《萬象》雜志女性作家群體研究

孔維嘉

摘 ? 要：《萬象》是上海淪陷時期較為重要的雜志期刊，由于編者陳蝶衣與柯靈的更替，所以《萬象》主要分為前后兩個時期，作為趣味性、娛樂性與文學(xué)性融為一體的綜合性期刊，《萬象》集中了上海淪陷時期最為廣泛的作家，同時也涌現(xiàn)出了一批文學(xué)新人，以女性作家群體尤為引人注目，本文主要通過對于《萬象》雜志的考察，來解讀這批女性作家群體的創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：萬象;東吳女作家群;張愛玲;女性視角

中圖分類號：I206 ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0115-02

《萬象》創(chuàng)刊于上海孤島末期的1941年7月27日，延續(xù)到1945年6月?？?，基本上貫穿了上海淪陷的整個時期，是在上海市民中頗受歡迎的雜志，1941年7月《萬象》在上海淪陷區(qū)創(chuàng)刊，正是上海文化空前蕭條，出版界空前沉寂的時期。據(jù)《中國淪陷區(qū)文學(xué)大系》史料卷的統(tǒng)計來看，上海出版的雜志進入1941年，基本處于停滯階段.[]由于諸多期刊相繼?？乃噽酆谜叩木袷臣Z日漸貧乏。精于策劃的著名報人陳蝶衣有意乘機出手，《萬象》遂于1941年7月27日創(chuàng)刊?！按藭r上海文藝期刊的銷量大不如前，很少能銷四千冊以上， 當(dāng)時發(fā)行量最大的《小說月報》每期發(fā)行一萬余冊，《萬象》最初的打算也是每期印銷一萬冊?！背龊跻饬系氖浅霭婧蠊┎粦?yīng)求，發(fā)行至第五期時，每期的平均銷量已達兩萬冊。至第十四期時，每期銷量已達兩萬五千冊， 時人謂之“一時風(fēng)行，洛陽紙貴”。后來，陳蝶衣在回憶這段歷史時，曾不無自豪地說：“上海出版界的沉寂空氣，是由本刊的問世而打破的。”

當(dāng)時的上海文化事業(yè)除了受到資本主義市場的操縱以外，還處在帝國主義戰(zhàn)爭統(tǒng)治權(quán)力的控制之中。有的出版文化機構(gòu)被日偽政權(quán)統(tǒng)治利用變成漢奸出版文化的組成部分，他們掩蓋了淪陷區(qū)的社會現(xiàn)實矛盾，成了日偽政權(quán)統(tǒng)治意識形態(tài)的宣傳工具，壓制了上海市民的進步文化意識?！度f象》的創(chuàng)刊與出版發(fā)行，正是在這樣的背景下，顯示了它的特殊意義。如果不是對于時局環(huán)境有透徹了解與把握，《萬象》是不會在這樣惡劣的環(huán)境下創(chuàng)刊出版的。面對周圍政治環(huán)境高度壓力的狀態(tài)，《萬象》的定位是偏向于趣味與意義相兼的通俗商業(yè)性期刊。這樣對市民趣味格調(diào)的偏重恰恰適應(yīng)了汪偽政府的文藝政策，迎合了當(dāng)局提出的文藝繁榮政策，從而獲得期刊出版所需要的寬松的政治環(huán)境。同時，《萬象》還是一份以文學(xué)為主的綜合性月刊，它的文學(xué)內(nèi)容包括小說、散文、戲劇等，其中又以小說為主。面對廣大民眾的現(xiàn)實精神需求，《萬象》將自己定位為“時事、科學(xué)、文藝、小說”兼顧的綜合性期刊，合乎其“包羅萬象”的雜志命名。

《萬象》雜志分前、后期?！按篌w說來，前期《萬象》主要任務(wù)是沖破占領(lǐng)者的封鎖，打開言說空間，偏重于市民言說;后期《萬象》，偏重于知識分子的言說?！苯?jīng)過前后兩位編者陳蝶衣與柯靈的努力，當(dāng)時的《萬象》集中了上海淪陷時期最廣泛的作家，同時從《萬象》里也源源不斷地涌現(xiàn)出一批文學(xué)新人，其中的女性作家群體尤其引人注目。

《萬象》前期的女性作家主要是被稱為“東吳女作家群”的施美濟、湯雪華、楊繡真、程育真、俞昭明等“小姐作家”，自1942年4 月第一年第十期發(fā)表施濟美《暖室里的薔薇》，開啟了《萬象》“小姐作家”之旅后，至陳蝶衣編輯的1943年6月的最后一期，發(fā)表小說共計24 篇，尤其在第二年第四期發(fā)表小說多達4 篇。從整體創(chuàng)作而言，她們寫自己身邊的生活，讀書、學(xué)習(xí)、戀愛等日常生活，散發(fā)著小姐閨秀的文雅嬌貴氣息?！八齻冏杂X屏棄“新文藝腔”，同時重視小說的抒情，將古典文學(xué)傳統(tǒng)重抒情的一脈延續(xù)下來?！庇捎谒齻兇蠖辔瓷钊虢佑|社會，所以不得不憑著想象來創(chuàng)作，但是她們的寫作又是各具特色的，施美濟是東吳大學(xué)的高材生，寫作筆調(diào)輕松活潑，所以仍未脫學(xué)生氣，她的小說多在一種清柔而又憂郁的氛圍中書寫青春、情誼、愛戀，在小說中表現(xiàn)愛的哲學(xué)。雖不免淺顯，但那種誠摯的情感，哀婉纏綿的筆觸仍有一種藝術(shù)魅力。她在《萬象》上發(fā)表過《暖室里的薔薇》（一卷十期）、《古城的春天》（一卷十一期）、《小三的惆悵》（二卷三期）、《萬里長城之月》（二卷六期）、《第一個黃昏》（二卷九期）、《口嘯》（二卷十一期）、《藍天使》（三卷一期）、《珍珠的生日》（三卷十期）、《愛的勝利》（號外）等短篇小說，其風(fēng)格都大致相同，在家?，嵤碌拿枥L中透露出淡淡的現(xiàn)實氣息，表現(xiàn)當(dāng)時上海的社會風(fēng)氣，從某種程度上來講仍是閨閣創(chuàng)作的典型。

而與施美濟不同，楊繡珍、程育真的小說題材范圍更為狹窄，她們風(fēng)格相似，多借小說宣傳她們所信仰的宗教精神，被稱為“上帝的兒女們”的代表。楊繡珍的《藍色的多瑙河》、《圣保羅教堂的晨鐘》、《燈塔》、《廬山之霧》等作品都是寫一對多情的男女為了對方的幸福而寧愿犧牲自己，強調(diào)宗教的犧牲精神與無私的愛;程育真的《星星之火》（一卷十一期）、《流泉曲》（二卷二期）也是講男女之間愛的糾葛和愛的偉大，她們善于細膩刻畫沉浸于愛情之中的男男女女以及男女之間的糾葛，并往往以此來宣揚她們的宗教信仰。湯雪華則是她們中的一個例外，她的小說有著更為廣闊的天地，取材不似其他女作家如此狹窄，她不再只局限于閨閣內(nèi)的創(chuàng)作，而是將目光投向于更為廣闊的社會現(xiàn)實，“作品特別多， 不但數(shù)量多， 而且好的也多， 取材又廣普，筆調(diào)也老練， 有些文章竟然不象一個年輕的女作家寫的。”在她的筆下更多的展現(xiàn)了時代的悲劇，現(xiàn)實的黑暗，比如，兵荒馬亂歲月里的饑荒、死亡等災(zāi)禍，還有戀愛的悲喜劇等等，如《動亂的一角》（二卷一期）寫一處偏僻地方的幾個小學(xué)教師靠囤積發(fā)了財，終于引起匪徒的恐嚇而遠走了事，是一個很現(xiàn)實的悲劇;《饑》（二卷五期）寫富人壓迫窮人，以至窮人全家死亡， 表達了作者的憤慨和不平;湯雪華以她的善感和靈慧關(guān)注著現(xiàn)實社會人生，以女性細膩而獨特的視角來表現(xiàn)整個社會人生，同時打破了女性描寫閨閣情事的寫作模式，創(chuàng)作出逼真切實的小說，筆力老練自然，平淡中見深刻。與前幾位女性作家相比，俞昭明發(fā)表的文章不多，但“似很熟識于世情，筆調(diào)也很清麗，兼有北方文學(xué)的豪放”6也是“東吳女作家群”中較為有個人特色的作家。

后期的《萬象》由柯靈接手之后，沒有接納小姐作家群，女作家作品也處闕如狀態(tài)。而張愛玲的出現(xiàn)，填補了后期《萬象》女性作者的空白，與小姐作家相比，張愛玲顯然有著難以相比的世故。用她自己的話概括就是“世情人性”。這是當(dāng)時人的共識。陶嵐影《閑話“小姐作家”》中記述讀者對張愛玲的稱贊：“您寫的小說真好，您對人情世故，男人女人的心理太明白了！”她身上沒有那種女性還處于青春期待時所散發(fā)的氣息，那種文雅嬌貴于她是不相宜的，她有著前期小姐作家群所沒有的獨具的精明與世故，是當(dāng)時上海孤島文壇的上一道獨特的風(fēng)景線，“從世故人情方面來透視都市的意識形態(tài)，是后期《萬象》雜志的某種創(chuàng)作傾向”，而張愛玲的出現(xiàn)不僅迎合了編者的目的，同時也迎合了當(dāng)時廣大讀者的興趣，張愛玲在《萬象》上的第一篇小說是《心經(jīng)》，發(fā)表在柯靈接編的第二期和第三期，分兩期刊載。戀愛心理需求的錯綜復(fù)雜，深不可測，在《心經(jīng)》里進行了窺探。小說主要講的是一個畸形的戀愛，以這種畸形探測人性的深度，在接著的第四期里，在蘆焚的小說《期待》之后，以顯要的位置發(fā)表了張愛玲的《琉璃瓦》。如果說，《心經(jīng)》是從性心理學(xué)角度對都市人性進行解剖，那么這接下來的一篇，對主要人物——姚先生和他的一群待嫁的女兒，是把姚先生放在世俗利益的追求中來描述的，同時在小說的這一進程中，張愛玲使用她的妙筆，以“小兒女”的天真無邪作以襯托，對姚先生的悲劇進行一通打趣，給以微諷，但主要的是把上海普通市民張羅婚嫁的心態(tài)給呈現(xiàn)出來。在這幅較為寬廣的時代風(fēng)氣中鋪展家長里短的婚嫁風(fēng)波，使小說的人情里短，筆墨不見狹窄，相反倒具有大氣的品格。從第三年第七期起，《萬象》連載張愛玲的長篇小說《連環(huán)套》，可以說，張愛玲早年的才氣在《萬象》得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

《萬象》雜志上的女性作家群接受過“五四運動”的熏陶，以及新式教育，在上海特殊的政治氛圍之下，她們以女性細膩、獨特的視角窺探著當(dāng)時的都市風(fēng)情，她們的出現(xiàn)使中國的通俗文學(xué)創(chuàng)作的檔次有了明顯的提高，并出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作家作品，如張愛玲及其小說，從某種程度上來講，她們的創(chuàng)作實踐對通俗文學(xué)的發(fā)展與完善起到了極大的促進作用，使得當(dāng)時的通俗文學(xué)在創(chuàng)作上注重曲折情節(jié)，吸引廣泛讀者的基礎(chǔ)上更加關(guān)注內(nèi)在的內(nèi)容，比如湯雪華對于現(xiàn)實社會人生的關(guān)注，張愛玲對于男女心理的深入剖析，以及人性的揭露，文學(xué)技巧上的現(xiàn)代性也成為了很多作家自覺地追求，但是由于生活空間的限制，這批女性作家的視野普遍較為狹窄，更多的關(guān)注點在于閨閣、家庭的小范圍里，她們的出身也決定了她們不可能深入到普通人的生活之中，創(chuàng)作的題材相對來說比較單一，但是從中卻也能一窺當(dāng)時的現(xiàn)實風(fēng)氣。

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