張炎《詞源》新探

江梅玲

北京語(yǔ)言大學(xué)研究生創(chuàng)新基金（中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助）項(xiàng)目成果，項(xiàng)目編號(hào)：14YCX081。

摘? 要：本文在主要參考饒宗頤、趙尊岳、蔡楨等先生的注釋的基礎(chǔ)上，對(duì)張炎《詞源》上卷音律論中《謳歌旨要》第一則進(jìn)行了辨析，認(rèn)為第一則中的“歌曲”是與令曲一樣為一種體式，而不是總稱(chēng)。通過(guò)對(duì)“掯”的意義的解釋?zhuān)鞔_“掯”在樂(lè)曲中可以和拍等同起來(lái)。通過(guò)對(duì)“靸”的意義的分析，認(rèn)為“靸”就是上板入拍的意思，而不是鼓拍的意思。

關(guān)鍵詞：謳歌旨要;歌曲;掯;靸中清

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-08-0-02

正如張炎在《詞源》中提到的那樣，“辯宮位，審音律，均非難事，所難者，如何按律制譜，如何審音用字耳?！比欢霸~之歌法則不全涉宮調(diào)”，[1]還涉及詞拍，詞腔等，不能將古代公尺譜演奏成樂(lè)曲的主要原因就是唱法的不傳，這也是我國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)的記譜方式導(dǎo)致的?！对~源》中《謳歌旨要》一篇即是宋元時(shí)歌訣，是還原詞曲唱法的寶貴的資料。但由于年代久遠(yuǎn)，詞曲資料的缺失，其中所包含的一些晦澀難懂的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，如今頗難確定其義。筆者在參考諸說(shuō)的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的第一則提出一點(diǎn)淺見(jiàn)。

《謳歌旨要》第一則對(duì)詞曲進(jìn)行了分類(lèi)，并指出了它們的節(jié)拍。

歌曲令曲四掯勻。破近六均慢八均。

官拍艷拍分輕重。七敲八掯靸中清。

在宋代時(shí)詞曲還沒(méi)有短調(diào)、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之說(shuō)，到明人顧從敬的《草堂詩(shī)余》始將詞調(diào)按字?jǐn)?shù)分為三類(lèi)。此時(shí)還不以字?jǐn)?shù)短長(zhǎng)作為詞的區(qū)別。此處的“令曲”即是“小令”之屬，破為入破，近為近詞，慢為慢詞。然而對(duì)于“歌曲”的解釋則出現(xiàn)了爭(zhēng)議，趙尊岳先生認(rèn)為“歌曲”指的是長(zhǎng)調(diào)。[2]蔡楨《詞源疏證》則認(rèn)為“歌曲令曲者，謂歌曲中一體之令曲?！盵3]就認(rèn)為歌曲是詞曲的統(tǒng)稱(chēng)，令曲是包含于歌曲之中的一體。前者認(rèn)為歌曲是與令曲并列的一種體式，而后者則把此句斷句為歌曲：令曲四掯勻，如此割裂又顯生硬。趙說(shuō)與蔡說(shuō)產(chǎn)生分歧的原因是，蔡說(shuō)將詞體分為三類(lèi)：令曲、破近、慢詞，而趙說(shuō)在此基礎(chǔ)上增加了一體長(zhǎng)調(diào)。慢詞即屬長(zhǎng)調(diào)之類(lèi)，何以會(huì)與令曲同為并列？由此觀之，似乎蔡說(shuō)更為合理。趙說(shuō)后又注：“《詞源》作碎拍（纏令用），又有長(zhǎng)掯兒、短掯兒（南仙呂），可證歌曲、令曲，多為四句，故用四掯。破、近較長(zhǎng)，故均之為六掯。慢又長(zhǎng)，故均之為八掯也?！盵4]雖未有固定字?jǐn)?shù)予以界定，但是以詞之長(zhǎng)短將多為四句的歌曲和令曲放在一處，卻又似乎與前述造成矛盾，長(zhǎng)調(diào)字?jǐn)?shù)當(dāng)比令曲多，這個(gè)多為四句的歌曲，究竟是指什么？冒廣生注：“歌曲令曲，四字對(duì)舉。歌如子夜之類(lèi)。令如調(diào)笑令之類(lèi)?！边@就說(shuō)得清楚得多了，《菩薩蠻》這樣的雙調(diào)詞，屬于令曲，與《調(diào)笑令》這樣的小令放在一起，都多為四字對(duì)舉，也就說(shuō)得通了。任中敏先生《詞曲通義》中把詞體分為尋常散詞、聯(lián)章詞、大遍、成套詞、雜劇詞五種。聯(lián)章是指以?xún)墒滓陨贤磺{(diào)的詞組合而成的套曲，用以表達(dá)同一主題，如歐陽(yáng)修的《采桑子》。宋代時(shí)，在詞的實(shí)際創(chuàng)作中，單調(diào)比較少的，多為聯(lián)章。筆者認(rèn)為，“歌曲令曲”中的“歌曲”，還應(yīng)當(dāng)包括部分聯(lián)章，即多首小令組成的套曲，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上和一般小令關(guān)系密切，也屬于四掯勻的范圍?？梢?jiàn)，如若以長(zhǎng)調(diào)一以概之，實(shí)在是容易產(chǎn)生混淆。

關(guān)于“掯”的解釋議論紛紛，蔡楨也表示掯的意思實(shí)在是頗難確定。燕南芝庵的《唱論》中有云：“有明掯兒，有暗掯兒，有長(zhǎng)掯兒，有短掯兒，有碎掯兒?！盵5]掯有這許多不同的種類(lèi)，更加讓人云里霧里。饒宗頤先生認(rèn)為“掯”就是“肯”，依據(jù)是《羯鼓錄》中的記載：“宋開(kāi)府璟，深好聲樂(lè)，尤善羯鼓，始承恩顧，與上論羯鼓事，曰：“不是青州石末，即是魯山花甕，拈小碧上，掌上須有朋肯之聲。”[6]他據(jù)此認(rèn)為其中的肯就是掯，指的是用手拍的意思，這種看法得到了大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。筆者從“掯”這個(gè)本字出發(fā)做一點(diǎn)補(bǔ)充，掯是一種方言，是卡、按、扣的意思，宋朱熹朱文正公集十七有言：“若州府只據(jù)見(jiàn)米掯定人口”之語(yǔ)。這里的掯就是卡、斷的意思。可見(jiàn)，掯作為動(dòng)詞有分界的意思。在樂(lè)曲之中，以拍來(lái)表示節(jié)奏和斷句的時(shí)候，掯確實(shí)可以和拍等同起來(lái)，這符合掯的基本用法。勻，是指節(jié)拍之貴勻。均，沈義父云：“詞腔，謂之均，均即韻也?！备枨⒘钋酁樗木?，故用四掯，這里就明確指出了是一句一拍，近詞六均，慢詞八均。但是這里歌曲的節(jié)拍只是一種大概的描述罷了，在實(shí)際歌唱中，不可能這么準(zhǔn)確。官拍指的是正板之拍，艷拍指的是贈(zèng)板之拍，贈(zèng)，即附贈(zèng)之意，是一些輔助性質(zhì)的板拍。在張炎所處的時(shí)代，還沒(méi)有贈(zèng)板之說(shuō)，贈(zèng)板是明代有昆山腔之后的說(shuō)法，指的是花拍，此處用贈(zèng)板代花拍，便于理解，其實(shí)二者功能性質(zhì)是一致的。官拍聲重，艷拍聲輕，因此有分輕重之說(shuō)。

對(duì)于七敲八掯靸中清的解釋?zhuān)w尊岳先生引用了陳能群的說(shuō)法，認(rèn)為“靸與吸通。曲之中袞，須用七敲八掯。”八掯，即八拍，八拍只敲七次，因此缺了一拍，在頓前頓后，吸去了一敲。正如昆曲中亦有當(dāng)拍而不拍之時(shí)，是為了使歌曲更加流美。但這種說(shuō)法失之無(wú)據(jù)，饒宗頤先生就對(duì)陳能群的說(shuō)法提出了質(zhì)疑，他考證了靸字的古義，認(rèn)為“靸即沓，與?同。鼓為樂(lè)器之指南，樂(lè)之緩急長(zhǎng)短，每依鼓為節(jié)奏?！敝屑粗钢幸?，沈括《夢(mèng)溪筆談》中有載：“樂(lè)中有中聲，有正聲，所謂中聲者，聲之高至于無(wú)窮，聲之下亦無(wú)窮，而各具十二律。作樂(lè)者必求其高下最中之聲，不得中聲，不得為樂(lè)?！鼻?，指清聲，《夢(mèng)溪筆談》也有記載：“律有四清宮，合十二律為十六?！盵7]宋詞曲入樂(lè)作拍的鼓，一般是小鼓，《事林廣記》中就保存了碎擊的鼓譜。饒宗頤先生認(rèn)為此句說(shuō)的正是鼓拍之法，是以鼓作為指揮，沓之于中聲清聲。筆者認(rèn)為，這種解釋看似科學(xué)，實(shí)則忽略了“靸”在曲中的實(shí)際用法，樂(lè)曲中的專(zhuān)有名詞往往與古漢語(yǔ)意義有所不同，“靸”在唐代大曲中實(shí)際上指的是散序轉(zhuǎn)入慢板中序的段落，是一種體裁名稱(chēng)。這種體裁的名稱(chēng)由來(lái)，可以從“靸”字一般用法出發(fā)，靸指鞋，譚子化《書(shū)序》有云：“杖靸而去。”《漢書(shū)》五七下《司馬相如傳》中《哀二世賦》：“汨淢靸以永逝兮”，靸指的是輕舉的樣子?！恫耪{(diào)集》一薛能舞者詩(shī)：“慢靸輕裙行欲進(jìn)，待調(diào)諸曲起來(lái)遲?！盵8]靸?cè)诖耸桥e的意思。在唐代大曲中，散序轉(zhuǎn)入中序之間的一個(gè)較為簡(jiǎn)短的段落，就被稱(chēng)為靸。因?yàn)殪冇休p舉的意思，所以往往在散序之后跟一個(gè)輕快的樂(lè)曲，然后轉(zhuǎn)入慢板中序。所以靸代表著上板入拍。王觀堂的《宋大曲考》中稱(chēng)宋人大曲中已經(jīng)不用散序與靸了，那么張炎所言“靸中清”是否就不知所謂了呢？不然，雖然靸這種體裁在宋時(shí)已經(jīng)不再沿用了，但靸的意義卻保留了下來(lái)，即上板入拍?！办冎星濉睂?shí)際上不是以鼓做指揮，而指的是上板入拍后，擊打節(jié)拍時(shí)要板眼分明，清楚明了。這樣解釋?zhuān)N近樂(lè)曲的實(shí)際用法。

由此可以看出，第一則中所言的四拍、六拍、八拍，是一種大致的分類(lèi)，在實(shí)際應(yīng)用中是不可能那么精確的。而“七敲八掯靸中清”中的七、八，也并不是指的是實(shí)數(shù)，而是泛指在擊打節(jié)拍的時(shí)候要板眼分明，清楚明了。這一則還指出了節(jié)拍的輕重。以此種簡(jiǎn)單的唱法是不足以來(lái)衡定具體的歌曲的，但以此為一種普遍的規(guī)律，仍然是很有價(jià)值的。

注釋?zhuān)?/p>

[1]蔡楨：《詞源疏證》，北京：中國(guó)書(shū)店，1985年，第61-62頁(yè)。

[2]《詞學(xué)》第二輯，上海：華東師范大學(xué)出版社，1983年版，第181頁(yè)。

[3]同[1]，第63頁(yè)。

[4]同[2]，第182頁(yè)。

[5]同[3]。

[6]南卓：《羯鼓錄》，上海：古典文學(xué)出版社，1957年，第6頁(yè)。

[7]同[2]，199頁(yè)。

[8]《詞源》修訂本，北京：商務(wù)印書(shū)館，1979年，3365頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡楨.詞源疏證[M]. 北京：中國(guó)書(shū)店，1985.

[2]《詞學(xué)》第二輯[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，1983.

[3]南卓. 羯鼓錄[M]. 上海：古典文學(xué)出版社，1957.

[4]任中敏. 詞曲通義[M]. 揚(yáng)州：揚(yáng)州師范學(xué)院中文系詞曲研究室，1981.

[5]吉聯(lián)抗. 詞源謳曲旨要試譯[J]. 中國(guó)音樂(lè)，1983（3）.