對建立敦煌數(shù)字資源共享平臺的思考術(shù)

夏生平

[摘要]世界文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化是信息時代的必然產(chǎn)物。利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)對文化遺產(chǎn)數(shù)字化以及相關(guān)的衍生信息資源，進(jìn)行有效的組織、管理和利用，建立敦煌數(shù)字資源共享平臺，可以實現(xiàn)對文化遺產(chǎn)資源的永久存儲、保護(hù)、研究、利用、弘揚(yáng)和傳播，為廣大的民眾提供豐富的精神文化產(chǎn)品。利用多媒體數(shù)字化技術(shù)能夠使文化遺產(chǎn)資源得到永久保護(hù)和傳承；文化的便捷傳播使得公眾更容易接受和欣賞到優(yōu)秀燦爛的文化遺產(chǎn)。

[關(guān)鍵詞]世界文化遺產(chǎn)；數(shù)字資源；資源共享；數(shù)字敦煌

[中圖分類號]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）8-0040-04

敦煌莫高窟是絲綢之路上十分重要的歷史文化遺址之一，是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對話、交流和融合的重要見證。它的保護(hù)和研究為全球矚目。敦煌莫高窟屬于瀕危文物，是不可再生資源，把敦煌莫高窟按現(xiàn)在的狀況完整保存下來，讓文明世界的文化遺產(chǎn)永久地傳承下去，是時代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。如何更好的利用這些豐富的文化遺產(chǎn)資源是擺在我們面前一個重要的問題。

一、問題的提出

敦煌莫高窟是世界性的文化遺產(chǎn)，有著極為豐富而獨(dú)特的資源。在數(shù)字時代，文化遺產(chǎn)數(shù)字化是信息時代的必然發(fā)展方向，如何借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)對石窟文物本體信息以及相關(guān)的衍生信息資源進(jìn)行有效的組織、管理和利用，已經(jīng)成為我們重要的選擇之一。

如何用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)對文物資源的永久存儲，并為保護(hù)、研究和弘揚(yáng)提供服務(wù)，對于作為遺產(chǎn)大國的中國來說，是一項新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。由于數(shù)字化信息技術(shù)的發(fā)展，目前幾乎所有種類的文化遺產(chǎn)都可進(jìn)行數(shù)字化，以便從另一個角度進(jìn)行保存、再現(xiàn)和推廣；同時，其發(fā)展程度也已經(jīng)成為評價一個國家信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要標(biāo)志之一，因此，以國家政策為主導(dǎo)、以公共資金啟動文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設(shè)是非常必要的。但受技術(shù)、資金等因素限制，很長一個時期，像敦煌石窟、故宮等國內(nèi)一流的文化遺產(chǎn)，只能將合作的目光投向國外。在這方面，敦煌研究院之前采取對外合作方式，如與美國梅隆基金會實施“國際敦煌檔案”項目，與大英圖書館等多家單位進(jìn)行“國際敦煌項目（IDP）”，并建立“敦煌數(shù)字圖像數(shù)據(jù)庫”，有學(xué)者談到敦煌學(xué)數(shù)字圖書館建立元數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，以及數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)等；同時，也有學(xué)者提出了“數(shù)字敦煌”設(shè)計方案，但是大都只是考慮到資源的利用，但并沒有考慮信息資源的長期保存。也有學(xué)者對近二十年的敦煌數(shù)字化所進(jìn)行項目、報告、發(fā)表的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，這些都是為以后實施的“數(shù)字敦煌”奠定基礎(chǔ)。尤其是中美合作的“數(shù)字敦煌”項目，已經(jīng)對世界文化遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)生了積極的影響。從中可以看出，敦煌研究院與美國梅隆基金會合作不但成功，而且許多經(jīng)驗可供國內(nèi)文物保護(hù)單位借鑒。

談及數(shù)字時代的世界遺產(chǎn)，對于敦煌莫高窟這樣世界級的石窟遺址博物館而言，涉及的內(nèi)容非常龐雜。首先，大量流散海內(nèi)外的敦煌文獻(xiàn)數(shù)量驚人，由此而產(chǎn)生的敦煌學(xué)的研究成果可謂是碩果累累；其次，在近半個世紀(jì)利用各種技術(shù)進(jìn)行保護(hù)和利用的過程中也產(chǎn)生了海量的信息資源。這些巨量的信息已經(jīng)成為世界遺產(chǎn)信息資源的重要組成部分，一些還面臨著不斷消失的威脅。它們?nèi)绾伪４妫繉Υ?，筆者提出了建立“敦煌數(shù)字資源共享平臺”的設(shè)想，但要建立這樣一個平臺，仍有許多問題值得思考。本文擬從敦煌莫高窟信息資源組成、資源數(shù)字化、資源管理、存儲、敦煌數(shù)字資源平臺，及如何建立敦煌數(shù)字共享平臺等方面作一探討。

二、敦煌莫高窟信息資源

敦煌莫高窟可稱之為古代絲綢之路上最為璀璨的明珠，是屬于世界級的石窟遺址博物館，建于公元4～14世紀(jì)，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的不間斷開鑿。現(xiàn)保存洞窟總數(shù)735個（南區(qū)主要洞窟有492個，北區(qū)洞窟243個），其中保存有壁畫和塑像的有492個，形成南北長1680米的石窟群，保存壁畫45000平方米、2000多身彩塑、5座唐宋木構(gòu)窟檐、窟前寺塔以及藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的近5萬多件文獻(xiàn)和藝術(shù)品，具有戈壁沙漠間綠洲的環(huán)境特征。

敦煌莫高窟和藏經(jīng)洞出土文物具有豐富性、多元性和世界性，不僅記錄了中古時期敦煌、河西走廊和西域地方的歷史、地理，還涉及到當(dāng)時的佛教、道教、摩尼教、景教等宗教信仰，保存了豐富生動的中外藝術(shù)形象，展示了中古時期廣闊的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等社會生活場景，反映了一千多年間藝術(shù)的流傳及演變。它既展現(xiàn)了中原漢族文化，也有鮮卑、吐蕃、回鶻、羌、蒙古、吐谷渾等北方各民族的文化，既涵蓋中亞粟特、南亞印度、西亞波斯、伊斯蘭文化，也包含有歐洲希臘羅馬文化，是世界四大文明交匯地帶之一。由于其獨(dú)特的價值，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入中國首批《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

目前，敦煌學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為世界性的學(xué)科，涉及古代中國研究的諸多方面。如何將這樣一個中國古代的藝術(shù)寶殿保存下來是一個亟待解決的問題。多年來，敦煌研究院與國際和國內(nèi)的學(xué)界、博物館界和文物保護(hù)界做了堅持不懈的努力，同時，對石窟壁畫、塑像，洞窟環(huán)境的檢測等方面的保護(hù)做了大量的工作。在過去，對壁畫、塑像、建筑拍攝大量的圖片，考古發(fā)掘和壁畫等的修復(fù)工作，取得了巨大進(jìn)展，積累了大量資料。目前大家一致的意見是：如何把敦煌石窟的遺產(chǎn)資源信息完整保存下來，作為一個文明世界的遺產(chǎn)永久地保留下來，現(xiàn)在比較可行唯一的辦法就是通過高科技手段，將已經(jīng)獲得的和將要獲得的圖像、影像、文字、考古和保護(hù)數(shù)據(jù)匯集起來，構(gòu)建一個數(shù)字化、集成化的“敦煌數(shù)字資源共享平臺”，完整有序并且永久地儲存這些資源，并為學(xué)界和大眾使用。而敦煌藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)和豐碩敦煌學(xué)研究成果，也必須同時納入敦煌數(shù)字資源庫平臺。

三、敦煌莫高窟遺產(chǎn)數(shù)字化

永久地保存文化遺產(chǎn)信息，在計算機(jī)發(fā)明以前是難以想象的。永久保存、永續(xù)利用，是我們敦煌人的畢生理想，現(xiàn)在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展給了我們一個圓夢的機(jī)會。這是我們真實的想法和發(fā)自內(nèi)心的期盼。運(yùn)用數(shù)字儲存技術(shù)，永久地保存莫高窟遺產(chǎn)信息及其珍貴的價值。

借助數(shù)字化技術(shù)，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行再生性保護(hù)。通過數(shù)字化手段對館藏文物、石窟壁畫、塑像和壁畫榜題文字記錄、供養(yǎng)人題記、碑刻，以及對洞窟進(jìn)行測繪、環(huán)境監(jiān)控等獲得可靠數(shù)據(jù)，建立數(shù)字信息數(shù)據(jù)庫。這既對珍貴壁畫實現(xiàn)了高保真、永久性保存，又可以有針對性地提出保護(hù)方案和修復(fù)方案；既可以實現(xiàn)文物資源的最大范圍共享，盡可能地避免了自然或人為因素對文物的損壞，可謂一舉數(shù)得。

利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以將歷史文化遺產(chǎn)的展示、保護(hù)提高到一個嶄新的階段。首先，表現(xiàn)在將遺產(chǎn)實體通過影像數(shù)據(jù)采集手段，建立起實物三維或模型數(shù)據(jù)庫，保存遺產(chǎn)原有的各項型式數(shù)據(jù)和空間關(guān)系等重要資源，實現(xiàn)瀕危遺產(chǎn)資源的科學(xué)、高精度和永久的保存；其次，利用這些技術(shù)來提高遺產(chǎn)本體修復(fù)的精度和采取預(yù)防性措施、選取將要采用的保護(hù)技術(shù)手段，同時可以極大地縮短修復(fù)工期；最后，通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來整合統(tǒng)一大范圍內(nèi)的遺產(chǎn)資源，并且通過網(wǎng)絡(luò)在大范圍內(nèi)來利用虛擬技術(shù)更加全面、生動、逼真地展示遺產(chǎn)，從而使遺產(chǎn)脫離地域限制，實現(xiàn)資源共享，真正成為全人類可以擁有的歷史文化遺產(chǎn)。

四、敦煌遺產(chǎn)信息資源的保存、管理和利用

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了全新的高科技手段，因此世界各文化遺產(chǎn)保護(hù)國紛紛推出相關(guān)的措施和計劃。進(jìn)入文化遺產(chǎn)“數(shù)字時代”的大門，已經(jīng)成為一個國家文化信息建設(shè)先進(jìn)程度的重要標(biāo)志。

（一）數(shù)字化遺產(chǎn)保存

在聯(lián)合國教科文組織頒布的《數(shù)字文化遺產(chǎn)保護(hù)綱領(lǐng)》將文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)分為四個大部分（11條）。這些都是非常重要且具有指導(dǎo)性的綱領(lǐng)文件。

數(shù)字信息保存管理的首要目標(biāo)，是針對信息進(jìn)行取舍，從而確定哪些信息應(yīng)該保存。有學(xué)者指出，數(shù)字信息在采集的同時必須考慮今后的保存問題，數(shù)字信息內(nèi)容的選擇應(yīng)考慮具有一定針對性、內(nèi)容的質(zhì)量、同類信息中的代表性、潛在的需求性等問題。同時又提出了數(shù)字信息格式的選擇原則：通用性、非專有性；選用標(biāo)準(zhǔn)格式，廣泛的支持性和支持格式遷移；系統(tǒng)依賴程度低、可證明性、可評價性、源代碼公開、可擴(kuò)展性等。這對于敦煌莫高窟的數(shù)字信息采集和保存具有非常重要的作用。敦煌莫高窟的數(shù)字化技術(shù)探索工作已進(jìn)行了近20年了，也取得豐碩的成果。

但通常大家都認(rèn)為，數(shù)字資源的保護(hù)之所以困難，是因為沒有標(biāo)準(zhǔn)。其實恰好相反，數(shù)字資源保護(hù)困難的原因是數(shù)字資源組織采用了過多不同的標(biāo)準(zhǔn)和文件格式。盡管這是極少數(shù)專家的意見，但還是要引起大家足夠的重視，這是值得深思的一個問題。

（二）敦煌莫高窟文物數(shù)字化信息資源的形式

文物的數(shù)字化信息資源有兩種形式，即對象數(shù)據(jù)（adjectdata）和元數(shù)據(jù)（metadata）。對象數(shù)據(jù)是指數(shù)字化的本體，包括文本、圖像、音頻、視頻等信息資源。元數(shù)據(jù)是指描述和管理對象數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)。

對文化遺產(chǎn)實施整體保護(hù)已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個原則，只有在這個高度上的文化遺產(chǎn)保護(hù)，才是系統(tǒng)、全面、徹底的保護(hù)。

由于石窟文物本身的特殊性、脆弱性，以及受到地理環(huán)境、自身條件、旅游開發(fā)等因素的制約與影響，敦煌石窟面臨著多種病害的侵蝕，有效地保護(hù)、研究與開發(fā)這些珍貴稀有的文物資源顯得非常迫切與重要。保護(hù)不僅限于保護(hù)石窟本體，還包括保護(hù)與它共存的環(huán)境；不只限于技術(shù)層面，而是還有科學(xué)管理；保護(hù)技術(shù)不是單項學(xué)科所能承擔(dān)的，還需要多項學(xué)科交叉支撐；并且保護(hù)除了加固和修復(fù)，還有日常維護(hù)和預(yù)防。更重要的是，除了保護(hù)，敦煌文化和遺產(chǎn)還需要進(jìn)一步研究和弘揚(yáng)。所有這些資源的保存、利用、展示都需要資源共享平臺來做技術(shù)支撐。

五、未來數(shù)字資源共享模式——敦煌數(shù)字資源共享平臺

（一）建立敦煌數(shù)字資源共享平臺的必要性

充分發(fā)揮遺產(chǎn)在社會發(fā)展進(jìn)程中的積極合理作用，是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的最終目的。敦煌莫高窟豐富的資源的保存、展現(xiàn)、存儲，亟需一個既能存儲和展現(xiàn)、利用和共享的數(shù)字資源平臺。

文化遺產(chǎn)數(shù)字化是信息化時代的必然發(fā)展方向。借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，敦煌石窟壁畫以及藏經(jīng)洞文獻(xiàn)等資料得以虛擬再現(xiàn)或再建，并可使研究人員不受時間、空間限制方便的查閱、比對和?？?，必將極大促進(jìn)敦煌學(xué)的研究和敦煌文化的推廣。

（二）敦煌數(shù)字資源共享平臺模式

數(shù)字時代的世界遺產(chǎn)，對于敦煌莫高窟這樣世界級的石窟遺址博物館，涉及的內(nèi)容非常龐雜。在近百年的研究、保護(hù)、開發(fā)、利用、各種技術(shù)探索過程中產(chǎn)生了海量的信息資源；同時，大量流散海內(nèi)外的敦煌文獻(xiàn)更是數(shù)量驚人，如何利用資源、如何保存資源和提供服務(wù)，對許多不同類型資源的整合、加工、標(biāo)引以及標(biāo)準(zhǔn)的制定等，實現(xiàn)真正意義上資源共享，共同推進(jìn)敦煌石窟保護(hù)、研究和弘揚(yáng)，是值得認(rèn)真考慮的核心問題，這是一個龐大集成系統(tǒng)。之前，大家的想法只是如何保存或者如何利用？對于二者如何結(jié)合考慮的比較少。這次提出大型的數(shù)字管理平臺，應(yīng)該準(zhǔn)確地說是一個大型的“敦煌數(shù)字資源共享平臺”。盡管如此，但仍然有許多問題值得去思考和攻克難關(guān)。

數(shù)字敦煌資源共享平臺是一種擁有多種媒體、內(nèi)容豐富的數(shù)字化信息資源，并能為讀者方便、快捷地提供信息的服務(wù)機(jī)構(gòu)，它是一個超大規(guī)模、沒有時空限制的知識中心，還融合了諸如博物館、檔案館的一些功能，它將成為未來敦煌莫高窟信息資源的中心和樞紐。是將文字、圖像、音頻、視頻等信息數(shù)字化，并通過國際互聯(lián)網(wǎng)傳輸，做到信息資源共享。此共享平臺是為了從根本上改變目前敦煌信息資源分散、無序、不便使用的現(xiàn)狀。它通過繼承和利用最新的計算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)以及數(shù)字化的多媒體信息內(nèi)容，建設(shè)超大規(guī)模、可擴(kuò)展、可互操作的分布式海量知識庫群，并提供在互聯(lián)網(wǎng)上高速、跨庫檢索的電子存取服務(wù)。其核心就是數(shù)字資源建設(shè)，而數(shù)字資源建設(shè)的根本目的是有效地利用和共享敦煌數(shù)字信息資源，最終實現(xiàn)數(shù)字信息資源的共享。

當(dāng)今時代，知識和信息的規(guī)模化、集成化的趨勢日益突現(xiàn)，因此，需要重新定位自己的角色和發(fā)展戰(zhàn)略。美國伯克利加州大學(xué)東亞圖書館館長周欣平提出：未來圖書館有三種可能的新型的模式：商業(yè)圖書館、非商業(yè)聯(lián)盟圖書館、政府和學(xué)界主導(dǎo)的數(shù)位科學(xué)研究和數(shù)位科學(xué)典藏。與此同時，未來的圖書館的建設(shè)和發(fā)展有一些新的問題需要思考和解決。這為未來敦煌數(shù)字資源建設(shè)提出了新的模式，為數(shù)字敦煌資源共享平臺發(fā)展指明了方向。

（三）敦煌數(shù)字資源共享平臺的資源構(gòu)成

敦煌數(shù)字資源共享平臺應(yīng)該包含軟件系統(tǒng)、資源、環(huán)境和服務(wù)等。敦煌數(shù)字資源共享平臺過程就是在一定的系統(tǒng)環(huán)境下加工、處理、整合各種資源以更好地為用戶服務(wù)的過程，這里主要談資源構(gòu)成。

在前不久敦煌研究院做的“數(shù)字敦煌——敦煌壁畫數(shù)字資源庫和敦煌文獻(xiàn)研究數(shù)字資源庫”的前期讀者用戶調(diào)查，共發(fā)放問卷400多份，獲得大量的第一手資料。在這之前，許多學(xué)者提到敦煌數(shù)字資源建設(shè)內(nèi)容，主要是包括敦煌石窟中的精美壁畫、塑像、建筑以及敦煌學(xué)研究成果等內(nèi)容，但是大量的資源并沒有納入此規(guī)劃，如石窟考古資料，尤其是大量的洞窟測繪圖、測量數(shù)據(jù)，不同時期洞窟壁畫、塑像等測繪圖；尤其是手工繪制的，顯得更為重要；同時，還有利用新技術(shù)如激光掃描而獲得大量的圖像資料等；各個時期專家、學(xué)者對石窟記錄檔案、文稿等；美術(shù)研究人員臨摹的大量壁畫，有的甚至是準(zhǔn)文物級別的，特別是線描圖，由于時間的久遠(yuǎn)，大量的線描圖上的信息在逐漸消失，這都是非常珍貴的資料。石窟保護(hù)方面的資料，歷次修復(fù)洞窟壁畫、塑像病害的記錄所選用的材料、工藝、技術(shù)方案等，洞窟環(huán)境的檔案記錄、氣象資料、水環(huán)境等大量的原始數(shù)據(jù)等，這些用不同的文件格式保存的資源，都是資源庫中不可或缺的。

敦煌數(shù)字資源共享平臺涉及計算機(jī)科學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、圖書情報學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域，因此多層次、多學(xué)科及各種優(yōu)勢力量的結(jié)合是數(shù)字敦煌資源共享平臺順利建成的保證。敦煌資源極為分散，采集工作需要付出大量努力，要求多方甚至是全球性的通力合作。數(shù)據(jù)庫質(zhì)量的高低很大程度上取決于數(shù)據(jù)收集、分析、加工、整理的過程，由于該系統(tǒng)存在大量的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，原始數(shù)據(jù)的收集、分析、加工和整理就顯得比一般的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)更為重要。敦煌資源豐富，許多具有珍貴保存價值，因此需要認(rèn)真規(guī)劃并實施對這些資源的長期保存策略。

六、結(jié)語

未來數(shù)字圖書館的迅猛發(fā)展使得多媒體信息資源的組織與管理成為數(shù)字圖書館發(fā)展的一個關(guān)鍵性問題，而多媒體信息檢索技術(shù)也就成為數(shù)字圖書館中的核心技術(shù)，因而在數(shù)字圖書館中引入基于內(nèi)容的多媒體檢索技術(shù)成為了必要。同樣，未來敦煌數(shù)字資源共享平臺與目前的數(shù)字圖書館的功能有許多共性，甚至在功能上具有超越性，是一種擁有多種媒體、內(nèi)容豐富的數(shù)字化信息資源平臺，并能為讀者方便、快捷地提供信息的服務(wù)機(jī)構(gòu)，它是一個超大規(guī)模、沒有時空限制的知識中心，還融合了諸如博物館、檔案館的一些功能，它將成為未來敦煌石窟信息資源保存和利用的重要平臺。

立足網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建立敦煌石窟資源的大型綜合性數(shù)字資源共享平臺，不僅為敦煌學(xué)專家學(xué)者及其他專業(yè)人士提供瀏覽和檢索豐富的敦煌數(shù)字資源服務(wù)的同時，也可使更多讀者、敦煌藝術(shù)愛好者、社會公眾通過互聯(lián)網(wǎng)就可以很便捷地得到所需資源，深切感受到敦煌文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。

未來遺產(chǎn)資源數(shù)字化建設(shè)，將是數(shù)字信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用在莫高窟遺址管理和保護(hù)實踐中的一個終極目標(biāo)，對于推動莫高窟世界文化遺產(chǎn)管理和國際敦煌學(xué)的研究將發(fā)揮重要的作用，實現(xiàn)敦煌莫高窟燦爛的世界文化遺產(chǎn)人人共享。