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      《弟子規(guī)》對大學(xué)生道德教育的現(xiàn)實意義

      2016-05-10 08:59:34魏亞東
      新課程·下旬 2016年3期
      關(guān)鍵詞:孝悌感恩仁愛

      魏亞東

      摘 要:《弟子規(guī)》這部經(jīng)典就是闡述古人做人的基本道德準(zhǔn)則。它對于提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

      關(guān)鍵詞:弟子規(guī);孝悌;仁愛;感恩

      一、在德育中,大學(xué)生應(yīng)首先落實《弟子規(guī)》中的“孝悌”之道

      孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先?!薄兜茏右?guī)》就是從“入則孝,出則悌”開始講起的。行為上做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”及“親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲”。最后,教導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到為人子女要對父母的飲食起居倍加關(guān)心。要常常想到“冬則溫;夏則清”及“親有疾,藥先嘗”等。

      今天有的人認(rèn)為孝順就是能養(yǎng)老,但孔子說“犬馬皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”只有孝而沒有敬就不叫孝。對父母能不能做到和顏悅色。色難,給老人家臉色看那就叫大不孝,你為什么給老人臉色看,色難呢?面相打不開是由你內(nèi)在的陰暗和嗔恨造成的,所以有深愛才有和氣,有和氣才有愉色,有愉色才有婉容。

      二、在德育中,大學(xué)生應(yīng)落實《弟子規(guī)》中的“仁愛”之心

      《弟子規(guī)》里講:“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載?!睂τ诖蟊娨幸活w關(guān)懷愛護(hù)之心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、富貴、貧賤、種族、國界等都一樣給予保護(hù)和承載,這正是“天同覆,地同載”的大同境界。《弟子規(guī)》中又說:“能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少;不親仁,無限害;小人進(jìn),百事壞?!币虼?,仁愛之心可以改變一個人,增強人的親和力。

      三、在德育中,大學(xué)生應(yīng)落實《弟子規(guī)》中誠實守信,見賢思齊,謹(jǐn)言向善

      《弟子規(guī)》教導(dǎo):“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉;話說多,不如少;惟其是,勿佞巧;奸巧語,穢污詞;市井氣,切戒之?!币簿褪歉嬖V我們今天的大學(xué)生要誠實守信,不要臟話、謊話連篇,沾染庸俗市井之氣?!耙娙松?,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋?!笨匆娝说膬?yōu)點行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。“唯德學(xué),唯才藝;不如人,當(dāng)自勵;若衣服,若飲食;不如人,勿生戚?!碑?dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人,應(yīng)該自我督促努力趕上,至于穿著飲食不如他人,可以不用擔(dān)心、郁悶??梢姡兜茏右?guī)》里這些行為規(guī)范與準(zhǔn)則對今天的大學(xué)生仍有極好的教育意義,對解決當(dāng)前在大學(xué)生中出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象和問題也是大有裨益的。

      四、在德育中,大學(xué)生應(yīng)落實《弟子規(guī)》中勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、生活有序的行為習(xí)慣

      《弟子規(guī)》在生活上要求“衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家;對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則;年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑”。意思是穿衣服注重的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華麗,而且要依照自己的身份穿著,也要適合自己家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。對于食物不要挑剔偏食,而要吃適當(dāng)?shù)姆至?,不要吃過量。年紀(jì)還小尚未成年,更不該嘗試喝酒,因為喝醉了丑態(tài)百出,最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕?。在行為禮儀上要“冠必正,紐必結(jié);襪與履,俱緊切”,就是指出門時帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣扣好;襪子和鞋子都要穿得貼切,鞋帶要系緊,這樣全身穿著才整齊。“步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。”走路時腳步要從容不迫,站立的姿勢要端正;注意行禮時要把身子深深地躬下,跪拜時要恭敬尊重等。在講究衛(wèi)生上要“晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手;房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正”。在珍惜時間上要“朝起早,晚眠遲;老易至,惜此時”。在處事上要“事匆忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略;斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問”等。以上規(guī)范要求大學(xué)生形成正確的生活態(tài)度和日常行為習(xí)慣,抓住今之時光,讀圣賢之書,講究個人生活衛(wèi)生,擁有穩(wěn)健明哲的處事心理。這對今天現(xiàn)實中那些衣帽不整者,奇裝異服者,生日宴請、攀比奢華者,浪費青春、不讀好書、不求上進(jìn)者不無重要的教育意義。

      五、在德育中,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓大學(xué)生常懷報恩之心

      1.報父母恩,那叫生之恩、養(yǎng)之恩,沒他就沒你,沒他你活不了,沒他你長不大,多大的恩德。

      2.報老師恩,沒他你不識數(shù),沒他你不認(rèn)字,沒他你沒有知識,沒他你沒有智慧。問問學(xué)生從小到大,這些人有哪個人吃過你一塊糖,哪個人吃過你一塊點心,哪個人在教師節(jié)的時候你給他送過一束鮮花。

      3.報國土恩,作為企業(yè)家、科學(xué)家必須有報國之心。

      4.報眾生恩,最后感恩一切眾生,為生民立命,為天地立心。所以人要有一顆感恩的心,我們天天把祖國比喻成母親,把黨比喻成母親,把黃河叫做母親河,我們把山河也比喻成母親,你要讀過《道德經(jīng)》的話,老子把道德比喻成母親——“無,名天地之始,有,名萬物之母,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母”。一個連父母都不愛的人,他怎么能真正地愛國?一個連父母都不熱愛的人,他怎么能真正地愛黨?一個連父母都不愛的人,他怎么能愛山河?一個連父母都不愛的人不孝順的人,他怎么會追求道德?所以說:“百善,孝為先,小孝治家,中孝治企,大孝治國治天下?!?/p>

      《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它是規(guī)范人生糾正錯誤的良方,愿中國所有高校,能夠以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則,落實《弟子規(guī)》,做好中國人,確立“做事先做人,學(xué)智先學(xué)人;育才先育德,德才兼?zhèn)洹钡慕逃砟?,為國家多培養(yǎng)有道德的人才。

      參考文獻(xiàn):

      嚴(yán)漢榮.誦讀踐行《弟子規(guī)》,啟蒙養(yǎng)正扎善根[J].閱讀與鑒賞:中旬,2011(2).

      編輯 李建軍

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