經(jīng)典素材多維解讀

于光遠(yuǎn)，以勝利者的姿態(tài)走進(jìn)批斗會場

于光遠(yuǎn)，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、社會活動(dòng)家、革命家?！拔母铩钡臅r(shí)候，他是被批斗的對象，有一天，已經(jīng)過了挨批斗的時(shí)間也不見有人來押送，他左等右等實(shí)在等得不耐煩了，就對家人說：“就不勞人家的大駕了，還是我自己去吧?！庇谑蔷万T著自行車直奔設(shè)在北京政法學(xué)院的批斗會場。

那天的批斗會要求出示門票。他只能實(shí)話實(shí)說：“我不知道要門票，也沒有人給我門票呀?！彪p方為此爭執(zhí)不下，引來許多圍觀者看熱鬧。把門人覺得很沒面子，火氣“騰”地上來了：“你這人可真是的，難道離了你，這批斗會還開不成了？”于光遠(yuǎn)理直氣壯地說：“算你說對了，離了我，你們這批斗會還真就開不成！”這時(shí)于光遠(yuǎn)微笑著悄悄問把門人：“你們開的什么會？”把門人答道：“批斗會呀！”于光遠(yuǎn)又問：“批斗誰呢？”把門人頭一昂：“還有誰，反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威于光遠(yuǎn)呀！”于光遠(yuǎn)便得意地笑了：“請你看清楚了，我就是反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威于光遠(yuǎn)，你說說，如果不讓我進(jìn)去，你們這會能開得成嗎？”

于光遠(yuǎn)話音剛落，看熱鬧的圍觀者就炸開了鍋，把門人更是如墜云霧，趕緊找來了會議組織者，經(jīng)過“驗(yàn)明正身”確認(rèn)無誤后，才放于光遠(yuǎn)進(jìn)了會場。

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1.天真的倔強(qiáng)，伴他走過整個(gè)人生。自己被批斗，左等右等等不來人押送，索性自己騎車去；沒有門票，進(jìn)不了批斗自己的會場，還“不依不饒”，非要進(jìn)去挨批。這種天真的、豁達(dá)的倔強(qiáng)伴隨于光遠(yuǎn)度過他的一生。

2.嚴(yán)肅的含笑哲學(xué)。于光遠(yuǎn)之所以能夠“笑對人生”，一是因?yàn)樗男靥故?，二是來自于他的大家風(fēng)范。他獨(dú)創(chuàng)了一門“喜喜”哲學(xué)，不自怨自艾、自尋煩惱，心靈平靜地度過了那段最艱難的歲月，最終迎來了歡歡喜喜的快樂人生。

對等的罵

傅斯年是胡適的學(xué)生，然而去世比胡適早。傅去世后，胡適寫信給傅的夫人說：“他的學(xué)業(yè)比我深厚，讀的中國古書比我多得多。但他寫信總自稱‘學(xué)生，三十年如一日。我們見面時(shí)，也?！Э缸樱渤＾q論。但若有人攻擊我，孟真一定挺身出來為我辯護(hù)。他常說‘你們不配罵適之先生，意思是說，只有他自己配罵我?！?/p>

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1.文人的風(fēng)度：君子之交。傅斯年與胡適的交往細(xì)節(jié)，我們不得而知，但從胡適信件的內(nèi)容可猜測到二人乃君子之交，到了諍友之境，擺脫了文人相輕的狹隘，在相互平等的基礎(chǔ)上切磋學(xué)問，共精共進(jìn)。

2.對等的罵。胡適信中提到的罵人一事，令人頗覺風(fēng)趣，自然也揭示了一個(gè)真理：真正的批評，總是建立在對等的基礎(chǔ)之上。只有修養(yǎng)與學(xué)識對等的人的批評，才值得關(guān)注和理會。至于無邊無際的謾罵，除了自我貶低之外，沒有任何意義。

金庸：謙謙君子語亦謙

王朔的《我看金庸》一文是一篇對金庸小說猛烈攻擊的文章，但金庸對此沒有拍案而起，也沒有竭力爭辯，更沒有反唇相譏，他只是心平氣和地說：“王朔先生的批評，或許要求得太多了些，是我能力所做不到的。限于才力，那是無可奈何的了?！薄啊拇笏字Q，聞之深感慚愧。香港歌星四大天王、成龍先生、瓊瑤女士，我都認(rèn)識，不意居然與之并列。不稱之為‘四大寇或‘四大毒，王朔先生已是筆下留情了。我與王朔先生從未見過面，將來如到北京待一段的時(shí)候，希望能通過朋友介紹而和他相識?！?/p>

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1.謙謙君子語亦謙。面對別人的攻擊文章，不指責(zé)對方言過其實(shí)，反承認(rèn)自己“才力有限”；不責(zé)怪對方用語刻薄，反稱贊對方“筆下留情”，且向?qū)Ψ缴斐鰺崆橹?，希望與對方交朋友，謙謙君子所為也。

2.以誠待人，以禮待人。金庸不僅做到了以誠待人，也做到了以禮待人，更做到了以心暖人。金庸那番話猶如播種分幣卻收獲了大額鈔票——王朔聞聽此言大受感動(dòng)，坦言：“比起金庸來，確讓我慚愧?！?/p>

盧鶴紱：挑戰(zhàn)愛因斯坦的人

1941年的一天，香港機(jī)場安檢處，一名年輕人被攔了下來，他穿了一件非常臃腫的大衣，在那個(gè)季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心，一摸，大衣各處都硬邦邦的，打開一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究書籍和資料。

“正在打仗的時(shí)候回國，你真是連命都不要了，還要帶這么多書？”談話間，年輕人拿出了中山大學(xué)的教授聘書。這個(gè)人就是“中國核能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。

1995年，81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對馬赫原理的一個(gè)直接驗(yàn)證》一文在美國《伽利略電動(dòng)力學(xué)》上發(fā)表，該雜志的主編評價(jià)這篇論文：“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向。”這篇文章之前曾被美國《物理學(xué)刊》拒絕刊登。對此，盧鶴紱坦然地說：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理學(xué)。”

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1.愛國情。1941年的中國，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，回國的人要么走私黃金，要么攜帶寶貴的日用品，盧鶴紱卻帶了那么多書，他要拼死回國、用教學(xué)和科研來抗戰(zhàn)，為自己的國家獻(xiàn)出自己的力量！這份愛國情懷令我們動(dòng)容。

2.向權(quán)威說不。盧鶴紱不怕自己被人認(rèn)為是瘋子，對于質(zhì)疑愛因斯坦的論文《對馬赫原理的一個(gè)直接驗(yàn)證》，他說：“我不過是把天空戳了一個(gè)洞罷了！”這種虔誠的學(xué)術(shù)自信難能可貴，應(yīng)該被好好保護(hù)。

程相文：“玉米種子是我的生命”

從風(fēng)華正茂到古稀之年，他癡心育種半個(gè)世紀(jì)，精心培育出國家和省級玉米新品種12個(gè)，在黃淮海地區(qū)推廣種植玉米3億多畝，增產(chǎn)玉米20多億公斤，經(jīng)濟(jì)效益增加100余億元，被農(nóng)民親切地稱為“人民的育種家”。他就是玉米育種專家、河南鶴壁市農(nóng)科院院長程相文。

從海南精心繁育出第一批玉米種子開始，程相文就像一只“候鳥”。冬去夏來，48年的春節(jié)，他在海南過了46個(gè)。已經(jīng)古稀之年的程相文說，他現(xiàn)在恨不得一天當(dāng)作兩天用。他利用海南得天獨(dú)厚的氣候特點(diǎn)，每年在海南育種兩季，再回河南育種一季，一年培育3季種子。玉米花粉存活時(shí)間僅有6個(gè)小時(shí)，授粉在早8時(shí)到下午2時(shí)為最佳。為了這黃金6小時(shí)，程相文要連續(xù)在氣溫達(dá)40攝氏度以上的玉米地里工作，曾幾次昏倒在玉米地里。

多年來，他所獲獎(jiǎng)金和專利費(fèi)累計(jì)超過3000萬元，他分文不??；國家科研機(jī)構(gòu)研究成果的品種使用權(quán)轉(zhuǎn)讓費(fèi)，提成的一部分一般作為主要人員的獎(jiǎng)金，程相文應(yīng)得獎(jiǎng)金在500萬元以上，他依舊一分都不留。所有這些資金全投入到了科研之中。

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1.在本職工作中發(fā)光發(fā)熱。程相文自喻不會說，不會寫，就是一個(gè)“種地的”。有人以年薪50萬元，送車、送房為條件請他加盟，他拒絕了?！拔曳N地是內(nèi)行，當(dāng)官是外行，我還是在育種上發(fā)揮我的作用吧?！?/p>

2.愛，讓事業(yè)越走越遠(yuǎn)。與程相文共事多年的秦貴文評價(jià)說，他離不開育種，就像種子離不開大地。程相文更是坦言：“玉米種子是我的生命?！北诌@樣一種熱愛，視事業(yè)為親人，才能把事業(yè)做好。

李小龍：華人世界的精神偶像

李小龍1940年出生于美國舊金山，那一年是龍年。對一位華人后裔來說，這既是巧合，也是命運(yùn)。

在1964年和1967年兩次國際空手道冠軍賽中，李小龍表演了兩指俯臥撐和一寸拳等絕活，引起了武術(shù)界和好萊塢的注意，獲得了在《青蜂俠》《蜘蛛俠》等一系列影片中出鏡的機(jī)會。但上世紀(jì)60年代的好萊塢仍然無法接受一個(gè)黃種人出演主角。在多次碰壁后，這個(gè)有志于電影的年輕人選擇回到香港，開始在崛起中的香港電影業(yè)中一試身手。

李小龍生前曾自信地在一張便箋上寫道：“我的目標(biāo)明確，我，布魯斯·李，將會成為全美國最高薪酬的超級東方巨星。作為回報(bào)，我將奉獻(xiàn)出最激動(dòng)人心、最具震撼性的演出?！?/p>

一直以來，人們只把李小龍看作拳腳武夫，而實(shí)際上，他征服世界的，是他的人格魅力和強(qiáng)烈的民族自尊，這是他拼了性命去維護(hù)、去表達(dá)的東西。因?yàn)樗?，英文詞典里添了一個(gè)新詞：kungfu。

“現(xiàn)在影星如此之多，為何還要對已經(jīng)死去35年的李小龍如此紀(jì)念呢？”當(dāng)記者問一個(gè)日本人時(shí)，他毫不猶豫地回答：“在你看來，李小龍?jiān)?5年前就被埋葬了，而在我們看來，龍是不死的?！?/p>

是的，記住他的怪吼，記住他的拳頭，李小龍以自己的方式，贏得了世界人民的心。

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1.文化輸出：尊重對手?？v觀中國對世界的文化輸出，武術(shù)是一個(gè)重要的方面。而在武術(shù)界里，還有誰比得上威震好萊塢的截拳道創(chuàng)始人李小龍呢？他在各種比武活動(dòng)中從不以輸贏與人結(jié)仇，這與建立在互相尊重基礎(chǔ)上的競技精神不謀而合。

2.目標(biāo)明確。人的一生，應(yīng)該有大大小小很多目標(biāo)，一個(gè)個(gè)目標(biāo)的選擇和實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)出不同的人生價(jià)值。李小龍成為華人世界的精神偶像，在于他奮斗的精神，更在于他精確的人生定位。

馬云：天下沒有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)

“天下沒有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)?！被诠纠尾豢善频奈幕氨趬尽?，馬云如是說?！罢麄€(gè)文化成了這樣的時(shí)候，人就很難被挖走了。這就像在一個(gè)空氣很新鮮的土地上生存的人，你突然把他放在一個(gè)污濁的空氣里面，工資再高，他過兩天還跑回來?！?/p>

阿里巴巴在2000年就推出了名為“獨(dú)孤九劍”的價(jià)值觀體系?！蔼?dú)孤九劍”的價(jià)值觀體系，包括群策群力、教學(xué)相長、質(zhì)量、簡易、激情、開放、創(chuàng)新、專注、服務(wù)與尊重。而現(xiàn)在，公司又將這九條精練成目前仍在使用的“六脈神劍”。阿里巴巴正是在這種認(rèn)識的高度中不斷地完善其企業(yè)文化建設(shè)。

然而，企業(yè)文化的滲透不是一件易事。成功的企業(yè)都特別注重企業(yè)文化的落地，而不僅僅作為墻壁上的口號那樣流于形式。

“阿里巴巴每年至少要把五分之一的精力和財(cái)力用在改善員工辦公環(huán)境和員工培養(yǎng)上?！卑⒗锇桶腿耸虏拷?jīng)理陳莉告訴記者，阿里巴巴對員工的工作時(shí)間沒有嚴(yán)格的打卡要求，只要完成工作任務(wù)隨便什么時(shí)候都可以上下班。

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1.“軟實(shí)力”硬過一切。如果說經(jīng)營設(shè)施、生產(chǎn)能力，甚至包括資本這些“硬實(shí)力”比較容易被復(fù)制和替代，那么“軟實(shí)力”所表現(xiàn)出的某些“文化”特征，則很難被復(fù)制。軟實(shí)力更多體現(xiàn)為企業(yè)獲得的社會認(rèn)同以及親和力，是企業(yè)提升競爭力的關(guān)鍵。

2.武俠的情懷，人性化管理。在淘寶網(wǎng)，所有的員工都擁有屬于自己的獨(dú)一無二、耳熟能詳?shù)奈鋫b“花名”，并一起用青春捍衛(wèi)自己的名號，共享共擔(dān)。平凡人做非凡事，減少了溝通成本，增加了溝通樂趣。像IT業(yè)，研發(fā)性的工作用腦量大，員工經(jīng)常處于緊張繁忙的狀態(tài)。提供優(yōu)雅一點(diǎn)的工作環(huán)境，可以讓員工心情舒暢，開心工作。