回歸與逃離：《少年維特的煩惱》維特的悲劇探析

邱玉萍

摘要：《少年維特的煩惱》 是歌德青年時期的代表作。主人公維特作為時代的產(chǎn)物，置身于德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動的大背景中，代表了當(dāng)時青年在"回歸自然"的引領(lǐng)下內(nèi)心激蕩著的煩惱與迷惘。為此，文章立足文本，結(jié)合作者創(chuàng)作的時代背景，以主人公維特的煩惱以及他不斷出走的行為為軸點(diǎn)探討維特如何在理想與現(xiàn)實(shí)的反叛沖突中走向自殺，進(jìn)一步思考現(xiàn)實(shí)生活中理想與行動的相關(guān)性。

關(guān)鍵詞：少年維特的煩惱；狂飆突進(jìn)運(yùn)動；回歸自然；自殺

中圖分類號：G648文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）04-0019-01

小說《少年維特的煩惱》主人公維特出生于較為富裕的市民家庭，他從小接受良好的教育，才華橫溢、熱情奔放卻煩惱叢生，多愁善感，甚至最終選擇開槍自殺結(jié)束自己的煩惱。青年維特的煩惱從何而來，是所有讀者不禁深思的問題。筆者認(rèn)為，這是狂飆突進(jìn)運(yùn)動中，理想的"自然"與現(xiàn)實(shí)的"不自然"之間的反叛沖擊下，維特內(nèi)心產(chǎn)生的心理落差。

1.煩惱的源頭：自然與不自然

春光明媚的五月，維特獨(dú)自來到了美麗平凡的鄉(xiāng)村瓦爾海姆，深深地愛上了"這個樂園一般的地方"（均引自楊武能譯本）。在他看來，瓦爾海姆沒有不舒適的城市，沒有成法定則，只有他"皈依自然的決心"。"一種奇妙的歡愉充溢著我的整個靈魂，使它甜蜜得就象我所專心一意地享受著的那些春晨。這地方好似專為與我有同樣心境的人創(chuàng)造的，我在此獨(dú)自享受著生的樂趣。"維特如此歡欣，因?yàn)樗悄敲礋釔圩匀唬敲纯释度胱匀坏膽驯А?/p>

維特對自然的追求遠(yuǎn)不止于熱愛自然界的環(huán)境和風(fēng)光，他還忠于一切自然天性和情感——他喜愛農(nóng)村孩子的天真活波，他為他們畫象，和他們交談，給他們零錢；他被逐出貴族的聚會卻也依然能夠平靜地觀看落日，欣賞荷馬；綠蒂"那么聰敏，卻那么單純；那么堅(jiān)毅，卻那么善良；那么勤謹(jǐn)，卻那么嫻靜"，維特儼然將她當(dāng)作自然的化身，由此一見鐘情。

可以看出，維特向往大自然，堅(jiān)持自我，追求自然性情，他對"自然"有著非同一般的熱烈追求?？梢哉f，回歸自然就是他的終極理想，他無法忍受現(xiàn)實(shí)中違反自然的一切事物——他對不自然的城市卻感到慶惡，為此不惜離開母親朋友和熟悉的城市；他鄙夷那些因出身門第自恃甚高的貴族，于是毫不留情地揭露一個個破落貴族的寒酸相；他不滿上司的無能與冥頑不靈，受不了封建官僚的管轄，便憤而辭職。維特從不抑制自己的自然情感，更加毫不掩飾，他默默地反抗著一切不自然、反自然的社會現(xiàn)象。

然而，現(xiàn)實(shí)步步緊逼，一切都還在偏離甚至違背自然的軌道上發(fā)展——與維特在思想意趣上更為契合的綠蒂已經(jīng)訂婚最后結(jié)婚，維特沒有機(jī)會；上司刻板頑固，維特毫無置喙改變的余地；傲慢無禮的貴族依然歧視嘲笑市民階級，維特被逐出貴族聚會……面對這種現(xiàn)實(shí)，不能接受任何不自然、反自然存在的維特?zé)涝丛床粩唷?/p>

2.矛盾的沖擊：回歸與逃離

面對種種煩惱，維特也一直在"回歸自然"的理想中不斷地堅(jiān)守、掙扎。然而，縱觀整個故事，不難發(fā)現(xiàn)，逃離是維特唯一的武器且一直都是——"我多高興啊，我終于走了！"萬物興榮的五月，維特為了擺脫舊日生活中的煩惱與喧囂，獨(dú)自來到美麗的鄉(xiāng)村瓦爾海姆。這是他對"回歸自然"的浪漫追求；但同時，也是出走，是逃離。

而后，他邂逅聰明純真的綠蒂，一見鐘情。在明知綠蒂已有未婚夫的情況下維特仍很快搬到她家附近居住，整日圍著這位擁有自然本性的"天使"打轉(zhuǎn)。為此，當(dāng)綠蒂的未婚夫阿爾伯特一從外地回來，煩惱又重新占據(jù)維特的心，連美麗的大自然也變成了折磨他的"鬼魅"，自然的"樂園"不再歡樂。于是，他選擇了到城市工作——去公使館里當(dāng)秘書，借以逃開這尷尬的境地。這是維特第二次為逃避而離開。

在公使館，維特一開始也算從C伯爵那里得到了一些慰藉。但上司是個狹隘無能而且刻板頑固的官僚，對他的工作和交往多所挑剔，使愛好自由的維特在他手下當(dāng)差如在"苦役船"上一般難受。好不容易忍耐到第二年春天，卻又碰見了一件更難堪的事——維特應(yīng)邀在C伯爵家作客，一班傲慢頑固的貴族卻對身為市民階級的他在場大為不滿，伯爵只好催請他離去。此事立即成了全城盡人皆知的一件"丑聞"。維特憤而辭職，再次逃離。

幾個月之后，在落木蕭蕭的初秋，心灰意冷的維特重回瓦爾海姆，逃回綠蒂的身邊，尋找他的"自然"。奈何物是人非。這時的綠蒂己經(jīng)結(jié)婚，從前最小最可愛的一個村童已經(jīng)死去，純樸善良的村民一個個身遭不幸，就連兩株維特與全村老小十分珍愛的胡桃樹也被貪財(cái)?shù)拇彘L伙同其新主人砍掉了……維特的"樂園"不復(fù)存在。秋風(fēng)蕭瑟，維特終于從一個精神病患者的話里悟出，所謂幸福只存在于瘋子的頭腦里。在現(xiàn)實(shí)與理想更加激烈的沖擊下，維特似乎已無處可逃。他對現(xiàn)實(shí)生活逐漸絕望。

3.理想的幻滅：死亡與虛無

無處可逃的維特抱著最后的希望，比從前更狂熱地戀慕著綠蒂。但這招來他人物議，又引起阿爾伯特疑忌，綠蒂不得不趕走他。最后的期盼和寄托轟然倒塌。維特在信里袒露自己的心聲："不入墳?zāi)?，我所有的痛苦就得不到終結(jié)。"維特選擇在圣誕節(jié)的前一天實(shí)施自殺，臨死前還在讀萊辛的抗暴悲劇《艾米尼亞·迦洛蒂》。他用這種極端的方式宣布了與那個封建的、不自然的社會的一刀兩斷，以深入永恒的自然。甚至，他在最后的信中表示，希望人們把他葬在路旁，或者幽寂的山谷中。這是他對于自然最后的尋覓。

可以說，維特在生命的最后一刻也在堅(jiān)守著他的理想。但他對自己所追求的非現(xiàn)實(shí)的無限的"自然"以及現(xiàn)實(shí)的有限的"不自然"并沒有清醒的認(rèn)識，也就無力改變。逃避，恰恰使他成為了"理想的巨人，行動的矮子"，這也是維特走向悲劇結(jié)局的根本原因。一方面，逃避只是對現(xiàn)實(shí)的一種退讓和妥協(xié)，直到再不能在這"不自然"的社會生存下去，而不是直到這"不自然"的社會不能生存下去。另一方面，維特認(rèn)為"自己的夢想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西" ，但死亡并沒有讓他實(shí)現(xiàn)夢想，反而萬事皆空，夢想也成為虛無。

4.小結(jié)

丹麥著名文學(xué)批評家勃蘭兌斯曾對《少年維特的煩惱》一書作了深刻評論："它表現(xiàn)的不僅是一個人孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。" 維特的煩惱和軟弱仍存在于這個大時代所有青年的理想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。為此，維特的悲劇性仍值得我們更深入思考研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]歌德.少年維特的煩惱[M].楊武能，譯 北京：人民文學(xué)出版社，1981.

[2]席勒.秀美與尊嚴(yán)——席勒藝術(shù)和美學(xué)文集[M].張玉能，譯 北京：文化藝術(shù)出版社，1996.

[3]勃蘭兌斯.十九世紀(jì)文學(xué)主流：第一分冊[M].張道真，譯 北京：人民文學(xué)出版社，1980.