《古都》中的森林

姜智超

【摘要】《古都》中描寫了京都的傳統(tǒng)文化、名勝古跡以及美麗的自然風(fēng)光，其中包括種類繁多的樹木。本文以這些樹木為線索，通過淺析其背后的象征意義，進(jìn)一步品味作者所描繪的情景交融的美學(xué)意境。

【關(guān)鍵詞】《古都》；樹木；象征意義；情景交融

《古都》發(fā)表于1962年，講述了一對(duì)孿生姐妹悲歡離合的故事，展示了京都的風(fēng)俗風(fēng)貌。細(xì)膩淡雅的筆觸，清晰自然的描寫，抒發(fā)了作者的懷舊與慨嘆。在這幅秀麗的古都畫卷中，有許多關(guān)于樹木的描寫，將這些內(nèi)容逐一進(jìn)行分析，便可從另一個(gè)角度重新感受該作品。

在作品中，川端康成使用“四季感”手法，以春夏秋冬季節(jié)的更替，襯托人物的感情變化。全文共分為九部分，其中第一至第三部分是寫春天，第四、第五部分是寫夏天，第六到第八部分是寫秋天，第九部分是寫冬天。

一、楓樹

關(guān)于楓樹的描寫出現(xiàn)在第一、第四、第五和第八部分，季節(jié)上屬于春天、夏天和深秋。

在第一部分中，作者開篇就提到了楓樹以及楓樹上的紫花地丁。樹干比千重子的腰圍還粗。它那粗老的樹皮、長(zhǎng)滿青苔的樹干，……在樹干彎曲的下方，有兩個(gè)小洞，紫花地丁就分別寄生在那兒，并且每到春天就開花。那長(zhǎng)著老樹瘤子的粗干，直到高處都長(zhǎng)滿了青苔，更增添了它的威武和雅致?！瓧鳂湔槌鑫⒓t的小嫩芽，蝶群在那上面翩翩飄舞，白色點(diǎn)點(diǎn)，襯得實(shí)在美極了。兩株紫花地丁的葉子和花朵，都在楓樹樹干新長(zhǎng)的青苔上，投下了隱隱的影子。

從這些描寫中，首先我們可以發(fā)現(xiàn)顏色的美。紫色、白色、微紅色、青綠色，和諧地融為一體，在令讀者感到賞心悅目的同時(shí)，也表現(xiàn)了作者高雅的審美情趣。而老楓樹，雖歷經(jīng)滄桑，仍顯“威武和雅致”，可以說，它象征著古老的京都，歷史悠久，飽經(jīng)風(fēng)霜，但時(shí)至今日依然令人贊嘆。老楓樹是頑強(qiáng)的，京都是頑強(qiáng)的，古老的傳統(tǒng)是頑強(qiáng)的，小說的主人公千重子雖羨慕而又向往這種頑強(qiáng)，但她深知自己并不是，于是便有了第四部分中的描寫。像那棵楓樹多頑強(qiáng)啊，可在我身上……我頂多就像生長(zhǎng)在楓樹干小洞里的紫花地丁。此時(shí)的千重子剛剛在北山杉村邂逅與自己相像的苗子。身為棄兒的她，雖然一直渴望親情，但又害怕自己現(xiàn)在的地位受到威脅，幸福受到剝奪，因?yàn)檎缂纳诶蠗鳂渖系淖匣ǖ囟?，她也是寄養(yǎng)的。在與苗子正式相見的第五部分，又出現(xiàn)了老楓樹紫花地丁。老楓樹樹干上那兩株紫花地丁也依稀可見?！礃幼?，這兩株紫花地丁以前不曾見過面，而今晚是不是已經(jīng)相會(huì)了呢？至此我們可以確定，兩株紫花地丁就是千重子與苗子這對(duì)姐妹的象征，而老楓樹則代表著她們生存的這座古都，這個(gè)時(shí)代。正如作者在第八部分中所寫，那棵老楓樹上長(zhǎng)著的苔蘚，依然是綠油油的，而寄生在樹干上的那兩株紫花地丁的葉子，卻已經(jīng)開始枯黃了。剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂的年代，窮苦的生活，造成了骨肉的分離。京都依然雄姿勃發(fā)，古老的傳統(tǒng)也在頑強(qiáng)地留存，卻只有那許多棄兒，注定一生漂泊，經(jīng)歷分分合合。秋去冬來，花兒凋謝，但我們無不熱切地祈盼著，等到來年春天，它又會(huì)重?zé)ㄉ鷻C(jī)，靜默開放。在此，作者通過普通的老楓樹和紫花地丁，伴隨著季節(jié)的推移，成功地刻畫出了時(shí)代的大背景和主人公的心理變化，使千重子的形象更加立體豐滿，躍然紙上。

二、櫻樹

關(guān)于櫻樹的描寫主要集中在前三部分，季節(jié)上屬于春天。

櫻花是日本的國(guó)花，日本人對(duì)櫻花的喜愛自然不用多說，而對(duì)京都之春的代表——紅色垂櫻，作者先是繪出一幅盛開的寫意畫：連低垂的細(xì)長(zhǎng)枝梢上，都成簇成簇地開滿了紅色八重櫻。像這樣的花叢，與其說是花兒開在樹上，不如說是花兒鋪滿了枝頭。又繪出一幅盛開的動(dòng)態(tài)圖：千重子走到櫻樹蔭下，微風(fēng)輕輕地吹拂過來，花兒飄落在她的腳邊和肩上?；ǘ湎∠∈枋璧仫h落在櫻花樹下，有島還漂浮在池子的水面上整幅畫面還有其他點(diǎn)綴，松樹的翠綠、馬醉木的白花、蒼翠的山巒等等，描摹出了一幅令人心馳神往的京都春景圖。

值得注意的是，文中千重子的父母編造說，千重子是他們從賞夜櫻的祗園里搶來的，并且在千重子的再三追問下，仍堅(jiān)持稱她是祗園的櫻花樹下出生的。太吉郎和阿繁固然是不想給自己的女兒冠以棄兒之名，稱之是出生在櫻花樹下也是如文中所寫，把千重子當(dāng)作月宮下來的仙子，就像《竹取物語(yǔ)》里的赫映姬那樣。對(duì)于父母來說，這當(dāng)然是一種美好的希冀，是上天賜給他們的寶貝。而對(duì)千重子本人來說，其象征恐怕正如文中第二部分所寫：平安神宮的紅色垂櫻正競(jìng)相吐妍，我的心卻如此寂寞。千重子在春光明媚的季節(jié)里，卻滿懷愁苦；面對(duì)美景，卻觸景傷情，充滿了棄兒的辛酸。作者借垂櫻之美，為讀者勾勒出一個(gè)集美麗、哀怨于一身的少女形象，不得不說此乃神來之筆。

三、樟樹

關(guān)于樟樹的描寫出現(xiàn)在第三、第四部分以及第七部分，季節(jié)上屬于春季、夏季和秋季。

路旁的樟樹，枝葉左右盤纏。枝梢上的新葉，還是一片嬌嫩，略呈紅色。雖然沒有風(fēng)兒，有的枝梢卻輕輕地?fù)u曳。植物園里林蔭道旁的樟樹正在抽芽，就像花一般美麗，這是有關(guān)春夏時(shí)期樟樹的描寫，“新葉、嬌嫩、花一般”，這樣的樟樹，它似乎有某種魔力：我想讓他在我喜歡的樟樹林蔭道上走走，也許能使他受到熏陶，變得溫柔些……是的，此時(shí)的樟樹能使人變得溫柔些?？墒乔锛镜恼翗鋮s充滿了使人畏懼的力量：定睛一看，只見大樟樹的枝丫以奇異的彎曲姿態(tài)伸展著，而且互相盤纏，仿佛充滿了一種使人畏懼的力量?！钦翗涫遣皇悄蠂?guó)的物種，生長(zhǎng)在氣候溫暖的地方呢？熱海和九州一帶都盛產(chǎn)呢？這里的樟樹，雖說是老樹，但令人感到好像是大盆景一樣。細(xì)看的話，不論是樟樹樹干也罷，奇特地伸展的枝丫也罷，都令人望而生畏，仿佛有一股巨大的力量，不是嗎？

千重子在小說中是以擁有紫花地丁般可憐的形象出現(xiàn)的，而在第六部分與苗子在北山杉林中經(jīng)過驟雨之后，現(xiàn)如今擁有了樟樹般巨大的力量。具體的表現(xiàn)就是接下來，千重子聽從了龍助的建議，給了家里的掌柜一點(diǎn)厲害臉色，之后又獲得了龍助的援助，幫忙店鋪的生意。而與苗子在北山杉林相會(huì)的時(shí)候，苗子就提議她幫忙料理店鋪，可見，這與后來千重子想要看樟樹、凝望樟樹、接受建議、獲得幫助，是有著必然聯(lián)系的。

樟樹在文中不僅暗示著強(qiáng)大的生命力，也是異地物種的象征。樟樹是生長(zhǎng)在本州中部以南的樹木，從父親太吉郎的話中可看出，京都的樟樹長(zhǎng)得比較小，類似于大盆景，可千重子卻認(rèn)為，這樣的樟樹細(xì)看之下，仿佛擁有一股巨大的力量。父女二人對(duì)異邦品種的不同態(tài)度，也預(yù)見了兩人今后的未來。

通過作者的描寫，不僅樟樹的樹姿樹貌出現(xiàn)在讀者眼前，連帶著它那神奇的力量似乎也縈繞上空。春夏秋的樟樹之所以給人感覺不同，正是由于欣賞之人的心境發(fā)生了變化。作者以巧妙的立意，細(xì)膩的筆調(diào)，使得這些變化自然而然融入人心，引起共鳴。

四、杉樹

關(guān)于杉樹的描寫出現(xiàn)在第四至第六部分以及第九部分。季節(jié)上屬于夏季、秋季和冬季。

川端對(duì)杉樹的外形著墨不多，其中最主要的自然是借助小說家大佛次郎在《京都之戀》上的一段描寫：北山的杉林層層疊疊，<中略>送來了悠長(zhǎng)的林聲……除此之外還有：殘留在樹梢頂端的一簇簇葉子，也像是精巧的工藝品。挺拔的杉林，樹梢上還殘留著的葉子稍呈圓形，千重子把它看成是“冬天的花”。

千重子愛看杉樹是因?yàn)樗X得杉樹都長(zhǎng)得亭亭玉立，美極了。要是人們的心也都那樣，該多好啊。說這話時(shí)候的千重子剛剛在北山杉村邂逅與自己相像的苗子，她還說自己的心是“彎彎曲曲的”。從這簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中，我們可以想見千重子當(dāng)時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)與矛盾，既盼望和苗子的相認(rèn)，又害怕、慌張，而感到悲傷。作者在散文《北山杉》中說過：京都的北山杉是《古都》的主要舞臺(tái)。千重子喜歡看杉樹、苗子棲居在北山杉林間、生父可能是勞動(dòng)時(shí)從杉樹上摔下致死、乃至姐妹的相見、相離都與杉樹結(jié)下了不解之緣，兩人在樹下躲雨的場(chǎng)面，更是仰賴于杉林的襯托。

作者借杉林抒發(fā)了千重子思念生父的哀切情懷，更以杉林的堅(jiān)挺、秀麗映襯了苗子性格的純樸、正直。從夏季的姐妹相見、相認(rèn)，到秋季的相知，冬季的相離，每一部分都有杉樹的身影。杉樹被傾注了人物的主觀情感，由此達(dá)到了情與景的完美交融，使整個(gè)故事更加秀美凄婉，楚楚動(dòng)人。

五、結(jié)語(yǔ)

《古都》是川端康成眾多作品中最為優(yōu)雅的一篇，自然美、傳統(tǒng)美、人情美，三美合一，貫穿全文。作者以其非凡的藝術(shù)能力，將這幅絕美的畫卷徐徐展開；用夾雜著淡淡哀愁的語(yǔ)調(diào)，將整個(gè)故事娓娓道來。其中，對(duì)樹木的描寫完全是為了引起人物的感情，假寫樹木，實(shí)則抒情。而這種獨(dú)特的抒情描寫，超越了樹木本身，它講了一個(gè)京都里的故事，繪了一片有人、有情的森林。

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