如何學(xué)好初中藏語文

索南措

摘要： 語文與藏語密切相關(guān)，有著千絲萬縷的聯(lián)系。語文的外延與生活的外延相等，語文只有根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學(xué)要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活，讓語文教學(xué)生活化。強調(diào)教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與時代的"活水"，巧妙地把學(xué)生的生活經(jīng)驗引入語文學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，認(rèn)識生活、磨礪人生。

關(guān)鍵詞： 西藏；初中；藏語文；教學(xué)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0092-01

興趣是最好的老師。一個成功的教師，特別是一名藏語教師要在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生對藏語的持久興趣，激勵學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他們對藏語樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)，學(xué)而忘我，樂此不疲。因此，課堂教學(xué)手段必須不斷更新，用靈活多樣的教學(xué)方法組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語言實踐活動，通過多種手段激發(fā)學(xué)生的實踐熱情，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)藏語興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生變興趣為動力，并在漫長的教學(xué)過程中始終保持這種興趣，為語言實踐活動提供源源不斷的動力。在藏語教育實踐和閱讀大量教育著作的過程中，筆者對藏語教學(xué)興趣的培養(yǎng)與保持有以下看法。

1.認(rèn)真?zhèn)湔n，因材施教

現(xiàn)在的初中藏語文教材，是以單元為單位進(jìn)行編排的。每個單元三篇文章。單元前都有"單元提示"。明確提出了單元教學(xué)目標(biāo)及要求，這是我們教師進(jìn)行單元每篇文章教學(xué)的依據(jù)。依據(jù)這個總目標(biāo)、總要求，在熟悉單元每篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，圍繞總目標(biāo)、總要求，確立每篇文章、每一堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求以及講授和訓(xùn)練的重點。做到中心明確，重點突出.在此基礎(chǔ)上寫好教案。認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課是上好每一節(jié)課的關(guān)鍵。備課質(zhì)量如何.某種程度上決定著一堂課的教學(xué)效果。因此，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好每一節(jié)課的前提。

同時，藏語文教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，內(nèi)涵豐富，在課堂中只能選擇其中某些知識點來進(jìn)行講析，因此靈活性很強。同一篇課文，可以根據(jù)學(xué)生的能力與水平.進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。歸納不同的知識重點與難點，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和訓(xùn)練過程。

2.學(xué)生預(yù)習(xí)，強化訓(xùn)練

上新課前，教師有意識地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，然后講授新課，可以節(jié)省課堂大量時間，增加課堂教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生接收信息的總量.從而提高藏語文課堂教學(xué)效率。課前預(yù)習(xí)，一是要提出明確要求。比如：在閱讀時圈點字詞，劃出重點語句，最好做點旁批，概括文章內(nèi)容.體會文章內(nèi)容所表達(dá)的作者的感情，試看解答書后訓(xùn)練題，提出疑難問題等等。課前預(yù)習(xí)最好以作業(yè)形式布置給學(xué)生，使預(yù)習(xí)要求明確化、具體化。二是要督促檢查。學(xué)生是否按要求真的預(yù)習(xí)了，預(yù)習(xí)得怎么樣，要有布置，有檢查，決不能流于形式。通過檢查，了解情況，心中有數(shù)，養(yǎng)成學(xué)生課前預(yù)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

強化訓(xùn)練.首先著重訓(xùn)練學(xué)生的閱讀、背誦、寫作能力。藏語文的實用性在于它的實踐性。即學(xué)生在真實的語言環(huán)境中，通過自身的藏語文讀寫記憶活動.發(fā)展提高讀寫能力。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名家名作尤其是優(yōu)秀詩歌名聯(lián)警句以及一些精彩片段，進(jìn)行賞析、反復(fù)吟誦，用心體會，使學(xué)生真切地感受語言的美感，進(jìn)而提高閱讀能力。其次是要求有背誦的習(xí)慣，背誦的最大用處在于培養(yǎng)語感，語言能力提升的基礎(chǔ)在于語匯的擴(kuò)大，而語匯的擴(kuò)大則主要以背誦來完成。背誦是化別人的語氣為自己的血肉愈積累愈豐富，愈豐富愈自然貫通，逐漸就積淀成一種語感。最后，要結(jié)合教材的各種書面語體特點，正確指導(dǎo)學(xué)生寫作，要多為學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會、場景和情境。

3.閱讀是學(xué)習(xí)藏語文的重要法寶

閱讀是學(xué)習(xí)任何語言的重要法寶，學(xué)習(xí)語言的目的是為了表達(dá)和使用，如果不閱讀，不從心里表達(dá)出來，也就會成為"茶壺煮湯圓"只是自己心中有數(shù)，卻倒不出來，也就不會讓別人明白你的意思。一個不喜歡藏語文、不喜歡廣泛閱讀和看不到藏語文妙處的學(xué)生，是不可能學(xué)好藏語文學(xué)科的。

閱讀時我們不但要安排學(xué)生閱讀教材，還要讓學(xué)生到學(xué)校圖書館去借閱藏民族文化的經(jīng)典。因為教材的每一篇課文都是專家精挑細(xì)選出來的，里面有豐富的基礎(chǔ)知識，也有語法知識，還有我們得以傳承的部分優(yōu)秀文化，閱讀教材就可以了解到這些內(nèi)容。學(xué)生從課外書籍中學(xué)習(xí)經(jīng)典名句、名作，積累豐富的藏民族文化素材，是對藏民族文化教材學(xué)習(xí)的有效益補充，從而發(fā)現(xiàn)藏民族文化的博大精深。

4.寫作是學(xué)習(xí)藏語文的重要展現(xiàn)

葉圣陶在《兼論讀和寫的關(guān)系》中指出："寫是學(xué)好語文的關(guān)鍵。""寫就是練習(xí)的過程。"練習(xí)寫作時，又不能只停留在話題作文的訓(xùn)練上，話題作文雖呈現(xiàn)了教學(xué)的開放性，也體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，可以發(fā)揮學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，但這樣對學(xué)習(xí)藏語文還是有些不利因素，要讓學(xué)生注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，讓學(xué)生寫有個性、有創(chuàng)意的文章，自由抒發(fā)自己的真情實感，表達(dá)自己的思想，要讓社會發(fā)展、生活知識、獨特的精神體驗、感情體驗和審美體驗，多角度的構(gòu)思、豐富的聯(lián)想和想象力都融入到寫作當(dāng)中。讓文章成為有血有肉的實體。

5.注重藏文化的新舊結(jié)合，進(jìn)而發(fā)揚光大

藏語文猶如一條川流不息的河流，常研常新。只有與現(xiàn)代思想形態(tài)意識相結(jié)合，才能激發(fā)令人關(guān)注與熱愛之情。如布達(dá)拉宮、扎什倫布寺、薩迦寺等都蘊含著豐富的藏文化，因為西藏和平解放前是從奴隸社會過渡而來的，而且是處于宗教統(tǒng)治的狀態(tài)，以前的藏民族優(yōu)秀文化都在宗教寺廟里得以保存，這就需要我們用批判和接收的眼光去學(xué)習(xí)以前的優(yōu)秀文化。

日喀則市在爭創(chuàng)全國文明城市時，城市文化都是以藏文化為主題，這些都需要我們教師用心去體會、教學(xué)生去體會、理解，讓學(xué)生與自然對話，與文物對話，與古跡對話，與詩文對話，在對話溝通中擴(kuò)大自己的視野見識，豐富自己的文化底蘊，全面提高自己的藏語文素養(yǎng)，特別是讓藏語文建設(shè)為現(xiàn)代文化建設(shè)服務(wù)，發(fā)揚光大藏民族的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)具有地域特色的藏文化在新一代藏族人身上得以繼承和發(fā)展。

總之，學(xué)習(xí)藏語文不是一朝一夕就能完成的，也不是一朝一夕就能了解其文化底蘊，藏語文知識點的銜接不像數(shù)理化等學(xué)科之間聯(lián)系那么密切，也不是立竿見影的，藏語文教師和學(xué)生都必須熱愛這門學(xué)科，用恒心和毅力去學(xué)習(xí)，就會讓我們的藏民族文化開出美麗的文化之花。