體育盛會的藝術(shù)衍生品，值得收藏嗎？

王奇　董藝　雷煥昂

2014年，一款名為“馬小慢”的龍泉青瓷雕塑作品，讓奧委會主席巴赫先生愛不釋手。從此，龍泉青瓷生肖雕塑就開始與奧運文化結(jié)緣；隨后，2015年，中國奧委會奔赴吉隆坡申辦2022年冬奧會時又制作了“羊大美”，今年，又誕生了被2016年巴西里約奧運會定為特別紀(jì)念品的“猴吉”。

龍泉青瓷是怎么與奧運會結(jié)上關(guān)系的呢？

這跟國際奧委會巴赫有關(guān)，他與原中國奧委會名譽主席何振梁先生同一天生日，同為12月29日，每一年他們都會在生日那天互贈禮物，2014年時，何振梁想著巴赫喜歡中國陶瓷，而那一年又是馬年，于是便想起家鄉(xiāng)江南的龍泉青瓷，于是讓當(dāng)?shù)佚埲啻纱髱熤谱髁艘患R形瓷塑，祝對方馬到成功，并取名為馬小慢。巴赫收到禮物后愛不釋手，于是在后來又有了“羊大美”和今年的“猴吉”。

在去年，巴赫到訪中國時，利用空閑時間去了兩個他想去的地方，一個是都江堰，另一個則是景德鎮(zhèn)，在景德鎮(zhèn)，他被當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的瓷器制作工藝所震撼，他感嘆道，在到訪景德鎮(zhèn)前，覺得最好的瓷器在歐洲，而此刻，他認為手工的瓷器，世界上沒有哪個國家能比得上中國，并且當(dāng)場提出，要利用奧運會這個大平臺來推廣中國瓷器，于是便有了前面所說的，今年里約奧運會的特別紀(jì)念品的“猴吉”。所以說，“猴急”集中國生肖文化、陶瓷文化和奧運文化于一身。

那當(dāng)我們消費一款像“猴急”那樣的奧運藝術(shù)衍生品時，是否具有收藏價值呢？

首先要明確一個概念，藝術(shù)衍生品，它的前提條件是一件具有高藝術(shù)價值的藝術(shù)品，比如一位藝術(shù)家創(chuàng)作的作品，那作品本身的版權(quán)就可以視為個核心的IP，由此開發(fā)出來的產(chǎn)品才能成為藝術(shù)衍生品。當(dāng)然，并非所有的藝術(shù)衍生品都具有收藏價值，我們現(xiàn)在在各大博物館都能見到藝術(shù)衍生品的身影，小到手機套，大到名作的版畫，琳瑯滿目，而這其中，有些不限量的產(chǎn)品就不具有收藏價值，而那些限量發(fā)售的才具備收藏價值，這從某種程度上講有點像郵票，通過衍生像名家名作而進行有限的發(fā)行，便具有了收藏價值。

那藝術(shù)衍生品怎么界定限量還是不限量呢？

比如說，從材質(zhì)上來說，塑料的衍生品與手工陶瓷的衍生品屬性不同，其生產(chǎn)的成本就不同，塑料的生產(chǎn)成本低，可以批量生產(chǎn)，而手工陶瓷，其制作成本時間長、成本高，所以就需要限量。換句話說，也就是說供給側(cè)壓力大，市場的供求關(guān)系決定了限量還是不限量。

當(dāng)然，好的藝術(shù)衍生品自然是要好的核心IP，即作品本身就具有學(xué)術(shù)含量、文化價值，經(jīng)過良好的包裝、運營推廣，這樣限量發(fā)行的藝術(shù)衍生品才有收藏價值和升值潛力。

如今，與奧運有關(guān)的紀(jì)念品和衍生品比比皆是，奧運會似乎也成了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)纳虡I(yè)品牌。但是，在奧運會設(shè)立之初，卻并不是這個樣子，特別是，1976年的蒙特利爾奧運會，更是成為史上最賠錢的奧運會之一。不過，1984年的美國洛杉磯奧運會，卻打破了這一局面，為奧運會開啟了一個全新的產(chǎn)業(yè)思維。

全民體育消費大時代，一個很明確的藝術(shù)品生產(chǎn)和消費的時代，那今天我們中國內(nèi)地市場又有多大的市場空間呢？

如今，奧運會、NBA、世界杯等體育盛會在中國均有非常巨大的受眾市場，其衍生的文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)袌鰸摿薮?，但體育特許產(chǎn)品還需要社會形成尊重文化知識產(chǎn)權(quán)的氛圍和購買真貨的消費意識，每逢體育賽事，我們要有意識去購買正品，逐漸消滅山寨貨。這也需要法律法規(guī)的完善，民眾收八水平和素質(zhì)水平的提高，只有這樣藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化才能得到良好的發(fā)展。

（編輯/雷煥昂）

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