高中語文文學(xué)作品欣賞的自我感悟

張雪寧

【摘要】語文是高中課程中的基礎(chǔ)學(xué)科，文學(xué)作品賞析是語文課程的重要內(nèi)容，文學(xué)作品欣賞就是應(yīng)用古今中外成功的文學(xué)藝術(shù)成果，借助符合文學(xué)鑒賞規(guī)律的教學(xué)模式和方法對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。因此，在高中語文學(xué)習(xí)中，必須重視文學(xué)作品教學(xué)，培養(yǎng)自己自我感悟、自我認(rèn)識的能力。鑒于此，本文簡要介紹了文學(xué)作品多樣化賞析的方法，并分析了周邊環(huán)境對文學(xué)作品欣賞的影響，以期為高中學(xué)生提供有益參考，提高自身的文學(xué)作品賞析能力。

【關(guān)鍵詞】高中語文；文學(xué)作品；欣賞；自我感悟

文學(xué)，是人學(xué)，以關(guān)注人類生存狀態(tài)和生命質(zhì)量為核心，其最后目標(biāo)指向人的精神靈魂，文學(xué)的根本任務(wù)是激發(fā)人類對未知世界的憧憬、向往和想象，在陶冶性情、塑造人格、傳承文明、自我感悟等方面有著重要的作用，作家巴金說過，文學(xué)作品可以讓人變得更美好。國內(nèi)外所有的母語教育都以經(jīng)典的文學(xué)作品為主，甚至有學(xué)者主張，獨(dú)立開設(shè)一門文學(xué)課程。在賞析文學(xué)作品時(shí)，實(shí)現(xiàn)意識情感、生活態(tài)度、價(jià)值觀念的高度統(tǒng)一，因此，我們高中語文學(xué)習(xí)中應(yīng)重視文學(xué)，重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，這也是語文學(xué)科學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。

一、文學(xué)作品欣賞的多樣化

1、多樣化的作品來源渠道

筆者在日常學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，目前身邊同學(xué)寫作能力和文學(xué)作品品鑒能力普遍低下，難以達(dá)到理想水平，總結(jié)原因就是閱讀量過少，文化知識積累不足造成的。語文學(xué)習(xí)是從閱讀開始學(xué)習(xí)，當(dāng)下高中生獲得文學(xué)作品的渠道越來越多，除了教材和課外讀物，報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等都提供了無限的閱讀資源，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最受高中生歡迎，在網(wǎng)絡(luò)平臺，我們可以任意搜索下載自己喜愛的文學(xué)作品，并跟網(wǎng)友們共同欣賞、品鑒，在討論過程中可以加深對作品的理解，體會(huì)作者的心情和所表達(dá)情感。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處于發(fā)展的新階段，各類文學(xué)產(chǎn)品魚龍混雜，質(zhì)量參差不齊，所以在選擇時(shí)要有所甄別，也可由教師挑選推薦，認(rèn)真閱讀，反復(fù)品味。只有廣泛涉獵，才能不斷增加知識儲備，提升自身文學(xué)素養(yǎng)。

2、多樣化的鑒賞結(jié)論

我們身邊的每一個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和成長背景，這也讓每個(gè)人形成了不同的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，個(gè)人知識的形成并非取決于客觀世界的統(tǒng)一性，而是在人與人的交往過程中逐漸形成的理解，因此，每個(gè)人都會(huì)有個(gè)性化的知識結(jié)構(gòu)。高中生也是如此，學(xué)生由于個(gè)體之間的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣、性格、家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷的差異，他們對文學(xué)作品欣賞的角度、理解測層次都各不相同，這是常態(tài)化現(xiàn)象。文學(xué)作品的鑒賞評判沒有是非對錯(cuò)之分，也不存在優(yōu)劣好壞之別，只存在每個(gè)學(xué)生對文學(xué)作品認(rèn)同程度的差別，正所謂1000個(gè)人眼中有1000個(gè)哈姆雷特。所以在文學(xué)作品賞析時(shí)，不能強(qiáng)求與他人的一致性，甚至尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，也不可將自己的理解感悟強(qiáng)加給其他同學(xué)，而是要和同學(xué)一起分享，結(jié)合自己的生活感悟，來品讀、理解。

3、多樣化的文學(xué)欣賞思維

思維是以人類大腦為生理的一種心理機(jī)制，其外在表現(xiàn)于人的感覺、意念、情感和思想等高級心理活動(dòng)。文學(xué)思維是一種創(chuàng)新性思維、一種審美性思維、一種超越物質(zhì)世界和世俗束縛的靈感思維，文學(xué)思維多具有向性特點(diǎn)。每部文學(xué)作品中都有相應(yīng)的社會(huì)背景、生活情境、情感意境及人物特點(diǎn)的相關(guān)描寫，這些描寫文字都融入了作者的個(gè)性化思維，體現(xiàn)了作者的感悟，而對讀者來說他們會(huì)結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)對作品進(jìn)行二次理解，讀者思維模式不同，理解程度和角度也固然不同，再者，世界上的事物本身就是復(fù)雜多樣的，因此，即便是相同的文本和作品，不同讀者也會(huì)有不同的理解方式。語文課文都具有這種思維的多向性，這種思維的多向性，也正是文學(xué)作品吸引人的魅力所在，它給讀者留下了無限空間，讀者可以開闊天空，盡情想象、再造，這也是文學(xué)不斷發(fā)展，傳承的根本動(dòng)力。

二、周邊環(huán)境對文學(xué)作品欣賞的影響

1、教師的閱讀暗示

傳統(tǒng)的語文課堂有一個(gè)很大弊端，即教師是課堂學(xué)習(xí)的主體，作為學(xué)生，我們只是機(jī)械地記錄，記憶知識。很多教師總是擔(dān)心我們無法理解文學(xué)作品中的“微言大義”，于是在課堂教學(xué)前充分備課，查找各種背景材料，研究學(xué)習(xí)，自己先“融會(huì)貫通”細(xì)細(xì)咀嚼。課堂上未等我們閱讀思考就先揭示出作品的主旨、風(fēng)格和中心思想，讓我們在其的引導(dǎo)下進(jìn)行閱讀；在大家自由閱讀時(shí)，又不斷地以自己對人物特點(diǎn)、語言風(fēng)格的理解來“啟發(fā)”學(xué)生做出鑒賞結(jié)論，這種“喂養(yǎng)”式的教學(xué)模式無非是帶領(lǐng)大家將自己咀嚼過的東西再咀嚼一遍，對文學(xué)作品的鑒賞也帶上了教師的個(gè)人主義色彩，學(xué)生自我理解、感悟的過程被忽略，是文學(xué)作品學(xué)習(xí)的價(jià)值大大弱化。教學(xué)新課標(biāo)倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用地位。為此，在文學(xué)作品學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)全力打造開放式課堂，鼓勵(lì)自由閱讀，大膽分享，形成獨(dú)有的自我感悟和體驗(yàn)，這樣才能提升同學(xué)們對文學(xué)作品的品讀興趣，同時(shí)提高文學(xué)課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量。

2、教材等輔助資料的理解暗示

（1）教材的提示。高中語文課堂教材中，通常會(huì)特地為學(xué)生做一些閱讀提示，每個(gè)章節(jié)前會(huì)有總體的閱讀提示，每個(gè)課時(shí)文章前會(huì)有重點(diǎn)閱讀提示，文章后還有設(shè)置一些問題引導(dǎo)，現(xiàn)在還有一些教材在文學(xué)作品后，附上了其他讀者的欣賞感悟和專業(yè)評析。如，高中語文第四冊《裝在套子里的人》一文后便附錄了摘自《世界短篇小說名著鑒賞辭典》的專家評點(diǎn)和網(wǎng)址，這些提示指明了閱讀的方向和重點(diǎn)，但同時(shí)也在一定程度上阻礙了創(chuàng)新思維，使我么的大腦也被“裝在了套子里”。

（2）資料的告示。筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在身邊很多同學(xué)除了校園教材，手里幾乎都有一、兩本課外輔助材料，還有人使用教師的《教參》來幫助自己進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。相對于教材提示，這些輔助材料上的作品分許更加詳細(xì)具體，從作家背景到文章主旨，從人物特征到語言風(fēng)格，從段落結(jié)構(gòu)到描寫手法，應(yīng)有盡有，學(xué)生幾乎不需要任何主觀思考，直接“拿來”就可應(yīng)對學(xué)習(xí)考評。這些告示的爭取與否，利弊多少同樣是值得教育工作者深入探討的。如果學(xué)生對于文學(xué)作品沒有自己的理解感悟，那就無從談及創(chuàng)新和再造了。

三、結(jié)論

綜上所述，高中語文學(xué)習(xí)要重視文學(xué)作品欣賞的自我感悟能力，讓自己徜徉在文海中，通過品讀、解析來領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)生活靈感，并結(jié)合自己的原有經(jīng)驗(yàn)和生活認(rèn)知內(nèi)化知識體系，打造獨(dú)特的精神境界，如此，才能啟迪智慧，凈化心靈，這才是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在。

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