論嚴(yán)歌苓作品的女性視角

李紅朵

摘 ?要：嚴(yán)歌苓是當(dāng)代著名的旅美作家，其大多數(shù)作品均是從女性視角出發(fā)創(chuàng)作的。作為一個(gè)女性作家，嚴(yán)歌苓的作品里充滿了對(duì)于女性生理獨(dú)特性的描寫以及女性在父權(quán)制度社會(huì)的壓制下對(duì)于生命的獨(dú)特感覺的表現(xiàn)。本文以嚴(yán)歌苓小說中眾多的女性人物為著力點(diǎn)來探究嚴(yán)歌苓作品中獨(dú)特的女性視角。

關(guān)鍵詞：嚴(yán)歌苓;女性視角;性格;人性

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-05-0-01

嚴(yán)歌苓生于1958年，是當(dāng)代著名的旅美作家，她年輕時(shí)投身軍隊(duì)，90年代移居海外，豐富多彩的生活經(jīng)歷使得嚴(yán)歌苓作品中充滿了對(duì)于中西方文化沖突與交融的魅力表現(xiàn)。女性視角是以女性的心理來看待生活和社會(huì)中的問題的視角，是女性對(duì)于社會(huì)生活的獨(dú)特感受和理解。在嚴(yán)歌苓的小說作品中，這種以女性視角來揭示社會(huì)人生的作品有許多，塑造出了眾多個(gè)性鮮明、職業(yè)各異、經(jīng)歷特別的女性形象，展示出女性多元的生命意識(shí)。

一、女性性別的獨(dú)特表現(xiàn)

性別意識(shí)是個(gè)人的自我意識(shí)的重要內(nèi)容，是從性別的角度來觀察和感知社會(huì)生活。女性在自覺的性別意識(shí)下以自我的視角來體悟生活，創(chuàng)造女性獨(dú)有的社會(huì)價(jià)值，形成一種獨(dú)異的社會(huì)文化內(nèi)涵。嚴(yán)歌苓的作品將女性的性別用一種客觀冷靜的敘述方式加以展現(xiàn)，并將之體現(xiàn)在身份各異的女性人物之上，使得這些女性人物生動(dòng)鮮明，充滿個(gè)性，富于生命的張揚(yáng)魅力。正如嚴(yán)歌苓自己所說的：“我只覺得女人比男人更有可寫之處，她們更無定數(shù)，更直覺，更性情化?！?/p>

嚴(yán)歌苓常將身份各異的女性人物放于廣闊的社會(huì)生活和時(shí)代環(huán)境中，在復(fù)雜的矛盾沖突中展現(xiàn)她們多元的生命意識(shí)和復(fù)雜的人性特點(diǎn)。如在小說《扶桑》中女主人公經(jīng)歷復(fù)雜而悲慘，她在紛亂的社會(huì)中被人販子拐賣而淪為妓女，流落于社會(huì)的底層，排華運(yùn)動(dòng)展開后黑暗復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境又加劇了她的苦難，但是她依然頑強(qiáng)而不屈，形成了女性獨(dú)特的苦難生存觀，“竟意外成為紛亂俗世中的純粹”。

二、女性性格的獨(dú)特展現(xiàn)

嚴(yán)歌苓的小說創(chuàng)作中多融入了她個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，將個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)與感性的人物創(chuàng)作結(jié)合在一起，形成了作品人物形象不同的個(gè)性特征。嚴(yán)歌苓在塑造人物形象時(shí)以大量的筆墨對(duì)其性格特征加以展示，避免了人物形象的雷同。

（一）卑微而不失溫和善良

與大多數(shù)作家筆下人物在復(fù)雜環(huán)境下展現(xiàn)出尖銳刻薄的性格特征不同，嚴(yán)歌苓筆下的女性人物在卑微中往往展現(xiàn)出溫和善良的品質(zhì)，成為黑暗中的一束亮光，點(diǎn)亮人性的善和美。在《少女小漁》中女主人公小漁遠(yuǎn)渡重洋來到美國，為獲得綠卡而在男朋友的安排下與67歲的意大利老頭假結(jié)婚。而這件事傷害了男友男人的尊嚴(yán)，于是對(duì)小漁暴虐相。小漁受到了男友和假結(jié)婚雙重的傷害，在老頭生病彌留時(shí)，小漁頂住男友壓力留下來照顧老頭，她在卑微的困境中展現(xiàn)出的溫和善良感動(dòng)了老頭，也給他孤寂的靈魂帶來了慰藉。

（二）個(gè)性張揚(yáng)中的潑辣和堅(jiān)強(qiáng)

在嚴(yán)歌苓自傳式的小說《無出路咖啡館》中女主人“我”出身軍人家庭，有過軍旅生涯，在二十九歲留學(xué)到美國念書，貧窮不斷地挑戰(zhàn)著我的羞恥心與自尊心，在艱難的環(huán)境中既要學(xué)習(xí)又要打工。然而與美國外交官的愛情是這一切雪上加霜，還要時(shí)常面對(duì)聯(lián)邦調(diào)查局的騷擾。但是，“我”并沒有被生活的重壓擊垮，而是張揚(yáng)著個(gè)性，用笑容的武器來面對(duì)生存的困境，巧妙地與聯(lián)邦調(diào)查局周旋，展示出女性在重壓之下所迸發(fā)出的潑辣和堅(jiān)強(qiáng)的性格，讓人感動(dòng)又心酸。

（三）在沉重宿命中的隱忍和反抗

嚴(yán)歌苓擅長(zhǎng)用個(gè)人史和國家大歷史交融起來描寫女性人物，在復(fù)雜的歷史中展現(xiàn)人性的矛盾。在《金陵十三衩》中妓女玉墨的命運(yùn)似乎帶著宿命的沉重詛咒和不可違抗。她本是一個(gè)“心氣極高的女子，至少有一萬個(gè)心眼子”，琴棋書畫樣樣精通。然而在時(shí)局動(dòng)蕩國難當(dāng)頭的混亂時(shí)代下，她無法擺脫淪落煙花的命運(yùn)。面對(duì)生命的困境，她奮勇抗?fàn)?，運(yùn)用聰明才智勾引書娟的父親幾乎就要脫離苦海，但是命運(yùn)卻與她開了一個(gè)巨大的玩笑，在陳腐的社會(huì)規(guī)范面前她的抗?fàn)幹荒苁峭絼诘摹Ｔ诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)，她隱忍滿心的傷情，以自己的承擔(dān)和犧牲換取了少女美好的生命，同時(shí)也救贖了自己的靈魂。

三、小結(jié)

歷史和人心是嚴(yán)歌苓作品主要的表達(dá)主題，其筆下的女性人物在歷史中的苦難經(jīng)歷使她們身上閃現(xiàn)出了偉大的人性光輝。她們不論是異國他鄉(xiāng)的飄零客、秦淮河畔的妓女，還是普通的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，都有著女性特有的性格特征，她們卑微而不失溫和善良、潑辣和堅(jiān)強(qiáng)、隱忍飄零和反抗，在生命的苦難中體現(xiàn)女性獨(dú)有的生存智慧，充滿著對(duì)生命和自然的包容和關(guān)愛。嚴(yán)歌苓以女性視角為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)生存意義和人性進(jìn)行了深刻剖析和挖掘，從而表達(dá)了對(duì)自然人性中美與愛的贊揚(yáng)。

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