《和鳴壺》的時代精神和藝術(shù)創(chuàng)意

黃麗萍

摘 要：《和鳴》選取人們喜愛的鳳凰為創(chuàng)作題材，在吸收傳統(tǒng)制壺工藝的基礎(chǔ)上，獨樹一幟，演繹風(fēng)格婉約的視覺藝術(shù)。壺嘴為鳳首，鳳冠整齊，眼露祥瑞，昂首啟口，朝陽啼歌，美不勝收。壺蓋上的裝飾，十分有特色，巧妙的藝術(shù)組合，給人以美妙的享受，和平盛世，丹鳳朝陽。

關(guān)鍵詞：和鳴壺；造型格局；文化韻味

1 前言

宜興的紫砂陶器，舉世聞名，有口皆碑。不但為宜興贏得“中國陶都”的美譽，而且更使中國陶器在國際陶瓷中大放異彩。這是歷代陶工們智慧的結(jié)晶，也離不開大自然饋贈的紫砂泥原料。紫砂茶壺款式多樣，“方非一式，圓無一相”，千姿百態(tài)，雅俗共賞。色澤各有千秋，裝飾上集文學(xué)、書畫、詩歌、金石、篆刻于一體，構(gòu)思新穎，題材廣泛，既有一定的藝術(shù)價值，又有一定的實用價值，《和鳴壺》就是這么一把賞用兼?zhèn)涞暮脡亍?/p>

2 《和鳴壺》的時代精神和藝術(shù)創(chuàng)意

宜興最為著名的紫砂壺藝流傳了數(shù)百個年頭， 歷史悠久， 匠心獨運者輩出， 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。紫砂藝術(shù)的發(fā)展不僅要著重于其自身的創(chuàng)新變化，更要博采眾長。紫砂的創(chuàng)作形式有多種， 所要表達(dá)的創(chuàng)作理念也有區(qū)別，傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)形式， 有的以象征的形式， 有的以內(nèi)涵的形式， 有的以寓意的形式， 有的以形象來詮釋某種理念和概念。中國的民間傳說中，有很多東西可以納入紫砂壺的創(chuàng)作題材。紫砂壺《和鳴壺》正是將抽象的意境具象化，在生動的壺藝款式中流露出人們對精神的追求和理想的期盼。

宜興紫砂，傳至今日，已經(jīng)成為一個獨特的、系統(tǒng)的中華文化，在海內(nèi)外廣為傳播。《和鳴壺》作品造型突破傳統(tǒng)格局，展現(xiàn)出現(xiàn)代專業(yè)設(shè)計的精準(zhǔn)水平和藝術(shù)氛圍?！逗网Q壺》壺首飾以鳳形，壺流向上，高過壺口，極富力度。在挺拔中，兼有收放得宜的美妙；線條流暢中閃耀泥土本色光芒。比例協(xié)調(diào)，過渡轉(zhuǎn)折不落窠臼，技藝非同一般。渾身的線條圓潤流轉(zhuǎn)，整體器型比例勻稱，疏密合度，壺身圓筒形精巧細(xì)致而不失古意。紫砂壺造型別致多樣。《和鳴壺》虛實結(jié)合，通過點、線、面的有機(jī)結(jié)合，整個壺體進(jìn)行有機(jī)的變化，特別在線的變化上加入了極大聯(lián)想和創(chuàng)作，使得壺體靜中有動，靈動自然，展現(xiàn)出無限的生命力。動靜相宜的現(xiàn)代之美，沉穩(wěn)端莊的肌理質(zhì)感，代表著一種哲學(xué)、一種文化、代表著一個民族的審美和現(xiàn)代人對生活的追求。

紫砂壺始于北宋，原本是一種生活用具，隨著社會的發(fā)展，生活方式的改變，紫砂壺也隨著變化，由單一的實用品，逐漸轉(zhuǎn)化為實用工藝品。紫砂壺以其獨具匠心的表現(xiàn)形式、古樸典雅的迷人色澤、氣韻生動的造型藝術(shù)、精美絕倫的手工工藝獨步海內(nèi)外，贏得了“世間茶具稱為首”的盛譽。

陶藝是一種文化，是生活與思想相結(jié)合的產(chǎn)物?，F(xiàn)實中，許多人為了追求利益而不斷機(jī)械化生產(chǎn)。陶塑文化源遠(yuǎn)流長，要想生存發(fā)展，要想讓一歷史悠久的民間傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新的生機(jī)，就需要把現(xiàn)代社會的流行時尚元素融合到紫砂文化中，符合當(dāng)今社會的大眾審美觀。

3 結(jié)語

紫砂壺《和鳴》充盈著東方的文化韻味和美學(xué)理念，端莊沉穩(wěn)。紫砂壺以博大的胸懷承載眾多的文化元素。這款紫砂壺的創(chuàng)作表明當(dāng)代的技藝人員可以在紫砂藝術(shù)風(fēng)格上進(jìn)行多元化、多樣性的探索和嘗試，在傳承中創(chuàng)作出富有時代特征的紫砂壺藝術(shù)品，實現(xiàn)藝術(shù)性、趣味性與實用性的和諧統(tǒng)一。