基于“鉆石模型”看汶川縣水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力

摘 要：汶川縣水磨鎮(zhèn)以優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件和豐富的文化底蘊(yùn)，生態(tài)旅游業(yè)很快地成為其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，邁克爾·波特的“鉆石模型”理論被廣泛運(yùn)用到地區(qū)或產(chǎn)業(yè)、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的解釋或分析框架中，本文正是基于鉆石模型與地理環(huán)境對(duì)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析中的匹配契合原理，特嘗試從鉆石模型六大要素——生產(chǎn)要素、需求條件、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)、相關(guān)支持性產(chǎn)業(yè)狀況、政府行為和發(fā)展機(jī)遇等方面逐一對(duì)水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行深度剖析，剖析結(jié)果發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)主體缺失、客源后繼乏力、旅游基礎(chǔ)設(shè)施落后、旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)效益低下等問(wèn)題嚴(yán)重制約著水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，針對(duì)當(dāng)前水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)面臨的缺陷，最后提出了完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、培育旅游品牌和市場(chǎng)主體等具體措施以實(shí)現(xiàn)水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地理環(huán)境；水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；波特的鉆石模型

水磨鎮(zhèn)坐落在汶川縣的東南方邊緣山區(qū)，“5·12”汶川地震后，水磨鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，但因有利的地理?xiàng)l件、豐富的自然資源和豐富的文化底蘊(yùn)，旅游業(yè)就被確立成水磨鎮(zhèn)的主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)，而旅游業(yè)作為與地理環(huán)境密切相關(guān)的一類產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展深受包括地理區(qū)位、自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施、區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化等在內(nèi)的廣義地理環(huán)境諸多因素的影響。而邁克爾波特提出的經(jīng)典鉆石模型主要以生產(chǎn)要素條件、需求條件、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)、相關(guān)和支持性產(chǎn)業(yè)狀況、政府行為和發(fā)展機(jī)遇等六個(gè)方面去分析一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或某個(gè)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，不難看出，鉆石模型的六大要素與地理環(huán)境所包括的具體內(nèi)容極度吻合。進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)，鉆石模型的六大因素與作為地理環(huán)境主體構(gòu)成部分的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境與社會(huì)文化環(huán)境要義是一致的。正是基于兩者匹配契合的原理，本文特提出了以鉆石模型的視角研究汶川水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力狀況，繼而為實(shí)現(xiàn)其健康可持續(xù)發(fā)展，內(nèi)生動(dòng)力增強(qiáng)提出一些時(shí)效性較強(qiáng)的對(duì)策建議。

一、“鉆石模型”簡(jiǎn)介

在1990年，美國(guó)哈佛商學(xué)院戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾·波特提出了著名的鉆石模型理論，鉆石模型理論認(rèn)為一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）特定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力狀況由該國(guó)（或地區(qū)）國(guó)內(nèi)（區(qū)內(nèi)）六大因素的整合作用和互動(dòng)的狀況來(lái)決定。六大要素相互作用、互相影響，形成了一個(gè)形似鉆石的理論模型框架，因此稱之為鉆石模型。其中產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基本要素是指前四大因素，是決定性要素，也是鉆石模型理論的主要組成部分。政府行為與機(jī)會(huì)是鉆石模型的兩個(gè)補(bǔ)充因子，它們與其余四個(gè)基本要素一起組成了著名的鉆石模型（如圖所示），六大因素彼此依賴、相互補(bǔ)充，形成一個(gè)非靜態(tài)而是動(dòng)態(tài)的國(guó)家、地區(qū)或產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)體系和綜合系統(tǒng)。

二、水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力——“鉆石模型”六大要素剖析

1.生產(chǎn)要素條件剖析

生產(chǎn)要素包括：即高級(jí)要素與基本要素。旅游業(yè)中的基本要素主要指自然資源、歷史人文資源及區(qū)位條件，高級(jí)要素則主要指從業(yè)人員的勞動(dòng)效率、專業(yè)性及旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施情況。

（1）優(yōu)勢(shì)分析

①豐富的自然資源和深厚的歷史人文資源。水磨古鎮(zhèn)地處高山峽谷地帶，地形從南向北傾斜。岷江支流壽溪河從西向東北方向流經(jīng)全境，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)季候，全年雨量充沛、氣候溫和。全鎮(zhèn)森林覆蓋率與植被覆蓋率高達(dá)60%與90%以上，且動(dòng)植物種類繁多，空氣中富含負(fù)氧離子，是成都周邊有名的“天然氧吧”。同時(shí)，這里群山環(huán)繞溪水湖泊、峽谷瀑布眾多，加上附近的紫平鋪水庫(kù)，這一區(qū)域被稱之為名副其實(shí)的“親水圣地”，擁有豐富的養(yǎng)生休閑資源資源。

不僅如此，水磨還擁有獨(dú)特深厚的歷史人文資源。水磨鎮(zhèn)在商代便出現(xiàn)了老人村，也是公認(rèn)的“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。①正是因?yàn)樗ギ?dāng)?shù)氐娜藗儔勖枷喈?dāng)高，所以就為發(fā)展養(yǎng)生旅游業(yè)打下了非常堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。繪畫名人張大千曾經(jīng)一直想去寫生的地方就是我們說(shuō)的水墨鎮(zhèn)。此外，水磨鎮(zhèn)最早的時(shí)候就是一些羌族人群居的地方，是當(dāng)今獨(dú)有的在甲骨文里有文字記載的最古老的少數(shù)民族?！拔髑嫉奈幕?zhèn)；汶川的生態(tài)新城”是震后對(duì)水磨鎮(zhèn)的發(fā)展定位，這也是對(duì)水磨獨(dú)特的羌文化、長(zhǎng)壽文化的肯定和宣揚(yáng)，這些獨(dú)特深厚的歷史人文資源成為了水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有利“軟件”。在2010年就已被聯(lián)合國(guó)人居署《全球最佳范例》雜志與世界人居環(huán)境論壇理事會(huì)聯(lián)合評(píng)選為“全球?yàn)?zāi)后重建最佳范例”。

②區(qū)位優(yōu)勢(shì)。水磨鎮(zhèn)位于汶川縣東南山區(qū)，東連成灌；北至映秀延伸至九寨溝、黃龍；西達(dá)臥龍；南倚青城山；是鑲嵌在九寨黃龍、都江堰、青城山、臥龍大熊貓保護(hù)基地、四姑娘山等著名景區(qū)之中的一顆璀璨明珠。水磨鎮(zhèn)也被譽(yù)為成都的“后花園”與“四川的麗江”，完全可以有機(jī)地融入成都平原經(jīng)濟(jì)區(qū)，接受成都及周邊旅游業(yè)的強(qiáng)烈輻射，從而帶動(dòng)自身旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

（2）劣勢(shì)分析

①旅游基礎(chǔ)設(shè)施不足、缺乏支持的能力。近年來(lái)水磨交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件有了較為明顯的改善，但由于對(duì)游客接待容量的估計(jì)不足，出現(xiàn)了旅游基礎(chǔ)設(shè)施不健全、硬件支撐能力有明顯缺陷的問(wèn)題。

②景區(qū)管理組織無(wú)序，旅游形象尚不明顯。在災(zāi)后重建恢復(fù)過(guò)程中，水磨沒(méi)有正規(guī)的旅游景區(qū)管理機(jī)構(gòu)如管委會(huì)等，地方政府就臨時(shí)扮演了旅游管理者，這對(duì)旅游管理職能的發(fā)揮是有消極作用的。缺乏完善的景區(qū)管理制度，會(huì)影響水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游開發(fā)及投資諸多事宜，在實(shí)際工作中就會(huì)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)困難、權(quán)責(zé)不明確、措施落實(shí)不力等許多弊病，嚴(yán)重制約了水磨生動(dòng)旅游形象的塑造，也制約了景區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃、整體保護(hù)開發(fā)等系統(tǒng)性工程建設(shè)。

③對(duì)外宣傳力度不夠，旅游競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。雖然水磨有著豐富獨(dú)特的歷史人文資源，但長(zhǎng)期以來(lái)并未被世人所察覺(jué)，其旅游競(jìng)爭(zhēng)力形象相對(duì)周圍的景區(qū)還較為單薄。水磨鎮(zhèn)被定為為“西羌文化名鎮(zhèn)”、“中國(guó)最美羌城”，但事實(shí)上許多人對(duì)羌文化認(rèn)知有限，存在明顯的偏見(jiàn)或誤解，一些對(duì)羌文化感興趣的游客對(duì)水磨的“羌情”、“羌人”充滿期待，但在游覽水磨時(shí)發(fā)現(xiàn)，其期待與現(xiàn)實(shí)存在不小的落差，實(shí)際上從水磨當(dāng)前展現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特羌文化并不多，羌族特色也并不鮮明。除了羌族碉樓建筑可以展現(xiàn)外在的羌族風(fēng)情以外，羌族的民族風(fēng)情、宗教習(xí)俗等軟文化至今仍較為缺乏，水磨羌文化的宣傳力度與渲染程度不夠，將會(huì)大大制約游客的游歷興趣，也會(huì)限制水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游整體競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。

2.需求條件剖釋

從旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程來(lái)看：從傳統(tǒng)的觀光旅游發(fā)展到休閑旅游再到生態(tài)旅游。生態(tài)旅游與集科學(xué)、自然、文化與休閑娛樂(lè)于一體的養(yǎng)生旅游是眾人所望的旅游方式，也是當(dāng)今時(shí)代旅游消費(fèi)者的必然選擇。水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游的真正活力源于獨(dú)特悠久的歷史文化傳承與賞心悅目的自然美景，這里曾是古老羌族最早聚居地，也曾是五柳先生陶淵明筆下的“桃花源”。無(wú)論是民俗建筑、自然美景、民族風(fēng)情和文化遺產(chǎn)和等“硬件”、“軟件”設(shè)備，還是休閑旅游、自駕游、探險(xiǎn)等各種旅游資源，水磨的蘊(yùn)藏量與需求潛力均有待挖掘。

另外，隨著收入分配結(jié)構(gòu)改革及經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的要求，可以預(yù)期未來(lái)我國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍會(huì)不斷壯大，中國(guó)傳統(tǒng)文化中順應(yīng)天地規(guī)律、追求“天人合一”思想境界，注重養(yǎng)生之道等生活方式及養(yǎng)生理念有著廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，有“四川麗江”之稱的水磨鎮(zhèn)便為廣大閑暇時(shí)間較少的工薪階層、中產(chǎn)階級(jí)的體驗(yàn)旅游提供了絕佳的場(chǎng)所與良好機(jī)遇。從災(zāi)后重建恢復(fù)情況來(lái)看，水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游充分利用了地震遺跡資源、羌族民俗文化資源及鄉(xiāng)村景觀資源，開發(fā)和創(chuàng)新了多種旅游文化產(chǎn)品，吸引了成千上萬(wàn)的愛(ài)好旅游的游客們來(lái)到此地，從而促進(jìn)了古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與居民收入水平的大大提高。從水磨鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)來(lái)看，2007年水磨鎮(zhèn)人均純收入為2986元，2009年為3549元，2010年則超過(guò)了4000元，2011年達(dá)到了4436元，2012年接近5000元，2013年逼近5500元，從這些數(shù)據(jù)可以看出，震后水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦脑鍪兆饔幂^為明顯，因此，隨著未來(lái)水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ倪M(jìn)一步挖掘，其對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、居民生活水平的提高更是指日可待。

3.企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)及同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)解析

隨著知名度的不斷攀升，游客日趨增多，水磨古鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)也基本形成，初步形成了吃、住、行、購(gòu)、游、娛一條龍服務(wù)，涉及了諸多服務(wù)行業(yè)。筆者實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，截止2013年12月，水磨古鎮(zhèn)現(xiàn)有各級(jí)別餐飲經(jīng)營(yíng)商家48家，大小服飾特產(chǎn)商鋪165家，酒店及旅店14家，茶寮12家，風(fēng)情酒吧1家，鬼屋1家，理發(fā)店3家，網(wǎng)吧4家，醫(yī)院1所，合計(jì)約250家。盡管水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)基本形成，但旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)面臨的問(wèn)題還較為嚴(yán)峻。如餐飲條件較差，餐飲接待量??；住宿旅社數(shù)量小，接待量有限，服務(wù)質(zhì)量有待提高；原滋原味的羌族文化民俗活動(dòng)較少，且缺乏新意，夜間游覽項(xiàng)目極度缺失；游客人均消費(fèi)水平不夠高，產(chǎn)業(yè)效益非常非常低；產(chǎn)業(yè)鏈的不完整，比如缺乏具有帶頭作用的旅游龍頭企業(yè)。

在同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)方面，水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)目前尚處于周邊旅游形象的光環(huán)籠罩之內(nèi)，沒(méi)有自己較為鮮明的個(gè)性特征和深刻印跡。周邊的都江堰、青城山景區(qū)早已馳名中外，臥龍大熊貓基地也早已被世人所熟知，映秀作為汶川“5·12”地震的震中，已成為世人緬懷同胞的靜謐之地。水磨鎮(zhèn)目前還停留在傳統(tǒng)的宣傳方式上，在旅游宣傳方面都缺乏新意，沒(méi)辦法在眾多的旅游宣傳作品中脫穎而出。因此其旅游形象還不夠生動(dòng)，主題還不夠鮮明，品牌還不夠突出。經(jīng)過(guò)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)三方面的解析不難看出，水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游發(fā)展到現(xiàn)在最迫不及待要解決的難題就是：需要一個(gè)具有開闊視野的龍頭企業(yè)通過(guò)全盤策劃；運(yùn)營(yíng)管理和宣傳來(lái)提升水磨鎮(zhèn)的整體旅游競(jìng)爭(zhēng)力。

4.相關(guān)及支持產(chǎn)業(yè)闡釋

旅游業(yè)作為無(wú)煙產(chǎn)業(yè)，其關(guān)聯(lián)效應(yīng)與帶動(dòng)作用較為明顯，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于重要地位。水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，已突破單純的游玩、住宿等小循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈條，已初步與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)行互動(dòng)融合。得益于得天獨(dú)厚的氣候及水源、土壤條件，水磨鎮(zhèn)茶文化與川穹、天麻等中藥材的藥膳價(jià)值已初露端倪，水磨鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牟栉幕糜巍⑼ピ航?jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，打造出了許多因地制宜的特色農(nóng)家旅游品種?，F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的深度融合營(yíng)造了水磨鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)的生活旅游環(huán)境，也促使水磨鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化，有助于實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜趾糜挚斓陌l(fā)展。在佛山援建組的盛情邀請(qǐng)和水磨鎮(zhèn)城市規(guī)劃的吸引之下，阿壩師專進(jìn)駐水磨鎮(zhèn)古鎮(zhèn)。川音樂(lè)學(xué)院羌藏文化藝術(shù)學(xué)院也進(jìn)駐水磨鎮(zhèn)，無(wú)疑教育業(yè)與旅游業(yè)的融合互動(dòng)給予了水磨鎮(zhèn)特殊的戰(zhàn)略意義，勢(shì)必也將帶給這座川西著名的旅游小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、觀念等全方位的革新。

5.政府行為探析

鉆石模型認(rèn)為：政府對(duì)國(guó)家或產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的影響主要體現(xiàn)在對(duì)四種基本要素的指導(dǎo)和推動(dòng)上，其輔助作用十分明顯。一般而言，政府不會(huì)幫助和支持創(chuàng)造出一個(gè)具有非凡競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)，然而政府更愿意和更容易去營(yíng)造一個(gè)有助于產(chǎn)業(yè)取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的氛圍或外圍環(huán)境?！?·12”地震發(fā)生后，汶川縣在黨中央、省政府災(zāi)后重建計(jì)劃的引導(dǎo)下對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行再一次新的布局，四川省委、省政府制定的重建計(jì)劃為水磨鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整及旅游主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的確立提供了政策上的支持。阿壩州委、州政府的“騰籠換鳥”和“工業(yè)外遷”戰(zhàn)略部署也為水磨鎮(zhèn)傳統(tǒng)水泥、硅鐵生產(chǎn)等高耗能、高污染企業(yè)的外遷及旅游、教育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的定位和規(guī)劃指明了方向。汶川縣的縣政府制定的“一心兩廊四區(qū)”區(qū)域發(fā)展規(guī)劃直接助推了水磨鎮(zhèn)從那種比較落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和高耗能工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位的產(chǎn)業(yè)模式向旅游業(yè)、教育業(yè)等現(xiàn)代第三產(chǎn)業(yè)占據(jù)產(chǎn)業(yè)金字塔尖的方向進(jìn)行改變。水磨鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣谄髽I(yè)外遷、招商引資、培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)等具體工作落實(shí)中充分發(fā)揮了基層政府的核心組織作用，做了大量的思想工作、宣傳工作及組織工作。為解放當(dāng)?shù)乩习傩账枷?，?zhèn)政府帶隊(duì)赴云南麗江進(jìn)行考察，以增強(qiáng)水磨鎮(zhèn)人發(fā)展本土旅游的信心與決心。鎮(zhèn)政府還積極扶持現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，如對(duì)羌芽茶系的扶持。充分重視“引智”的作用，全力爭(zhēng)取阿壩師專、四川音樂(lè)學(xué)院分院的遷入。這些實(shí)實(shí)在在的工作為水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展提供了產(chǎn)業(yè)協(xié)作基礎(chǔ)與組織保障，也為發(fā)展水磨特色旅游提供了強(qiáng)大的支撐與物質(zhì)文化保證，同時(shí)也創(chuàng)造了比較有利的旅游競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

6.機(jī)會(huì)探究

波特認(rèn)為，機(jī)會(huì)來(lái)自于企業(yè)的外部，具有偶然性和不可控性。但同時(shí)認(rèn)為，機(jī)會(huì)對(duì)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力影響不是決定性的，一個(gè)產(chǎn)業(yè)或行業(yè)能否抓住機(jī)會(huì)或者如何利用機(jī)會(huì)歸根結(jié)底還得依靠四種基本要素作用的發(fā)揮。機(jī)會(huì)在水磨鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、旅游主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的確立以及旅游業(yè)的后續(xù)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。

在水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游后續(xù)發(fā)展過(guò)程中，機(jī)會(huì)因素同樣不可忽略。一方面，水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游應(yīng)緊緊抓住國(guó)家宏觀層面新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略及新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的機(jī)遇。另一方面，也應(yīng)該珍視四川“十二五”規(guī)劃中提出要建設(shè)旅游大省、旅游強(qiáng)省的良好契機(jī)，不斷提升水磨鎮(zhèn)自身的硬件軟件條件，并深度挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化傳承脈絡(luò)。此外，現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏的加快、工作壓力的增加也促使人們尤其是工薪階層要求放松身心、釋放壓力，而生態(tài)體驗(yàn)旅游便是滿足其需求的旅游選項(xiàng)之一，水磨鎮(zhèn)在這方面有著一定程度的比較優(yōu)勢(shì)。譬如夏天來(lái)臨，成都地區(qū)氣溫較高，盆地的悶熱潮濕天氣讓更多的市民渴望遠(yuǎn)離喧囂，生活在沁人心脾的涼爽之地。而水磨鎮(zhèn)優(yōu)越的自然環(huán)境為旅游者避暑休閑、體悟生活提供了較佳去處并逐步樹立起了“親水圣地”鮮明的旅游品牌形象，推進(jìn)了水磨鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的全面發(fā)展和升級(jí)更新。

三、增強(qiáng)水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策建議

通過(guò)采用波特的鉆石模型六要素對(duì)汶川水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行診斷，可以得出這樣的結(jié)論：現(xiàn)階段水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游競(jìng)爭(zhēng)力還不夠強(qiáng)，旅游形象還不夠鮮明生動(dòng)，但發(fā)展?jié)摿^大，有較為廣闊的上升空間。旅游產(chǎn)品品種單一、產(chǎn)品組合未成體系、產(chǎn)業(yè)鏈未得到延伸、專業(yè)人才等高級(jí)要素貧乏、發(fā)展戰(zhàn)略模糊等問(wèn)題是困擾著水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的阻礙，這些問(wèn)題產(chǎn)生的根本緣由或者癥結(jié)所在則是市場(chǎng)主體的缺失，水磨鎮(zhèn)要想成為具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的旅游小鎮(zhèn)，則必須從鉆石模型的各個(gè)要素著手，通過(guò)市場(chǎng)主體的樹立來(lái)不斷強(qiáng)化水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游的品牌意識(shí)、推進(jìn)品牌戰(zhàn)略，把品牌整體營(yíng)銷作為一項(xiàng)系統(tǒng)性工程來(lái)完成，最終把旅游資源優(yōu)勢(shì)徹底轉(zhuǎn)化為不可替代的旅游競(jìng)爭(zhēng)力。建議從完善景區(qū)管委會(huì)職能、創(chuàng)新宣傳營(yíng)銷方式、培養(yǎng)旅游專業(yè)人才等高級(jí)要素、完善基礎(chǔ)設(shè)施、協(xié)調(diào)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升綜合經(jīng)濟(jì)效益等方面探索水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展新途徑、新模式，以期為水磨鎮(zhèn)生態(tài)旅游業(yè)層級(jí)的提升及競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)提供具有一定參考價(jià)值的建議或設(shè)想。

注釋：

①北宋時(shí)期的名人蘇軾在他的《和桃花源詩(shī)并序》中說(shuō)：“蜀地青城山老人村；有見(jiàn)五世孫者；飲其水故壽”.

參考文獻(xiàn)：

[1]帥希權(quán).汶川水磨古鎮(zhèn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的制約因素及對(duì)策[J].樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（12）：68-70.

[2]余宗賢，覃榮周，楊友國(guó)，陳興亮，張曉熠.四川省汶川縣三江水磨地區(qū)開發(fā)傳統(tǒng)養(yǎng)生旅游的SWOT分析[J].商，2013，（13）325-326.

[3]梁濤.基于“低碳”概念的古鎮(zhèn)旅游發(fā)展研究——以汶川縣水磨古鎮(zhèn)為例[J].市場(chǎng)周刊，2013，（07）：36-37.

[4]周聯(lián)斌.羌族文化旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（08）：182-183.

[5]張華泉.基于鉆石模型的震后汶川水磨鎮(zhèn)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析[J].四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（04）：85-88.

[6]喇明英.汶川地震后對(duì)羌族文化的發(fā)展性保護(hù)研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（07）：64-65.

[7]郭劍英，熊明均.“5·12”汶川地震對(duì)四川旅游業(yè)影響研究[J].資源與人居環(huán)境，2010，（04）：65-67.

作者簡(jiǎn)介：魏玲麗，碩士，講師，四川旅游學(xué)院，研究方向：旅游管理