將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)教育的思考

丁士固 操海霞

【摘 要】自十六屆六中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”以來，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅充分融入人們的日常生活之中，也融入進(jìn)了我國的教育事業(yè)中。文章闡述了中學(xué)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相融合的實(shí)際意義，并提出了具體的融合策略，旨在為我國的教育事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義的核心價(jià)值體系 中學(xué)教育 意義 應(yīng)用

一、前言

將社會(huì)主義核心價(jià)值體系積極融入中學(xué)教育之中，不僅能夠保證教育事業(yè)的順利發(fā)展，也符合我國改革發(fā)展的需要，并從根本上表明了其對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程有積極影響。中學(xué)生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要力量，只有把完善的社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)教育中，才能使他們更好地為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

二、中學(xué)教育引入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義

首先，中學(xué)生的成長和發(fā)展階段都是比較特殊的。中學(xué)生具有思想活躍、可塑性強(qiáng)、充滿活力等特點(diǎn)，正確的思想觀念和明確的價(jià)值取向，能夠?yàn)樗麄兾磥淼某砷L和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)思想也逐漸變得多元化，這種多元化的社會(huì)思想表現(xiàn)形式更加多樣，且彼此交織起來，形成各種思想觀念錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，這會(huì)使本就缺乏辨別能力的中學(xué)生無法進(jìn)行正確的思想選擇和價(jià)值判斷，使中學(xué)生處于更加難以抉擇的成長環(huán)境中[1]。并且，由于近年來我國的經(jīng)濟(jì)水平提高，一些錯(cuò)誤的思想觀念和價(jià)值取向還呈現(xiàn)滋生、蔓延的趨勢(shì)（如拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等），使本就缺乏抵制能力的中學(xué)生，容易受到這些觀念和價(jià)值取向的影響，進(jìn)而影響社會(huì)的安定性和和諧性[2]。所以，唯有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)教育中，使得中學(xué)生處在成長和發(fā)展的特殊階段，接受和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能保障他們?cè)谖磥淼某砷L發(fā)展中不走彎路，少走彎路，為社會(huì)主義建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，中國德育教育不僅包含價(jià)值觀、愛國主義，還包含信仰和道德方面的內(nèi)容，其能夠具體體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值。因此，只有確保中學(xué)德育教育的思想高度不變，才能推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的進(jìn)步。

最后，唯有在中學(xué)教育中引入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，方可使思想觀念更具有和諧性，方能塑造出和諧的心態(tài)，從而使人際關(guān)系也更加和諧，才能最終成為中學(xué)校園中的精神支柱與核心力量。

三、中學(xué)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相融合的策略

要在校園中深入滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先要將課堂中的學(xué)習(xí)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相融合。涉及的有效科目如歷史、思想品德等，要讓中學(xué)生不但對(duì)馬克思主義理論有初步了解，更要對(duì)我黨和我國的體制有深刻的理解。這有利于中學(xué)生形成良好的國家意識(shí)和民族意識(shí)，并對(duì)公民意識(shí)等其他意識(shí)形態(tài)的萌發(fā)也能起到有效的幫助作用[3]。并且，要運(yùn)用生動(dòng)、形象的教學(xué)方式，使中學(xué)生不僅要對(duì)這些理論與體制進(jìn)行了解，還要進(jìn)行深化，從思想的根本入手，提高中學(xué)生的覺悟。

其次，將中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相融合。以社會(huì)實(shí)踐結(jié)合家庭教育，社會(huì)實(shí)踐結(jié)合學(xué)校教育，社會(huì)事件結(jié)合社會(huì)教育，同時(shí)積極開展與之相關(guān)的服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)（如對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行幫助，做公益活動(dòng)等），使中學(xué)生在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中理解并深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容要求，使他們的民族意識(shí)和責(zé)任感得到增強(qiáng)。

再次，把校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相融合。開展與校園文化相關(guān)的校園活動(dòng)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育工作，使中學(xué)生能夠愛護(hù)校園并保護(hù)校園。

最后，把校園管理工作與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相融合。通過進(jìn)行雙方面的強(qiáng)化管理——加強(qiáng)教育活動(dòng)的開展，落實(shí)日常的教學(xué)行為及以育人為本的觀念，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育教育與教學(xué)管理[4]。好的校園制度，不僅需要堅(jiān)持依法治教，還要進(jìn)行自主管理，并開展具有民主性的監(jiān)督工作，與社會(huì)充分融合，唯有這樣，才能將社會(huì)主義的核心價(jià)值體系教育的作用發(fā)揮出來。

四、結(jié)語

從上文中不難發(fā)現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生對(duì)價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和理解，把中學(xué)的教育事業(yè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行有效融合是教育事業(yè)的重中之重。并且，中學(xué)教育是我國國民教育過程中的重要階段，中學(xué)生作為社會(huì)主義發(fā)展的生力軍，肩負(fù)重任。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要從教育的基礎(chǔ)階段開始，引導(dǎo)和教育中學(xué)生樹立起正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣才會(huì)使中學(xué)生真正成為建設(shè)國家的主力軍，也才能從根本上推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]羅春燕.關(guān)于將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中學(xué)教育的思考[J].世紀(jì)橋，2012（03）：76-77.

[2]陳延斌，牛紹娜，李安林.社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查與思考[J].中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（04）：123-127.

[3]王琴.將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體制[J].唯實(shí)，2011（02）：25-27.

[4]徐貴權(quán).社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育實(shí)證分析——基于對(duì)江蘇省部分大中小學(xué)的調(diào)查[J].毛澤東鄧小平理論研究，2014（02）：44-49.