清末四川省日本教習(xí)人數(shù)新考

清朝末年中國(guó)處于虎狼環(huán)飼、危機(jī)重重的境況下，清政府為了維持自我統(tǒng)治，引進(jìn)西方文化，開(kāi)始一系列“新政”舉措，其中尤以軍事、實(shí)業(yè)、教育等方面為重。而國(guó)人在甲午戰(zhàn)敗后為了救國(guó)圖存紛紛赴日留學(xué)，他們一邊學(xué)習(xí)新的文化技術(shù)，一邊又將新風(fēng)氣引入國(guó)內(nèi)。清政府為防止留學(xué)生們傳播西方思想動(dòng)搖其統(tǒng)治，遂拜托日本政府代為招聘日本教習(xí)赴華教學(xué)。于是一批日本教習(xí)開(kāi)始奔赴中國(guó)各地新式學(xué)堂，傳授西方近代知識(shí)，四川省也不例外。關(guān)于清末時(shí)期四川省就任的日本教習(xí)的人數(shù)，筆者發(fā)現(xiàn)除了前人的研究外還有可增之處，故有此文。

據(jù)王笛著作《跨出封閉的世界—長(zhǎng)江上游區(qū)域社會(huì)研究（1644-1911）》中統(tǒng)計(jì)，清末時(shí)期在四川省就任的外國(guó)教習(xí)共有88人，其中日本教習(xí)79人。藍(lán)勇、闕軍在《近代日本對(duì)于四川文化教育的影響初探》中指出，秩父固太郎被重復(fù)計(jì)算，所以日本教習(xí)應(yīng)有78人，但據(jù)作者重新統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)除去重復(fù)計(jì)算的秩父固太郎后日本教習(xí)共77人。另南里知樹(shù)據(jù)日本外務(wù)省資料所著著作《近代日中關(guān)系資料》第Ⅱ集資料附錄中官方派遣到四川省的日本教習(xí)和顧問(wèn)人名統(tǒng)計(jì)表中表示，四川省就任的日本教習(xí)有96人。因王笛的統(tǒng)計(jì)已包括汪向榮在《日本教習(xí)》中的統(tǒng)計(jì)，故汪氏的統(tǒng)計(jì)在此略過(guò)不述。筆者對(duì)照兩表后發(fā)現(xiàn)王笛的統(tǒng)計(jì)表中有20人沒(méi)有在南里的統(tǒng)計(jì)表中，這是因?yàn)橥醯训慕y(tǒng)計(jì)是根據(jù)《四川通省外國(guó)官員商民統(tǒng)計(jì)表》、《四川學(xué)報(bào)》、《四川文史資料選輯》等中國(guó)方面的資料進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，因日本教習(xí)一開(kāi)始并非請(qǐng)政府統(tǒng)一派遣，而是邊疆大臣、開(kāi)明官僚等委托熟人介紹延聘而來(lái)，后政府開(kāi)始分派外國(guó)教習(xí)給地方官學(xué)，新學(xué)百?gòu)U待興之際僧多粥少的情況導(dǎo)致私學(xué)根本分配不到外國(guó)教習(xí)，故私人學(xué)堂還是采用高薪私人延聘的方式，故不在其內(nèi)。并且根據(jù)南里的統(tǒng)計(jì)資料顯示，曾是四川武備學(xué)堂教習(xí)的相田三代治，還擔(dān)任過(guò)成都府中學(xué)堂兼客籍學(xué)堂的教習(xí)，因此筆者推測(cè)，當(dāng)時(shí)日本教習(xí)在聘期（一般為2年）完成后極有可能赴他校繼續(xù)任職。另外由于當(dāng)時(shí)手書(shū)材料的不準(zhǔn)確性，日本人姓名被記錄錯(cuò)誤的情況也時(shí)有發(fā)生，祥可對(duì)照日本教習(xí)名表和傅崇矩的《成都通覽》中出入四川省的日本人的記錄。所以筆者大膽推測(cè)王笛統(tǒng)計(jì)表中的客籍學(xué)堂的相田三信治和成都府中學(xué)堂的相田三代吉其實(shí)是同一人。

另外，還有一些遺漏的日本教習(xí)被其他作者發(fā)現(xiàn)，以下所列皆為以上王笛和南里兩人未列入人員。柴田巖（日）在《日本教習(xí)在重慶的事跡及活動(dòng)—近代日中教育交流之初步考察》中對(duì)暫居重慶的日本教習(xí)進(jìn)行了考察，除藤川勇吉、太田喜智等幾位已知教習(xí)外，1908年2月日本山口縣出身的部好一銀開(kāi)始在重慶師范學(xué)堂擔(dān)任教習(xí)。吳洪成在《重慶教育史》中對(duì)在重慶的日本教習(xí)也進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，如重慶東文學(xué)堂中除了竹川藤太郎外還有官井牛窪，云陽(yáng)縣立中高合校有位渡邊太，永川達(dá)用學(xué)堂有山本策吉和羽根田輝（即成田安輝），長(zhǎng)壽林莊學(xué)堂有瀾波長(zhǎng)雄。藍(lán)勇、闞軍在《近代日本對(duì)于四川文化教育的影響初探》指出，《巴蜀》中曾記載成都女子學(xué)堂有位女教習(xí)加藤峰，《彭縣教育志》中記載彭縣高等小學(xué)堂有位長(zhǎng)策龜茲曾任數(shù)學(xué)教習(xí)，另根據(jù)成都石室中學(xué)（當(dāng)時(shí)稱為成都府中學(xué)堂）的《石室校志》記載有多位日本教習(xí)，其中理化教習(xí)草野金松，史地教習(xí)野口信三，博物教習(xí)本土重多均未在上面2表中。另根據(jù)屈軍的《傳承與變遷—清末四川新式初等教育研究》中對(duì)從事四川初等教育的外國(guó)教習(xí)的整理資料顯示，內(nèi)江官立高等小學(xué)堂內(nèi)有位日本教習(xí)巖川彥曾任日語(yǔ)教習(xí)。

除此之外，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些日本教習(xí)還未為人所知。在《張瀾與四川大學(xué)（上）》中曾記載四川大學(xué)校長(zhǎng)張瀾自日本留學(xué)歸來(lái)后曾在故鄉(xiāng)的南充順慶府官立中學(xué)堂擔(dān)任監(jiān)督，他制定各項(xiàng)規(guī)章，增加算學(xué)、理化、外語(yǔ)等新課，特聘日本人中村扶齋到學(xué)堂講授日文。另在四川大學(xué)校史館內(nèi)展覽的《四川高等學(xué)堂（即現(xiàn)四川大學(xué)）自創(chuàng)辦至今聘請(qǐng)外國(guó)教習(xí)合同一覽表》中記錄所示，宣統(tǒng)二年八月形（移）川三郎來(lái)校任教。另?yè)?jù)《四川文史資料選輯》記載瀘州經(jīng)緯學(xué)堂里除了創(chuàng)建簡(jiǎn)易女子師范班的冰其梅外，還有一位有田正俗。清末時(shí)期赴日留學(xué)的熱潮雖時(shí)有潮起潮落，但總體人數(shù)仍居高不下，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后日本人大量進(jìn)駐中國(guó)，不少人曾選擇在中國(guó)開(kāi)辦學(xué)校，竹川藤太郎在1905年3月6日在重慶鳳凰臺(tái)創(chuàng)建東文學(xué)堂，他聘請(qǐng)了一批日本人和中國(guó)人作為教習(xí)，日本教習(xí)包括教頭山崎知遠(yuǎn)，教習(xí)廣瀨寅太郎、山田義一、吉井茂春、牛窪貴、沖波紋、竹川昌信，中國(guó)人教習(xí)包括王培村、蕭寶珊、王北樞、羅培根、卞小吾（竹川藤太郎和他共同創(chuàng)辦了《重慶日?qǐng)?bào)》）。

綜合以上信息統(tǒng)計(jì)，清末時(shí)期曾在四川省就任的日本教習(xí)共有137人。根據(jù)就任學(xué)校類型統(tǒng)計(jì)可知日本教習(xí)主要集中在武備學(xué)堂、師范學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂、實(shí)業(yè)學(xué)堂，其擔(dān)任科目也主要以理化、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等為主，符合當(dāng)時(shí)全國(guó)軍事實(shí)業(yè)興國(guó)的策略。分布地點(diǎn)包括如成都、重慶等繁盛的城市，也包括彭縣、長(zhǎng)壽、資州、永川等不發(fā)達(dá)地區(qū)。

因日本教習(xí)良莠不齊，且有品行不端者，故契約到期不續(xù)任者大有人在，且有望高薪而任意毀約者、一人兼任多校教習(xí)者等等情況，故日本教習(xí)的流動(dòng)情況甚快。當(dāng)然也有真正真才實(shí)學(xué)者被學(xué)校接連聘請(qǐng)，如重慶中學(xué)堂的藤川勇吉在辛亥革命大批日本教習(xí)回國(guó)的浪潮中仍繼續(xù)教授直到任期滿。據(jù)1908年（光緒三十四年）學(xué)部進(jìn)行的全國(guó)教育情況統(tǒng)計(jì)，四川省教員總數(shù)量為11726人，其中在專門學(xué)堂、實(shí)業(yè)學(xué)堂、師范學(xué)堂和普通學(xué)堂任教的外國(guó)教習(xí)共61人，日本教習(xí)的具體人數(shù)雖然不知，但清末時(shí)期日本教習(xí)一直占據(jù)外國(guó)教習(xí)的主力，故推測(cè)日本教習(xí)占大半，且1908年已經(jīng)是在華日本教習(xí)的衰退期，故1906年左右最盛期時(shí)應(yīng)更多。從總體人數(shù)來(lái)講日本教習(xí)所占全省教習(xí)比例不高，但是大都集中在師范、實(shí)業(yè)類學(xué)堂擔(dān)任教師職位，其畢業(yè)生們很大部分又當(dāng)了老師，故筆者認(rèn)為日本教習(xí)在近代四川教育中起的作用不可估量。

參考文獻(xiàn)

1.藍(lán)勇 闞軍，《近代日本對(duì)于四川文化教育的影響初探》，《中華文化論壇》，2004-3。

2.王笛 著，《跨出封閉的世界——長(zhǎng)江上游區(qū)域社會(huì)研究（1644～1911）》，中華書(shū)局，2001年。

3.（日）柴田 巖，《日本教習(xí)在重慶的事跡及活動(dòng)——近代日中教育交流之初步考察》，《一個(gè)世紀(jì)的歷程——重慶開(kāi)埠100周年》，重慶出版社，1992年。

4.南里知樹(shù)（日），《近代日中關(guān)系資料》第Ⅱ集，龍溪書(shū)舍，1976年。

5.《四川文史資料選輯》

6.吳洪成，《重慶教育史》，西南師范大學(xué)出版社，2008年。

7.屈軍，《傳承與變遷—清末四川新式初等教育研究》，四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。

8.黨躍武 主編，《張瀾與四川大學(xué)（上）》，四川大學(xué)出版社，2013年。

9.陳學(xué)恂 主編，《中國(guó)近代教育史教學(xué)參考資料 下冊(cè)》，人民教育出版社，1987年。

作者簡(jiǎn)介

王玉（1990-），女，山東聊城，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)系2013級(jí)研究生，研究方向：日本文化。