王樹：教育的“連結(jié)”之魅

張家瑜

王樹，1994年成為國內(nèi)第一批接受體系化培訓(xùn)的蒙特梭利老師。1995年，參與創(chuàng)辦中國第一所“愛與自由”學(xué)校，在當(dāng)時的環(huán)境下，這一學(xué)校的創(chuàng)立實屬開創(chuàng)性的破冰之舉。自此深耕教育20年。自2004年起，王樹追隨薩提亞、家庭系統(tǒng)排列、NLP、催眠等現(xiàn)代心理學(xué)流派的國際頂級大師，深入學(xué)習(xí)。基于教育學(xué)和心理學(xué)兩大領(lǐng)域的深厚沉淀，繼而出版了《透析童年》一書，并創(chuàng)辦自己的教育機構(gòu)、家長學(xué)校、夏令營、生活藝術(shù)館。

與強調(diào)知識灌輸?shù)膬和逃煌鯓鋫?cè)重于從心理學(xué)的角度，充分肯定每位兒童都擁有精神的種子，通過對兒童內(nèi)在需求的關(guān)注，讓身、心、靈得以協(xié)同發(fā)展，讓孩子成為完整的自己，而非父母的復(fù)制品。教育者與父母，首先應(yīng)該成為了解自己內(nèi)心的成長者，其次是成為兒童成長的觀察者，最后是完成與孩子的身心靈的“連結(jié)”。身心靈的“連結(jié)”，是人與人之間的深層的溝通。這種深層次的溝通，即是教育的本質(zhì)之一。

懷著對探索教育的興趣，我們來到王樹老師的辦公室。王老師與我們分享了自己的成長經(jīng)歷，也暢談教育理念。

廣州中軸線的北端，天河北，繁華深重之地，高樓林立，琉璃閃爍，車水馬龍。王樹創(chuàng)辦的心靈樹生活藝術(shù)館坐落其中，頗有大隱隱于市的意味。二三層的小樓，外墻油漆淺淺地剝落，陽光原本猛烈，照耀其上，竟然變得柔和，因為陽光在斑駁之間滋生了一絲時光流逝的意境。一段樓梯，一盆拐角處的多肉植物，一幅色彩靜雅的畫，短短幾步行程，心靈樹生活藝術(shù)館，便悠然展現(xiàn)出物質(zhì)之外的空靈面目。

王老師的辦公室布置得頗有藏地風(fēng)情，唐卡、藏族風(fēng)格的桌椅柜子，上面端放著的也是藏傳佛教的一些器件……這與她個人對于藏地文化的喜好有關(guān)。辦公室有一扇落地大窗戶，盛夏的陽光射進來，光亮透明，但是不熱，因為開了空調(diào)。放眼望出去，是一個樓頂平臺，搭了一座古典小亭子，亭子附近有魚池假山，假山上幾縷青草，帶來一絲鮮活氣息。視線再伸遠，便是體育中心大大的足球場，人工假草，一年四季綠茵茵的。更遠處，則是天河區(qū)高聳的樓宇，光鮮靚麗，刺入天際。隔著一張寬闊的木桌，王樹老師自然落座，整個人沐浴在光明之中，她的臉上悄然隱藏著笑意。她說，我喜歡陽光，習(xí)慣了在陽光下閱讀，寫字，工作……

困惑之源：關(guān)于童年的雙面記憶

說起童年，王老師沉浸在美好的畫面中。

王老師出生在上世紀(jì)七十年代的寧夏，一個比較特別的家庭。說到特別，可能在于家里的氣氛，在那個年代、在那樣一個閉塞的小地方，她成長的家竟然能夠有一種相對開放和西式的氛圍。

在她五六歲時，悠閑的午后，天空深邃空曠，陽光溫婉和煦，母親盤腿坐在沙發(fā)上，給她讀小說——夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》。母親讀得很溫柔，很緩慢，一字一句，清晰可聞。小說里的人情世故，像電影一樣，沉浮在客廳的空間里。

母親讀了一段，像是喃喃自語，又像是詢問女兒，她說：“你看，羅切斯特的女兒阿黛拉·瓦朗，事事都那么愛表現(xiàn)自己。她這么做，對嗎？你怎么看待她呢？……”

母親所說的內(nèi)容，年幼的她還未必能明白。但是她與母親之間，在那一刻，形成了心與靈的連結(jié)：午后的陽光，縈繞在母親身邊的幸福與寧靜，母親對于孩子的尊重、平等、鼓勵，這幅美好的畫面，多年以后，成了王樹最寶貴的回憶和財富之一。

雖然王樹的家庭給她提供了很多積極、愉悅、美好的回憶，但其在學(xué)校教育里的一些經(jīng)歷卻不那么美好——

王老師提到了初中的一位教數(shù)學(xué)的班主任。她是一位戴眼鏡的女老師，很嚴(yán)厲，罵學(xué)生的時候尖酸刻薄，從不留情面。王老師說，她人生當(dāng)中聽到的最難聽的話，都是從數(shù)學(xué)老師那里聽來的。

當(dāng)時，她有個同桌，是一個長得白凈又好學(xué)的男生，隔壁班有個女生，與他關(guān)系挺要好，下課后經(jīng)常來教室找他。

有一堂自習(xí)課，數(shù)學(xué)老師坐鎮(zhèn)，下課都好一會兒了，她不走，沒人敢動。

那位隔壁班的女生如往常找來，沒發(fā)現(xiàn)異常情況，在窗戶邊上喊男生的名字。全班同學(xué)都聽見了。老師也聽見了。大家都把頭垂得低低的。王樹的頭垂得更低，即便如此，她也能感覺到老師冷酷的目光正在射過來，如同冰涼的刺刀。教室里靜悄悄的，像巨大的風(fēng)暴來臨前的壓抑。這時，一把刺耳而悠長的聲音響起：“喲，勾魂兒的來了……”

那一刻，王樹竟然不是害怕，而是哀傷，她似乎聽見了同桌內(nèi)心崩潰的聲音，而一段原本美好的友誼，正在粉碎成塵埃。

多年之后，舊事重提，她仍心有戚戚然，甚至她一度在面對戴眼鏡的人時有心理障礙。

如今，借助于內(nèi)在成長的道路，王樹老師已經(jīng)從這段經(jīng)歷中走了出來，懷著理解與慈悲，她已經(jīng)在內(nèi)心與記憶中嚴(yán)厲的數(shù)學(xué)老師和解。

然而正如她所說的，并不是人人都像她這樣幸運，能夠從童年的創(chuàng)傷中走出，也許，曾經(jīng)被這位老師深深傷害的那位同學(xué)所受的創(chuàng)傷會影響深遠。對孩子來說，有時候老師對他們的影響在某些成長階段，會比父母的影響還要大。

就如同她提到的另一位對其生命產(chǎn)生積極影響的語文老師。他是位很有激情的老師，就像電影《死亡詩社》里的“船長”。在他的課堂里，學(xué)生被鼓勵盡情領(lǐng)略文字之美，為了表達自我而寫作，要珍愛靈感，隨時捕捉。靈感來臨的時候，一支筆，一頁紙，甚至?xí)镜牧舭滋幎伎梢宰鞴P記……這樣的課堂充滿平等、熱情，也在孩子們的心中種下了熱愛閱讀、熱愛生命表達的種子。

時至今日，王樹老師還保留著隨時在喜愛的書本上記錄心得、領(lǐng)悟和靈感的習(xí)慣。談到此，王樹老師拿出書桌上一本剛看完的書，翻出其中幾頁，指著書頁里一行行文字，一道道劃線，滿臉的喜悅和滿足。

通幽之變：初識蒙特梭利課堂

從中央民族大學(xué)畢業(yè)后，作為一名藝術(shù)生，她卻因為命運的安排，陰差陽錯地走上了幼兒教育之路。

大學(xué)畢業(yè)后，一次偶然的機會，她陪家人去北京師范大學(xué)參加幼兒教師培訓(xùn)。

那是一個來自臺灣和國外的老師組織的課堂。課堂上擺滿了五彩繽紛的各種玩具，孩子們玩得不亦樂乎。但是整個課堂，卻亂中有序。更讓王樹驚訝的，是講臺上的老師，竟然可以那么優(yōu)雅，那么美麗，老師的一舉一動，都充滿寧靜與喜悅。

正是老師的寧靜與喜悅，給課堂注入了別樣的氣質(zhì)。這個課堂，深深地吸引了王樹。經(jīng)過進一步的了解，她認(rèn)識到蒙特梭利教育法的課堂。

原來教育還可以這樣，原來老師還可以這樣美，原來老師和孩子之間還可以進行這樣深入的連結(jié)！

自此，王樹成為國內(nèi)第一批接受體系化培訓(xùn)的蒙特梭利老師。1995年，參與創(chuàng)辦中國第一所“愛與自由”學(xué)校。經(jīng)歷了20年的蒙特梭利、“愛和自由”教育一線實踐和研究，王樹對兒童生命的本質(zhì)、兒童教育學(xué)，有了更豐富更立體的體驗。

在工作中，她遇到了這樣的情形：一位軍官家長，長得氣宇軒昂，盛氣凌人。他領(lǐng)著小孩，對王樹說：“我把孩子交給你，你要對他負(fù)責(zé)。犯了錯，要打要罵隨你。處理完了，告訴我一聲。”

她還不止一次，聽到好些孩子說：“老師，你要是我的媽媽就好了?！?/p>

同時，她也聽到同行，因為疲于應(yīng)付過多的學(xué)生而心力交瘁，因而對教育工作心生不滿……

很多在“愛和自由”的學(xué)校里允許孩子自然呈現(xiàn)的，比如玩沙、對井蓋好奇、鉆到桌子底下、敢于和權(quán)威人物說“不”等行為，在很多家長和傳統(tǒng)幼兒園那里是被禁止，甚至引起恐慌的。

很多在“愛和自由”學(xué)校畢業(yè)的孩子本來生命狀態(tài)很好，但是進入公立學(xué)校后開始不適應(yīng)……

類似的種種狀況，層出不窮，讓王樹開始思考教育者的定位，教育對象的本質(zhì)以及教育的方法方式。

孩子的未來應(yīng)該由誰來引導(dǎo)？父母在孩子的成長過程中究竟應(yīng)該擔(dān)當(dāng)怎樣的使命和職責(zé)？老師真的能夠取代父母嗎？作為幼教老師，如何與孩子產(chǎn)生有界線的連結(jié)？家庭教育中有哪些環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺失？ 家庭教育和學(xué)校教育如何配合才對孩子是最好的？孩子真的有那么多問題嗎？那些“問題孩子”背后與他的家庭環(huán)境有什么關(guān)系呢？

帶著這些思考，王樹老師走進了西方心理學(xué)的課堂，從此也開始了這條“不歸路”，并在里面越走越深，發(fā)現(xiàn)了一個更大更奇妙的世界。

開朗之境：教育原本就是生命與

生命的連結(jié)

通過西方心理學(xué)各種流派的學(xué)習(xí)，比如薩提亞家庭治療模式、家庭系統(tǒng)排列、艾瑞克森催眠、精神分析、NLP簡快療法，她開始接觸內(nèi)觀、靜心、禪修等實修系統(tǒng)。

在內(nèi)在探索道路上，歷經(jīng)十幾年的實修和體悟，她將西方心理學(xué)和東方哲學(xué)中的各個系統(tǒng)進行整合，融會貫通，更創(chuàng)造性地將其精髓融入到兒童教育與父母成長課程之中，同時提出“孩子沒有問題，有問題的是家長，而薩提亞家庭成長模式是兒童教育最有效的支持系統(tǒng)”的觀點。

王樹曾在其《透析童年》一書這樣寫道：每一個生命的到來，在某種意義上都是一個天使的來臨。一個剛剛誕生的嬰兒，他不僅是一個能夠讓我們看到、觸摸到的小身體。他的生命內(nèi)部，同時帶著宇宙所賦予每個人靈性的能量和信息。他猶如一組密碼，承載了一個生命成長的全部資源，這使得嬰兒的生命擁有了一種與生俱來的靈性精神和具有創(chuàng)造力的生命特質(zhì)。其實，我們也曾經(jīng)是這樣，只是在我們破譯這些密碼、進行自我創(chuàng)造的成長過程中，我們的環(huán)境、我們的教育、我們身邊的成人，讓我們的內(nèi)在需求，存在太多的缺失，而非滿足。比如，歸屬感的缺失、安全感的缺失、認(rèn)同感的缺失、愛的缺失、自我的缺失，于是，我們迷失了自己。這種缺失，并不會隨著我們年齡的增長而消逝，而是隱埋在我們生命的最深處，我們很少會清晰地覺察到它們，但它們卻是我們生命的“老板”，每時每刻都在指揮我們的思想，牽動我們的情緒，主導(dǎo)我們的行為。了解我們自己的需求，也了解孩子的需求……

王樹老師的這個論斷并不是憑空產(chǎn)生的，而是來源其生命真實的體驗和感悟。

2003年的一天，王樹坐在幼兒園小院子的長條椅子上。那已經(jīng)是下班時間，但還有小部分孩子沒有接走。忙碌了一天的身體與大腦，在那一刻只想靜靜地坐在那里發(fā)呆。

開新園的生活總是忙碌而具有挑戰(zhàn)，但在那個想證明自己價值的年齡，這無疑是一個合適的機會。但是，每一天從早到晚工作，每一個周末還要舉辦家長咨詢與講座，連續(xù)的征戰(zhàn)讓心中原本充滿的激情伴隨著身體的疲憊漸漸黯淡下來。

三歲多的吉吉從樓道里靜靜地向王樹走來，她猜孩子是尋找自己。這個小男孩從不說話，這給了家長和醫(yī)生們眾多的猜測。在一陣陣的恐慌與擔(dān)憂中，“自閉癥”這三個字很自然也被很隱秘地安在了吉吉頭上。

從入園的第一天起，他就只跟著王樹呆在辦公室里。那時候，王樹還是一位充滿激情的園長。記得接吉吉的那天，王樹與吉吉媽媽穿著花色相仿的碎花上衣，不知是因為這個巧合，還是王樹對他的友善，讓王樹從那天起成了這個孩子的直接照顧者。

看著孩子走向自己，王樹頭腦里立刻產(chǎn)生了一個自動的自我保護機制，有聲音在說：“你又要來麻煩我，我已經(jīng)很累了?！碑?dāng)然，由于有多年的職業(yè)訓(xùn)練，王樹的頭腦對此念頭很快進行了轉(zhuǎn)化。當(dāng)孩子站在王樹面前的時候，她帶著轉(zhuǎn)化的結(jié)果并稍微加入了一點心的能量，主動跟孩子說：“吉吉，老師今天很累了，你自己去玩會兒吧！”

吉吉看著老師，并沒有因為她的話而走開，也沒有因此恐懼，他依舊靜靜地站在老師的面前，靜靜地注視著老師的眼睛，他的眼中閃著晶瑩剔透的光芒。就在王樹一片迷茫的時候，他突然伸出小手，柔軟而寧靜地捧住了老師的雙頰。這出乎意料的舉動，使她愣了一下。緊接著，就在她還依舊不知所措的時候，孩子再次緩慢而輕柔地將頭靠在老師的肩上。

那一瞬間，王樹不知發(fā)生了什么，大腦一片空白，只覺得一股氣息涌上，帶著太多天的疲憊和一些不知什么時候隱藏下來的委屈從腹部升到胃部，然后升到喉嚨，最后順著她的雙眼流了出來。是的，老師哭了，被一個孩子的撫慰觸動了。

吉吉就那樣靜靜地趴在老師的肩頭。過了一會兒，他再次寧靜地抬起頭，他的眼看著老師濕潤的眼鏡，久久沒有移開。她的內(nèi)心跳出了一個詞匯——連結(jié)。是的，就是一種連結(jié)的感覺，是一種超越了外在，一種很深又很柔軟的心靈的碰觸，就如同心被親吻了一下。老師的身心，得到了吉吉愛的滋養(yǎng)。

那天之后，王樹的腦海里總是閃過“連結(jié)”這個詞匯。這個不是來自頭腦的概念，而是由身心引發(fā)的一次深刻而清晰的體驗。

其實，所有的孩子都和吉吉一樣，天然擁有這種與人、與事物“連結(jié)”的能力，而每一位父母也曾經(jīng)都是孩子，那這中間是什么原因使得成人失去了連結(jié)的能力？是什么阻斷了親子之間的連結(jié)？如何幫助家長走向心智成熟的道路？如何幫助家長營造好的家庭環(huán)境，來保護孩子與生俱來的靈性？如何幫助家長了解自己和孩子的內(nèi)在需求？如何幫助家長認(rèn)識到孩子成長的規(guī)律？

帶著這些疑問和使命，王樹老師創(chuàng)辦了靛藍紀(jì)家庭成長學(xué)院和心靈樹生活藝術(shù)館，借助教育學(xué)、心理學(xué)，幫助家長實現(xiàn)與自己的連結(jié)、與孩子的連結(jié)、與環(huán)境的連結(jié)，深入教育的本源。

（本文圖片由王樹提供）

責(zé)任編輯 龍建剛