關(guān)于農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀與思考

卿秋平 肖芳斌

【摘 要】隨著改革開(kāi)放的不斷深入和城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，進(jìn)城務(wù)工或經(jīng)商的農(nóng)民日益增加，其子女便留在老家，由父輩或親戚朋友代為監(jiān)管。這些孩子就是留守兒童。留守兒童的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，應(yīng)引起社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的深深思考。

【關(guān)鍵詞】留守兒童 現(xiàn)狀思考

所謂留守兒童，就是那些父母到外地經(jīng)商、打工，由爺爺奶奶或外公外婆代為管理教育的孩子。這些孩子的現(xiàn)狀如何，筆者身為農(nóng)村初中老師，對(duì)他們有比較深刻的了解。恕我直言，他們的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，值得社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的深深思考。

一、留守兒童現(xiàn)狀剖析

（一）人身安全沒(méi)有保障

農(nóng)村留守兒童，按其具體情況大體可分為兩類：父母其中一方不在孩子身邊，這類孩子就變成所謂的“單親孩子”；父母雙方都不在孩子身邊，這類孩子就變成另一個(gè)意義的“孤兒”。

據(jù)中央教科所的一份調(diào)查報(bào)告披露，在農(nóng)村的留守兒童中，所謂的“單親孩子”達(dá)56%；由爺爺奶奶、外公外婆進(jìn)行隔代教育撫養(yǎng)的達(dá)32%。由于代理監(jiān)護(hù)人的文化水平和管理能力有限，很多常規(guī)的管理工作都做得不到位。因而，造成孩子人身傷害的現(xiàn)象屢有發(fā)生。據(jù)報(bào)道，2004年在河南省系列殺人案件的受害人中，留守兒童就占了一大部分。

（二）學(xué)業(yè)成績(jī)不是很理想

造成留守兒童學(xué)業(yè)成績(jī)差的原因有三：厭學(xué)思想嚴(yán)重，逃學(xué)現(xiàn)象普遍；監(jiān)管人能力有限，缺乏應(yīng)有的家庭輔導(dǎo)；學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，信心不足。

（三）道德品質(zhì)相對(duì)不良

究其原因，留守兒童缺乏應(yīng)有的父愛(ài)或母愛(ài)，心里感到孤獨(dú)凄涼，人格發(fā)展受到扭曲。西部陽(yáng)光行動(dòng)“留守兒童教育研究”項(xiàng)目組的調(diào)研證明，心理孤獨(dú)是留守兒童的通病，他們情緒低沉，欠缺熱情，不思進(jìn)取，表現(xiàn)冷漠，寡言少語(yǔ)，天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，社交行為與能力極差。個(gè)別留守兒童甚至流落鄉(xiāng)里，與社會(huì)不法青年同流合污，走上犯罪道路。

二、對(duì)留守兒童教育的思考

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)“要建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合，相互促進(jìn)”。這既是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的必由之路，也是留守兒童思想道德教育的必由之路。作為老師，應(yīng)以這一精神為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)校本研究，因地制宜，探索出一套行之有效的留守兒童管理辦法。

（一）堅(jiān)持以學(xué)校教育為主

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，當(dāng)然也是對(duì)留守兒童思想道德進(jìn)行教育的主渠道。為增強(qiáng)教育留守兒童的有效性和針對(duì)性，學(xué)校德育工作應(yīng)設(shè)立一項(xiàng)“特別關(guān)愛(ài)”工程，布置有生力量，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，以期達(dá)到“重點(diǎn)突破，整體推進(jìn)”的目的。方法如下：以“特別關(guān)愛(ài)”為主題，把愛(ài)傳遞給留守兒童家庭，將他們那個(gè)“支離破碎”的家重新圓滿起來(lái)，使失去的父愛(ài)和母愛(ài)再度回歸。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睂?duì)農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)更是如此。筆者通過(guò)實(shí)踐認(rèn)為，解決留守兒童道德品質(zhì)問(wèn)題的關(guān)鍵就在于用愛(ài)心去彌合他們那顆破碎的心靈。

（二）大力開(kāi)展特色教育

農(nóng)村留守兒童思想道德品質(zhì)不理想，主要表現(xiàn)在：放任自流、自卑自怨、冷漠孤僻、破罐破摔。因此，只有實(shí)行特別的愛(ài)心教育才能讓他們從良心上發(fā)現(xiàn)自己的不足，點(diǎn)燃他們那顆熄滅了的心燈，重新拾起對(duì)生活對(duì)前途的希望。西部陽(yáng)光行動(dòng)“留守兒童教育研究”項(xiàng)目組的研究表明，在心理上，留守兒童的情感支撐更多的是來(lái)自朋友而非家人。為此，為留守兒童量體裁衣，開(kāi)展對(duì)他們身心有利的、豐富多彩的愛(ài)心活動(dòng)很有必要。通過(guò)活動(dòng)，讓他們感受到集體的溫暖。所以，建立和諧的班集體，開(kāi)展以“愛(ài)心”為主題的班會(huì)、團(tuán)會(huì)，從中加強(qiáng)同學(xué)之間的情感交流，增進(jìn)同學(xué)友情，陶冶他們的情操特別重要。

（三）健全留守兒童監(jiān)護(hù)制度

為填補(bǔ)留守兒童家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)人的缺位，學(xué)校要注意發(fā)揮班主任的作用，實(shí)行班主任“代理家長(zhǎng)制”，將留守兒童管理和教育任務(wù)落實(shí)到班主任身上。要求班主任要像父母那樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)留守兒童，讓每一個(gè)留守兒童都能感受到班主任的愛(ài)就是父母般的愛(ài)，視班主任為自己的親生父母，從而“親其師，信其道”，自覺(jué)服從班主任的教育和指導(dǎo)。

（四）發(fā)揮同學(xué)的友情作用

重視友情熏陶，組織品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生、少先隊(duì)員、共青團(tuán)員與留守兒童結(jié)對(duì)子，交朋友，在學(xué)習(xí)上幫助他們，在品行上引導(dǎo)他們，在情感上陶醉他們，讓他們感到自己是生活在一個(gè)溫馨和諧的大家庭里，享受到班集體給自己帶來(lái)的幸福和溫暖。

（五）積極推進(jìn)家庭教育

《三字經(jīng)》上說(shuō)：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比A東交通大學(xué)母親教育研究所所長(zhǎng)王華東經(jīng)廣泛的調(diào)查研究后說(shuō)：“每一個(gè)孩子剛生下來(lái)時(shí)都是天使，只是由于降生在不同的家庭，從而獲得不同的教育，才使得人生變得迥然不同?！边@話的內(nèi)涵與三字經(jīng)上的意義是基本相同的?？梢?jiàn)家庭教育對(duì)孩子們的成長(zhǎng)是多么的重要。學(xué)校推進(jìn)留守兒童家庭教育，一方面要耐心細(xì)致地做好家長(zhǎng)工作，要求家長(zhǎng)遵守《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，對(duì)未成年人不得放任不管；要求家長(zhǎng)正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)為代價(jià)去換取眼前的、暫時(shí)的利益；要求家長(zhǎng)掌握一定的、科學(xué)的家庭教育方法，切實(shí)負(fù)起家庭在教育子女中的責(zé)任。另一方面，學(xué)校還盡可能地采取一些實(shí)際措施推進(jìn)家庭教育，比如建立家校熱線聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，祖父母、外祖父母“教子培訓(xùn)班”等等。

（六）主動(dòng)聯(lián)絡(luò)社會(huì)教育

學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與留守兒童所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)及鄰居取得聯(lián)系，請(qǐng)求他們加入到留守兒童教育的行列中來(lái)，形成教育合力，讓全社會(huì)的人都來(lái)關(guān)心、教育留守兒童。