胡瓊方
【摘要】中國(guó)戲曲不僅具有極高的欣賞價(jià)值,也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。將戲曲元素應(yīng)用于中國(guó)鋼琴音樂(lè)當(dāng)中,不僅彰顯了中國(guó)戲曲的藝術(shù)魅力,也提升了鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力,為中國(guó)鋼琴音樂(lè)提供了更加廣闊的藝術(shù)空間。本文結(jié)合筆者研究心得,對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的文化發(fā)展背景,及戲曲元素應(yīng)用于中國(guó)鋼琴音樂(lè)所體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了分析,同時(shí)深入探討了戲曲元素在中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的具體運(yùn)用。
【關(guān)鍵詞】戲曲元素;中國(guó)鋼琴音樂(lè);運(yùn)用
鋼琴音樂(lè)自傳入中國(guó)以后,無(wú)論是形式還是風(fēng)格都得到了快速的發(fā)展。鋼琴音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的融合發(fā)展,已經(jīng)逐步形成了具有中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)文化。尤其是大量具有中國(guó)戲曲風(fēng)格鋼琴音樂(lè)作品的問(wèn)世,讓中國(guó)鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)魅力得到廣泛的認(rèn)可。中國(guó)民間戲曲品種繁多,民族色彩強(qiáng)烈,特征鮮明。將不同種類的戲曲元素應(yīng)用于鋼琴音樂(lè)當(dāng)中,不僅能夠豐富中國(guó)鋼琴音樂(lè)的語(yǔ)境,同時(shí)也拓寬了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展渠道。而對(duì)這一課題進(jìn)行深入研究,既有利于中國(guó)鋼琴音樂(lè)在創(chuàng)作、演奏和教育等方面的發(fā)展,也有利于對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承。
一、中國(guó)鋼琴音樂(lè)的文化發(fā)展背景
鋼琴音樂(lè)最初是以課堂伴奏的形式被引入我國(guó),因此在鋼琴音樂(lè)引入我國(guó)初期,課堂伴奏所演奏的僅僅是其它國(guó)家的音樂(lè)作品,還沒(méi)有屬于我國(guó)的鋼琴作品。鋼琴音樂(lè)在我國(guó)發(fā)展了一段時(shí)期后,一些鋼琴小品被逐漸創(chuàng)作出來(lái)。比如《和平進(jìn)行曲》《鋸大缸》《小朋友進(jìn)行曲》等。但受傳統(tǒng)觀念、學(xué)習(xí)條件及發(fā)展空間的束縛,這些鋼琴作品無(wú)論從創(chuàng)作構(gòu)思,還是從表現(xiàn)形式來(lái)看,大多在模仿歐洲鋼琴音樂(lè),技術(shù)手段還尚未成熟,沒(méi)能將鋼琴藝術(shù)的魅力充分發(fā)揮出來(lái)。中國(guó)鋼琴音樂(lè)的真正發(fā)展,應(yīng)該歸功于賀綠汀所創(chuàng)作的《牧童短笛》,這首鋼琴作品正式開(kāi)啟了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)之門,將中國(guó)鋼琴音樂(lè)推向成熟發(fā)展之路。在此之后一些優(yōu)秀的鋼琴作品相繼問(wèn)世。比如《花鼓》《在那遙遠(yuǎn)的地方》《小奏鳴曲》等。這些鋼琴作品無(wú)論是創(chuàng)新理念,還是表達(dá)方式,都具有極強(qiáng)的代表性,加上與我國(guó)民族音樂(lè)元素的融合,使鋼琴音樂(lè)中的民族特性得到了良好的詮釋,中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展也開(kāi)始步入正軌。以儲(chǔ)望華、彭志敏等為代表的音樂(lè)家們,為我們貢獻(xiàn)了大量的極具中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)作品,使中國(guó)鋼琴音樂(lè)逐漸成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分。
二、戲曲元素應(yīng)用于中國(guó)鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
1、使中國(guó)鋼琴音樂(lè)的語(yǔ)境更加豐富
我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲種類豐富多彩,不同的聲腔有著不同的地域特點(diǎn)和民族特色。鋼琴音樂(lè)作品中對(duì)于不同戲曲聲腔的運(yùn)用,可以使鋼琴音樂(lè)的語(yǔ)境更加豐富,也使作曲家的音樂(lè)創(chuàng)作途徑更加寬闊,為音樂(lè)作品創(chuàng)作提供了更多的素材與靈感。在對(duì)戲曲元素進(jìn)行運(yùn)用時(shí),大多數(shù)鋼琴作曲家都會(huì)融合自身的音樂(lè)理念,使鋼琴作品既保存了傳統(tǒng)戲曲的民族韻味,又體現(xiàn)出了一定的個(gè)性和時(shí)代性色彩。
2、促進(jìn)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族化發(fā)展
我們知道,鋼琴是典型的西洋樂(lè)器,有著樂(lè)器之王的稱謂。鋼琴在引入我國(guó)之前,大部分作品都有著不同的西方民族特色。比如肖邦、貝多芬、格里格等音樂(lè)家們所創(chuàng)作出來(lái)的作品,都能夠不同程度的展露出民族音樂(lè)特性。鋼琴在引入我國(guó)以后,與我國(guó)民族民間音樂(lè)也經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間了磨合與融合。在吸取和借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)元素以后,中國(guó)鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)魅力得到了有效的挖掘。可見(jiàn)將戲曲元素運(yùn)用于中國(guó)鋼琴音樂(lè),對(duì)于促進(jìn)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族化發(fā)展也具有重要意義。
三、戲曲元素在中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的具體運(yùn)用
1、戲曲音調(diào)在鋼琴音樂(lè)中的運(yùn)用
中國(guó)戲曲藝術(shù)是經(jīng)過(guò)悠久的歷史沉淀,而傳承下來(lái)的具有強(qiáng)烈民族色彩的藝術(shù)形式。將戲曲音調(diào)運(yùn)用于中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作當(dāng)中,使鋼琴音樂(lè)作品中蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)韻味。具體來(lái)講,由于戲曲種類不同,運(yùn)用于鋼琴作品中所反射出的韻味也各有千秋:
(1)昆曲:昆曲分為南北兩大曲系。南曲就如江南的景色一樣秀麗溫婉,纏綿絹柔;而北曲則猶如北方的山水,恢宏大氣、跌宕起伏。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐,原來(lái)的北曲逐漸被南曲融合,呈現(xiàn)出南曲化的傾向。總體來(lái)看,南北曲相輔相成,音樂(lè)音調(diào)也以戲劇劇情為主要服務(wù)對(duì)象。昆曲作為一種曲牌連套體音樂(lè),目前流傳下來(lái)的折子戲就有400多出。昆曲所具有的獨(dú)特魅力也被鋼琴作曲家們所鐘情,并嘗試將其運(yùn)用于鋼琴創(chuàng)作當(dāng)中。其中丁善德所創(chuàng)作的鋼琴曲《序曲三首》中的《降G大調(diào)序曲》就比較具有代表性,其主題取材就源自于昆曲《玉簪記》中《琴挑》的生旦輪唱音調(diào)。而春龍所創(chuàng)作的鋼琴小曲《幸福的童年》也是對(duì)昆曲音調(diào)進(jìn)行借鑒的佳作。
(2)京劇:京劇中的兩種基本聲腔是西皮與二黃。西皮腔的節(jié)奏相對(duì)緊湊,旋律起伏也較為明顯,具有較為高亢的音調(diào)。而二黃則音調(diào)低沉,節(jié)奏緩慢。西皮與二黃的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造出了豐富多變的京劇曲調(diào)。京劇之所以是我國(guó)的國(guó)粹,有其必然的道理,自然也是鋼琴作曲家們所喜愛(ài)的音樂(lè)素材之一。比如江文創(chuàng)作的鋼琴作品《斷章小品十六首》中的《午后胡琴》就是以京劇的二黃音調(diào)為基本素材。
(3)豫?。涸〉某痪哂幸欢ǖ目谡Z(yǔ)化特征,因此吐字較為清晰,行腔也比較流暢,在音調(diào)方面也比較明快舒暢。將豫劇音調(diào)運(yùn)用于鋼琴音樂(lè)當(dāng)中,不僅能夠體現(xiàn)出豪邁奔放的音樂(lè)情感,還能體現(xiàn)出濃郁的地方特色,質(zhì)樸而通俗。作曲家王建中所創(chuàng)作的《百鳥(niǎo)朝鳳》就可以發(fā)現(xiàn)豫劇音調(diào)的影子。
我國(guó)鋼琴音樂(lè)除了對(duì)以上這幾種戲曲形式進(jìn)行運(yùn)用之外,還對(duì)秦腔、川劇、評(píng)劇、粵劇等多種戲曲音調(diào)進(jìn)行了廣泛的借鑒。這些借鑒和吸取不同程度的推動(dòng)了我國(guó)鋼琴音樂(lè)的本土化發(fā)展。
2、戲曲結(jié)構(gòu)體式在鋼琴音樂(lè)中的運(yùn)用
在中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的曲式結(jié)構(gòu)方面,對(duì)戲曲元素運(yùn)用最為常見(jiàn)的,就是對(duì)板腔體和曲牌體的運(yùn)用。板腔體主要是指以某一曲調(diào)為基礎(chǔ),利用速度、節(jié)拍、節(jié)奏以及旋律等的變化,采用擴(kuò)充與緊湊的曲式手法,來(lái)表現(xiàn)出不同的板式結(jié)構(gòu)。黎英海所創(chuàng)作的鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》便是運(yùn)用了這種板腔體。這首鋼琴曲由引子、主題、八個(gè)變奏及尾聲組成。其中利用加花、擴(kuò)充、緊縮以及簡(jiǎn)化等手法來(lái)進(jìn)行變奏表現(xiàn)。
曲牌體是指以曲牌作為基本的結(jié)構(gòu)要素,將一個(gè)或多個(gè)具有特點(diǎn)的曲牌聯(lián)合起來(lái),形成一套完整的戲曲音樂(lè)。因此,運(yùn)用曲牌作為基本結(jié)構(gòu)完成的戲曲通常稱為單套或者聯(lián)套,統(tǒng)稱為套曲。由于曲牌中的句數(shù)、句式、旋律、節(jié)奏等各有不同,所表現(xiàn)出來(lái)的劇情及人物性格也就有所區(qū)別。在鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作方面,通常會(huì)將曲牌體應(yīng)用于較為抒情的作品當(dāng)中。如江文的《江南風(fēng)光》《潯陽(yáng)月夜》以及陳培的《賣雜貨》等。
3、戲曲板式、節(jié)奏在鋼琴音樂(lè)中的運(yùn)用
板式就是指戲曲音樂(lè)中的節(jié)拍及節(jié)奏形式。板式也就是板眼的形式,也就是節(jié)拍的形式。我國(guó)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)大都以板、鼓來(lái)?yè)襞?。用板?lái)表示強(qiáng)拍,用鼓點(diǎn)來(lái)表示弱拍或次拍。從國(guó)際通行的記譜法來(lái)看,板位即是強(qiáng)拍的位置,而眼位則代表弱拍的位置。一小節(jié)為一板,根據(jù)板眼的不同,來(lái)區(qū)分拍子。我國(guó)作曲家陳銘志所創(chuàng)作的鋼琴《序曲與賦格》便采用了十二音板,其節(jié)奏采用了“有板無(wú)眼”的形式。王建中的鋼琴曲《百鳥(niǎo)朝鳳》結(jié)尾部分采用了最急板,同時(shí)還采用了搖板等節(jié)奏形式。
節(jié)奏是音樂(lè)中不可缺少的要素。在戲曲當(dāng)中,根據(jù)不同的劇情需要來(lái)安排節(jié)奏,使節(jié)奏隨著劇情來(lái)起伏變化。節(jié)奏也是鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的重要組成部分。對(duì)戲曲節(jié)奏的運(yùn)用成為我國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的主要手法之一。比如奚其明的《湖南花鼓》就是以花鼓戲的節(jié)奏作為依托。而譚盾的《看戲》則是取材于湖南傳統(tǒng)花鼓戲《劉海砍樵》。整部鋼琴曲當(dāng)中,分別在前奏、間奏、尾奏等處出現(xiàn)了鑼鼓的節(jié)奏特征,以此來(lái)烘托和活躍音樂(lè)氛圍。
四、結(jié)論
戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是我國(guó)歷代人們的智慧結(jié)晶。近年來(lái),隨著我國(guó)鋼琴音樂(lè)的繁盛發(fā)展,戲曲元素在鋼琴音樂(lè)中也得到了有效的運(yùn)用。將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與鋼琴音樂(lè)結(jié)合起來(lái),不僅能夠滿足我國(guó)群眾的審美,也為中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展拓寬了空間。
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