流。這需要政府、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人多重主體共同努力,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化多領(lǐng)域協(xié)調(diào)統(tǒng)籌,把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒介融合的趨勢(shì),向世界積極呈現(xiàn)最為真實(shí)全面的中國。

    1.聯(lián)合制作:“互惠性理解”打破他者化困境

    《中國創(chuàng)造》并非第一部海外媒體拍攝的引發(fā)爭議的中國題材紀(jì)錄片。以BBC為例,自2006年起B(yǎng)BC幾乎每年都會(huì)制作播出兩部以上與中國相關(guān)紀(jì)錄片,其中《中國動(dòng)蕩與崛起》(2006)、《中國人要來了》(2011)、《中國的秘密》(2015)等片都因內(nèi)容失實(shí)被指刻意抹黑中國。雖然刻板化、偏見化塑造中國形象的現(xiàn)象依然存在,但是近幾年BBC關(guān)于中國的紀(jì)錄片不僅在數(shù)量上有明顯的提升,主題也走出原來的以經(jīng)濟(jì)問題和社會(huì)問題為主,拓展到風(fēng)俗、教育、藝術(shù)、歷史、科技等各個(gè)領(lǐng)域。而2006年初播出的《中華的故事》更是罕見地對(duì)中國的人文歷史進(jìn)行了客觀完整地呈現(xiàn),并對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行梳理,幫助西方受眾深入理解中國人的精神特質(zhì)。

    之所以出現(xiàn)這樣的狀況,一方面得益于中國在國際上發(fā)揮著日益重要的作用,了解中國文化、理解中國精神成為世界的需求;另一方面也可能與BBC的商業(yè)策略有關(guān)。早在2013年,BBC環(huán)球公司就與央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司簽署了合作協(xié)議,共建“中國紀(jì)錄片選題聯(lián)合研發(fā)中心”,制作針對(duì)中國觀眾的內(nèi)容。中國廣闊的市場將對(duì)其形成巨大的吸引力,在可預(yù)見的未來里雙方合作會(huì)向縱深邁進(jìn)。

    在共同出資、聯(lián)合制作方面更為成熟的案例是美國Discovery探索頻道在中國國務(wù)院新聞辦公室支持下制作的《神奇的中國》系列節(jié)目。節(jié)目將中國的“奇人、奇景、奇物和奇跡”通過Discovery國際電視網(wǎng)在全球180多個(gè)國家和地區(qū)播出,傳播中國的人文精神與文化魅力。

    可見,面對(duì)中國形象他者化的問題,國際聯(lián)合制作是化解這一困境最為簡單易行又卓有成效的方法。因?yàn)椤皩?duì)他者文化的地方知識(shí)進(jìn)行語境化理解”可以不限于單向的理解,合作關(guān)系能夠構(gòu)建一種雙向互動(dòng)的“互惠性”理解。這種互惠性理解往往植根于經(jīng)濟(jì)利益,能夠超越僅僅把他者文化當(dāng)作興趣愛好的局限,成為一種長久又穩(wěn)定地了解對(duì)方的動(dòng)力。故而開展國際聯(lián)合制作能夠在互惠關(guān)系中增進(jìn)理解,乃至扭轉(zhuǎn)信息傳播上的不對(duì)等狀態(tài)。此外,由于相近的文化在一定程度上可以促進(jìn)媒介產(chǎn)品的傳播,基于西方媒體與西方受眾密切的文化接近性,聯(lián)合制作的模式能夠“借船出?!?,幫助中國故事更好地被西方受眾所接納。

    2.國際化人才培養(yǎng):海外民眾耳邊的中國聲音

    海外民眾能夠接觸到的中國題材的文化產(chǎn)品不僅來自西方媒體,有時(shí)也直接來自中國本土的影視創(chuàng)作者。例如知名紀(jì)錄片導(dǎo)演陳為軍的《請(qǐng)投我一票》(2007)、《世界最大的中國餐館》(2008)就是依托BBC制作播出的。書云執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《西藏一年》也在英國、美國、加拿大、中東和拉美等40多個(gè)國家和地區(qū)的主流電視臺(tái)播出。 2015年2月BBC播出了周浩以大同市長為拍攝對(duì)象的紀(jì)錄片《中國市長》。

    這些走向國際的中國導(dǎo)演,游走在兩種文化之間,深諳西方媒體的敘事技巧,既能跳脫出思維定式的制約,呈現(xiàn)合乎西方口味的具有思辨性、批判性的內(nèi)容;也能從本土文化中汲取養(yǎng)分,將中國精神意蘊(yùn)融于其間,并在對(duì)文化差異的比較中把握本土文化的定位,找到本土文化的特色與閃光點(diǎn)。他們以中間聯(lián)絡(luò)人的身份參與文化傳播,將更為深刻更為準(zhǔn)確的中國世界帶到海外,消弭文化間的誤會(huì)與偏見。

    因此,國家應(yīng)大力培養(yǎng)影視創(chuàng)作、跨文化傳播方面的專業(yè)人才,注重影視方面的國際教育與培訓(xùn),創(chuàng)造國際交流機(jī)會(huì),鼓勵(lì)從業(yè)人員廣泛參與國際影視活動(dòng),為更多中國影視創(chuàng)作者走進(jìn)國際視域創(chuàng)造條件。

    3.國際媒介品牌:拓展話語空間

    無論是聯(lián)合制作、還是國際化人才輸出,都始終與西方媒體存在著依附關(guān)系,這是西方仍然掌握著國際意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)所決定的。長久來看,中國若想擺脫國際傳播逆勢(shì),就必須盡快在國際世界培育自己的媒介品牌,拓展國際話語空間。

    當(dāng)前全媒體整合的環(huán)境為打破舊有秩序提供了更多機(jī)會(huì)。原來圍繞新聞出版、廣播電視開展的對(duì)外傳播活動(dòng),如今隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的產(chǎn)業(yè)革命,新的陣地得以開辟。網(wǎng)絡(luò)視頻或許將在對(duì)外傳播中發(fā)揮更為重要的作用;而基于人際傳播的社交網(wǎng)絡(luò),其傳播潛力不可小覷。同時(shí)紀(jì)錄片仍是重要的宣傳傳播媒介,政府應(yīng)對(duì)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)加大投資扶持力度,鼓勵(lì)更多優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片走上國際舞臺(tái),為世界打開了解中國的窗口,在中外文化間搭建起理解與溝通的橋梁,引導(dǎo)海外受眾全面客觀地看待中國。

    所謂“借船出?!辈蝗纭霸齑龊!?,只有打造出屬于自己的強(qiáng)大的國際媒介品牌,中國才不再受制于人,能夠真正掌控話語權(quán),主動(dòng)向世界傳播真實(shí)的中國形象。

    (本文系2015年國家社科基金一般項(xiàng)目“基于紀(jì)錄片的我國主流意識(shí)形態(tài)話語體系構(gòu)建與傳播研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)為15BXW026)

    「參考文獻(xiàn)」

    1.單波:《跨文化傳播的問題與可能性》,武漢大學(xué)出版社2010版,第7-19頁。

    2.孫英春:《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》,北京大學(xué)出版社2008版,第31-38頁。

    3.張旭東:《全球化時(shí)代的文化認(rèn)同》,北京大學(xué)出版社2006版。

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