大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)

李冬輝

摘要：隨著全球化的深入和信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，國(guó)際交往對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是要教給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等應(yīng)用技能，還要著力培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，這是國(guó)家教育改革也對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革提出了新的要求?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際，是教師在英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)重要任務(wù)。本文主要論述了語(yǔ)言與文化的關(guān)系以及文化素養(yǎng)和交際能力培養(yǎng)的關(guān)系、文化教學(xué)的方法和文化差異在語(yǔ)言中的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；英語(yǔ)教學(xué)；跨文化交際能力

中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0011-01

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，隨著世界各國(guó)相互交流的日趨頻繁，英語(yǔ)作為一門(mén)世界性語(yǔ)言發(fā)揮的作用也更加顯著，但是各國(guó)之間的交流不僅僅是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言交流活動(dòng)，而是包含宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等元素在內(nèi)的跨文化交際活動(dòng)，這對(duì)外語(yǔ)教學(xué)也提出了新的挑戰(zhàn)。我國(guó)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》明確把"跨文化交際能力的培養(yǎng)"作為教學(xué)目標(biāo)。因此，在新時(shí)期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們必須繼續(xù)突出跨文化交際能力的培養(yǎng)，從而滿足社會(huì)國(guó)際化發(fā)展需求。

1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

盡管進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，學(xué)生的考試壓力和教師"以成績(jī)論英雄"的壓力都大大降低了，也盡管近年來(lái)眾多高校在《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》指導(dǎo)下把"跨文化交際能力培養(yǎng)"作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之一，但由于師生長(zhǎng)期深受傳統(tǒng)教育的影響和外在教育環(huán)境的制約，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)始終處在"虛而不實(shí)"的狀態(tài)。

1.1沒(méi)有明確的跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》只是在把"跨文化交際能力培養(yǎng)"作為教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上做出了一個(gè)簡(jiǎn)單的闡述，并沒(méi)有明確的量化指標(biāo)，這就讓各個(gè)高校在領(lǐng)會(huì)貫徹指導(dǎo)意見(jiàn)時(shí)出現(xiàn)了很多偏差。有些高?；谌狈γ鞔_的量化指標(biāo)要求，就應(yīng)付性地制定出華而不實(shí)的培養(yǎng)要求；有些學(xué)校則是用心思考了但還是由于"能力欠缺"而不能制定出可行性的跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)；還有些高校就索性繼續(xù)進(jìn)行傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)，忽視培養(yǎng)跨文化交際能力的文化教學(xué)。這種整體上明確教學(xué)目標(biāo)的欠缺會(huì)讓跨文化教學(xué)陷入盲目無(wú)序的狀況，自然無(wú)法有效引導(dǎo)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

1.2教師沒(méi)有明晰的跨文化教學(xué)理念。現(xiàn)在的大學(xué)英語(yǔ)教師大部分都是出身于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育模式，其內(nèi)心已經(jīng)完全適應(yīng)了純粹的語(yǔ)言教學(xué)，對(duì)文化教學(xué)處于懈怠狀態(tài)。其一，部分教師在傳統(tǒng)的"語(yǔ)言教學(xué)"模式中得心應(yīng)手，不愿意進(jìn)行大幅度的轉(zhuǎn)變；其二，部分教師自身對(duì)跨文化交際認(rèn)識(shí)不清楚，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中根本沒(méi)有對(duì)應(yīng)的跨文化教學(xué)意識(shí)；其三，部分青年教師雖然一定程度上接受過(guò)體現(xiàn)跨文化交際意識(shí)的英語(yǔ)教育，但由于缺乏相關(guān)教學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，尚不能在教學(xué)行動(dòng)中進(jìn)行全面的跨文化教學(xué)；其四，由于沒(méi)有明確的跨文化教學(xué)目標(biāo)，很多高校就沒(méi)有對(duì)廣大一線教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，從而影響了教師整體跨文化教學(xué)意識(shí)的提高。

1.3英語(yǔ)教材內(nèi)容不是很合理。大學(xué)英語(yǔ)課程現(xiàn)今依舊在沿襲使用綜合英語(yǔ)、聽(tīng)說(shuō)教程等教材的模式。這些源自不同出版社的教材雖然都在不失時(shí)機(jī)地標(biāo)榜特有的"文化性"，但是除了繼續(xù)強(qiáng)化語(yǔ)言點(diǎn)之外，并沒(méi)有對(duì)英美文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，涉及的大多都是夸夸其談的文化常識(shí)。比如很多教材都在介紹中西節(jié)日的差異，但是學(xué)過(guò)之后，學(xué)生還是只能記得西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)等幾個(gè)節(jié)日，而對(duì)中國(guó)自己的端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日連名字都不能準(zhǔn)確說(shuō)出來(lái)。除了大學(xué)英語(yǔ)教材不甚理想之外，諸多高校選修課使用的跨文化交際教程也是問(wèn)題多多，要么是過(guò)于淺顯，只停留在介紹西方文化類別和特征的階段，要么就是理論性太強(qiáng)而不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.4缺乏行之有效的跨文化交際能力評(píng)價(jià)體系。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，一般都沒(méi)有制定專門(mén)的跨文化交際能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更不要說(shuō)規(guī)范性和合理性，這就讓教師在進(jìn)行跨文化交際能力評(píng)價(jià)時(shí)總是一副無(wú)所謂的應(yīng)付態(tài)度，而學(xué)生同樣也是配合性地"做做樣子"。這樣的評(píng)價(jià)不可能對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的提高起到切實(shí)督促作用。

2.跨文化教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的作用

我國(guó)傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)往往偏重于單一的詞匯、語(yǔ)法教學(xué)。因此導(dǎo)致了啞巴英語(yǔ)這一現(xiàn)象。文化與語(yǔ)言有相輔相成的關(guān)系，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程同時(shí)也應(yīng)該是學(xué)習(xí)其語(yǔ)言文化的過(guò)程。文化作為語(yǔ)言中的一個(gè)活躍因素，在傳遞豐富信息的同時(shí)，也帶來(lái)了文化的沖突與矛盾，由于不同的歷史和地理環(huán)境，造就了不同民族各自不同的文化淵源。同樣，長(zhǎng)期以來(lái)英語(yǔ)國(guó)家人民和我們也形成了各自獨(dú)特的思維方式和行動(dòng)方式，這種文化間的差異影響并誤導(dǎo)了學(xué)生在語(yǔ)言信息方面的獲得，也因此造成他們?cè)谟⒄Z(yǔ)語(yǔ)言交際中的障礙?？梢?jiàn)，英語(yǔ)交際能力從某種意義上講就是一種跨文化交際的能力，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用在很大程度上取決于他們的英語(yǔ)文化素養(yǎng)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，要想有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的交際能力，必須要將提高學(xué)生英語(yǔ)文化素養(yǎng)貫穿于教學(xué)始終，樹(shù)立學(xué)生的文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生了解英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的生活習(xí)慣、宗教信仰、禁忌習(xí)俗、風(fēng)土人情、體態(tài)語(yǔ)言等等。

3.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)策略

3.1構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境。鼓勵(lì)教師們還建立了個(gè)性化小型網(wǎng)站，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)形式的BBS交流平臺(tái)、博客和其他網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)功能實(shí)現(xiàn)雙向、多元的交流與評(píng)估。師生共同創(chuàng)辦了"新英語(yǔ)寫(xiě)作俱樂(lè)部"，通過(guò)習(xí)作期刊、網(wǎng)絡(luò)習(xí)作欄目等寫(xiě)作機(jī)制，體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)；還組織了課外英語(yǔ)俱樂(lè)部，出版了電子英語(yǔ)影視畫(huà)報(bào)。

3.2教師要增強(qiáng)自身的跨文化意識(shí)，提高教學(xué)水平。學(xué)生跨文化交際能力的提高，不僅依賴于恰當(dāng)教材的選用，課堂教學(xué)的改革以及課外活動(dòng)的開(kāi)展，更取決于教師在教學(xué)中是否具有強(qiáng)烈的跨文化意識(shí)。教師對(duì)中英文化差異的敏感性通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法融會(huì)貫通于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)培養(yǎng)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力大有裨益。教師必須掌握大量與外語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的人文知識(shí)，不斷充實(shí)自己，不斷提高教學(xué)水平。

3.3創(chuàng)新教材建設(shè)改革，突出跨文化交際內(nèi)涵。教學(xué)內(nèi)容的更新和改革主要體現(xiàn)在教材上，因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)的核心，是教師教學(xué)實(shí)踐與探索的結(jié)晶，也是教學(xué)目標(biāo)和方法的具體體現(xiàn)。教材蘊(yùn)含的文化內(nèi)容是否豐厚，對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)是否有益，是衡量與評(píng)價(jià)教材的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析、作用、培養(yǎng)策略做了一個(gè)總結(jié)?？傊?，跨文化交際能力培養(yǎng)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重要目標(biāo)。必須把英語(yǔ)語(yǔ)言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中，培養(yǎng)具備跨文化交際能力的國(guó)際型人才，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。

參考文獻(xiàn)：

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