熊雪琴
何銳志,又名何銳智,東莞市莞城人。1952年出生于東莞,1970年12月應(yīng)征入伍,1976年畢業(yè)于河南醫(yī)學(xué)院,旋入陸軍二師醫(yī)院工作,1981年轉(zhuǎn)業(yè)回莞,從醫(yī)至今。幼承庭訓(xùn),受到良好的藝術(shù)熏陶,喜習(xí)書畫篆刻。師從莞邑著名書法家鄧祖頡、汪新士、胡宇基、盧秋、袁赤峰、郭建宗等先生,曾得王京盙等名家指授,精微雕,成為東莞繼民國王志勤之后,微雕藝術(shù)又一人,現(xiàn)為廣東省書法家協(xié)會會員。
“一粒米”的追憶
微雕藝術(shù)是傳統(tǒng)工藝美術(shù)中最微小的一種工藝品,一般有微細的圓雕、浮雕和透雕等。在材質(zhì)選擇上,何老師介紹說,不單有玉石、金屬,甚至可以在米粒大小的骨片、竹片或數(shù)毫米的頭發(fā)絲上進行雕刻。部分作品需用放大鏡或者顯微鏡才能觀看到上面的字畫內(nèi)容。微雕創(chuàng)作作品越是細微,功夫越精,價值就越高。所以歷代這部分技藝都被稱為“絕技”。何老師并非微雕世家出身,但是卻對微雕這門“絕技”有著非同一般的靈感和熱愛,這其中的緣由要追溯到1966年的一段關(guān)于“一粒米”的故事。
1966年,何老師只有15歲,當時何老師就學(xué)的學(xué)校在毛主席的號召下,進行“紅衛(wèi)兵徒步串聯(lián)”,從東莞徒步到廣州,途徑三條河,當時的河都是沒有搭建橋拱的,只能渡船而行,何老師依稀記得當時是花了兩天才到達了目的地。到了廣州之后,他們在游玩諸多地方,隨后去了一個當時叫“陳家祠”的地方,在那里布置了一個普通房屋大小的展廳,展廳內(nèi)陳設(shè)展品中有一個米粒大小的展品引入眼簾。
“肉眼根本看不清上面的字樣,我拿著放大鏡,才看到一首詩:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。字跡清晰,對仗工整,我當時就很好奇,又看了看另外一個一模一樣的米粒,上面是:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!奔词故呛芮逦膸仔性娬宫F(xiàn)在何老師眼前,他還是心存懷疑,覺得不可思議,也正是這次“一粒米”的問號成為了一個15歲小男孩心里的種子,成就了如今能在一粒米上刻下四十個字的何老師。
刻刀下的世界
也許很多人都無法理解,一個從醫(yī)數(shù)十載的人,為什么會對藝術(shù)有如此高深的研究,這與何老師出身書香門第有一定的關(guān)系,自小練書法,背詩詞,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。1976年畢業(yè)后的他回到了宜興部隊,在一個紫砂廠拜師學(xué)藝,苦學(xué)五年,1981年來到東莞,拜著名書法篆刻家鄧祖頡老師為師,這一路的求學(xué)之路其實都穿插在一條人生主線職業(yè)上,那就是醫(yī)生。
何老師1976年畢業(yè)于河南醫(yī)學(xué)院,之后的人生主職一直都是一名婦幼保健院的醫(yī)生,但是在何老師的眼中,藝術(shù)和醫(yī)術(shù)是相互和諧統(tǒng)一的兩者,他說:“其實醫(yī)生最講究的就是嚴謹,不管是用刀還是用藥,都要考慮到病人的根本問題,一點都馬虎不得,比如手術(shù)臺上,肉眼看不到的皮層,如何能快準狠地找到病人的醫(yī)治位置,就需要醫(yī)生的經(jīng)驗和嚴謹了,其實藝術(shù)也是一樣,每當我拿起刻刀之前,都會反復(fù)臨摹,其實最后的那一刀下去,都是無法修改的一個作品,更是需要嚴謹甚微?!?/p>
醫(yī)院的工作很忙很累,何老師卻有妙招來緩解自己的疲勞,那就是書畫、微雕、篆刻等。長時間坐著工作累了,回家就站著在寫字板上畫畫,畫畫累了就又坐下來做做微雕。就這樣堅持了數(shù)十載。于2016年8月份在東莞莞城美術(shù)館做了自己人生第一次的展覽,此次展覽共計304個作品,其中有208個是微雕作品,其余為書法、篆刻等。
刻刀之下,雖是非常小的字畫作品,卻是非一時半刻就一蹴而就的,刻刀下是一個書畫功底的濃縮過程,也是心態(tài)和耐性的放大體現(xiàn)。
細微處顯精神
在何老師所有的作品當中,《十二金釵》是讓何老師比較得意的作品之一,這是一部費時最長,難度最大的作品?!妒疴O》選取自《紅樓夢》,在人物的外貌特點和性格特征都是有非常嚴格的要求,何老師在講解這其中的過程時說:“在進行著十二個人物作品的創(chuàng)作之前,我先通讀了一遍《紅樓夢》,完全不知所云,后來又買了小人書,配合看詩詞解釋,再后來就看人物的白描圖,看完覺得可以開始下手了,就開始臨摹。首先呢,還要設(shè)計比例,準備要刻12個人物,那么應(yīng)該如何分配才做合理最好看,后來就選取了1.8厘米寬,6.5厘米高,字數(shù)呢也是一個需要考量的部分,最后決定是115個字左右?!?/p>
何老師還特別介紹,難度最大的都不是這些,是人物的雙眼皮,因為《十二金釵》呈現(xiàn)的每個女子都有其自身獨特的特點,雙眼皮的距離很細,創(chuàng)作之中不允許出差錯,也是不可以更改的。創(chuàng)作之前,對文化和歷史的了解,是何老師對自己的最基礎(chǔ)的要求,了解其內(nèi)在的意義,才能更深層次、更透徹地了解作品的精髓,從而展現(xiàn)有靈魂的作品。
在當今物欲橫流的社會,藝術(shù)與商業(yè)似乎是人們一直都關(guān)注和討論的話題,在何老師看來,藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)濟做基礎(chǔ),所以也免不了要談?wù)摰接媒疱X衡量的價值問題,但是如果過于在意和追求價值的金錢體現(xiàn),在一定程度上就會影響創(chuàng)作的靈感和作品的質(zhì)量,心里就一直有一個金錢的包袱存在,這樣作品的創(chuàng)作就無法做到淋漓盡致,作品本身也會摻雜一些不純潔的物質(zhì)。而對于何老師自己的藝術(shù)之路而言,他說:“我是2012年就退休了,退休之后,我會一直關(guān)注藝術(shù),做我的微雕,不斷地完善我對藝術(shù)的追求,展現(xiàn)更多的作品,而這所有對于我來說,都是一個完成的過程,在這過程中,我不會過分追求除作品之外的東西。”
與何老師交談,欣賞他的作品時,就從內(nèi)心由衷發(fā)出感嘆,不只是感嘆一個個如此小巧玲瓏卻精妙絕倫的作品,更感嘆他多少年如一日的在做好一件事情,是多么的難能可貴,把藝術(shù)當成自己的事業(yè)一絲不茍,把醫(yī)生事業(yè)當成是藝術(shù)嚴謹對待,正如何老師的父親在百歲題下的那行字:細微之處見精神。何老師也非常鼓舞喜好微雕人士能夠堅持自己,他也會毫無保留的將自己的經(jīng)驗和技巧跟有興趣的人士交流分享。一橫一豎一撇一捺的腳踏實地精神是何老師對積累路上的必選項,而知識的拓展,嚴謹?shù)膽B(tài)度,學(xué)到老活到老,也將是何老師未來人生路上始終堅持的宗旨!