如何上好小學(xué)《品德與社會(huì)》課

陳寶謙

摘 要：《品德與社會(huì)》這門課程具有學(xué)科綜合性、開放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生品德的教育勢(shì)必有越來(lái)越大的作用。為此，對(duì)所任該學(xué)科教師的知識(shí)要求，教育教學(xué)方法的探究就刻不容緩。使學(xué)生學(xué)會(huì)做人的初步意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，奠定共和國(guó)的下一代用于謀求豐富生活的知識(shí)、能力基礎(chǔ)。使《品德與社會(huì)》在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實(shí)踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

關(guān)鍵詞：上好小學(xué)；品德與社會(huì)課

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）09-224-01

《品德與社會(huì)》這門課程具有學(xué)科綜合性、開放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生品德的教育勢(shì)必有越來(lái)越大的作用。為此，對(duì)所任該學(xué)科教師的知識(shí)要求，教育教學(xué)方法的探究就刻不容緩。

小學(xué)品德課在我國(guó)始于1981年，小學(xué)社會(huì)課始于1992年；21世紀(jì)始，思想品德課與社會(huì)課合并設(shè)置為《品德與社會(huì)》課，這套教材的使命是：使學(xué)生學(xué)會(huì)做人的初步意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，奠定共和國(guó)的下一代用于謀求豐富生活的知識(shí)、能力基礎(chǔ)。培養(yǎng)自律、自信有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。就如何上好小學(xué)《品德與杜會(huì)》課，我談點(diǎn)粗淺看法。

一、興趣引入，啟智相劑。師生互動(dòng)

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，依據(jù)這門學(xué)科的特點(diǎn)，每節(jié)課的內(nèi)容都有學(xué)生感興趣的知識(shí)點(diǎn)，把這些知識(shí)點(diǎn)板書在黑板上，引起學(xué)生的注意，并提出要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書，找答案。如在教《唐朝盛世》這一節(jié)時(shí)，教師板書，1、何謂“盛世”？哪些方面說(shuō)明了唐朝盛世？2、任人唯賢，取人長(zhǎng)處有什么好處？3、理解“坊”、“市”。帶著這些問(wèn)題，學(xué)生聚精會(huì)神地讀書，圈點(diǎn)，之后盼著教師抽問(wèn)，以便搶著回答問(wèn)題，展示自己。教師抓住這一契機(jī)，啟發(fā)學(xué)生深層次地想問(wèn)題，積極參加討論，發(fā)表自己的新意見(jiàn)，盡量讓學(xué)生暢所欲言、表現(xiàn)自己，并讓其他學(xué)生補(bǔ)充，教師再完善、總結(jié)。師生互動(dòng)，相得益彰。同時(shí)，師生之間也建立起了心理和諧的相容關(guān)系，有利于教育教學(xué)活動(dòng)地開展。在不斷地學(xué)習(xí)、教學(xué)中探索，使得教學(xué)思想越來(lái)越活躍，把這種有啟有發(fā)的教學(xué)引入到《品德與社會(huì)》課教學(xué)中，遠(yuǎn)勝于按部就班地說(shuō)教式教學(xué)。

二、從實(shí)際出發(fā)。提高教與學(xué)的效率

1、從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，就地取材，提高教學(xué)效率

我們學(xué)校地處農(nóng)村，教學(xué)條件差，幾乎沒(méi)有什么教學(xué)設(shè)備。我就根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)該節(jié)課的教學(xué)。如在教學(xué)《領(lǐng)略建筑風(fēng)采》一節(jié)時(shí)，教師提出“歐式風(fēng)格的哥特式建筑，伊斯蘭教建筑與我國(guó)建筑的風(fēng)格相同與不同之處”的問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)各種途徑收集資料，有的上網(wǎng)查詢，有的詢問(wèn)家長(zhǎng)，有的在書中找答案。然后帶學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀看學(xué)校的教學(xué)樓和辦公樓的建筑風(fēng)格與學(xué)校相鄰的且有點(diǎn)歐式建筑風(fēng)格的私人住宅，讓學(xué)生進(jìn)行比較，并找出異同點(diǎn)。這樣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，興趣也濃，再回到課堂上進(jìn)行總結(jié)，學(xué)生搶著發(fā)言，課堂活躍，充滿生機(jī)與活力。同時(shí)，教師又把自己收集的資料展示給學(xué)生，師生互補(bǔ)，這種課效率高，結(jié)果明顯。

2、從生活實(shí)際中取樣，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣

如在教《春天的種植》一課時(shí)，事先讓學(xué)生讀教材了解書本知識(shí)后再在家里動(dòng)手實(shí)踐，種植種子，詢問(wèn)家長(zhǎng)，了解種子發(fā)芽所需的條件，再組織學(xué)生展開對(duì)“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識(shí)。然后結(jié)合類似事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技知識(shí)的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺(jué)性，培養(yǎng)他們從小愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。

3、從學(xué)生自身中尋找教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在學(xué)校教學(xué)資料不足的情況下，尋找學(xué)生自身資源充實(shí)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生主體，達(dá)到豐富教學(xué)資源，為教學(xué)服務(wù)之目的。如在教學(xué)《擁有好心情》一課時(shí)，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流，講出自己的煩心事，怎樣才能走出煩惱的困擾。學(xué)生之間互談心事，互吐心聲，談感受、出主意、減痛苦、樹信心。一個(gè)平時(shí)不善言談，表情木訥，成績(jī)不好的男孩子在這種氛圍的感染下終于吐露心聲；原來(lái)他父母離異，繼母待他非常嚴(yán)厲，他認(rèn)為繼母是故意苛刻他，老是與父母頂撞，與父母之間的矛盾日深。老師和同學(xué)了解情況后，主動(dòng)與他交談，并與其家長(zhǎng)溝通，知道繼母并非刁難他，而是視他為親生，要培養(yǎng)他成才，只是方法欠妥，才會(huì)造成今天這樣的局面。從這以后，他和父母關(guān)系逐漸融洽，心結(jié)一解開，臉上的笑容也回來(lái)了，學(xué)習(xí)成績(jī)不斷上升，參加《知榮辱、樹新風(fēng)》征文大賽，還獲得了區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng)。

三、以教材為主體，從實(shí)踐中完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實(shí)效性

《品德與社會(huì)》這門課程，它綜合了歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多門學(xué)科知識(shí)，但這些知識(shí)又貫穿著大量社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這就要求教師結(jié)合我們農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。首先是堅(jiān)持教學(xué)以學(xué)生為主體，其次是以教材中的內(nèi)容為主線，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際去實(shí)踐，獲取第一手資料，第三是教師結(jié)合教材知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，以期達(dá)到教學(xué)之目的。如在教學(xué)《我給我家寫家史》一節(jié)時(shí)，一是要求學(xué)生讀課文，了解書寫格式，但要注意每個(gè)家庭都有許多值得記載和紀(jì)念的事情；二是詢問(wèn)長(zhǎng)輩，了解事件，去走訪親訪友，到實(shí)踐中去搜集寫《家史》所需的照片、文字、年表等信息材料，越多越好。三是實(shí)踐操作，對(duì)獲取的信息、材料進(jìn)行取舍，用文字，按時(shí)間順序、人物輩份、大事年表進(jìn)行敘述，并征求長(zhǎng)者的意見(jiàn)、建議?！都沂贰烦尚秃?，讓長(zhǎng)輩們閱讀，再次提出修改建議。通過(guò)這樣實(shí)踐，再實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生們獲得了極大的成功。王玉婷、何志宏、高寰忠三位同學(xué)寫的《家史》受到了學(xué)校的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。像《學(xué)做家務(wù)事》、《尋根問(wèn)祖》、《我們生息的國(guó)土》、《罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)》等等都可以采用這種模式教學(xué)。

總之，小學(xué)《品德與社會(huì)》這門嶄新的課程，我通過(guò)幾年的教學(xué)，沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)可談，只想把點(diǎn)滴體會(huì)以吐為快，其目的是尋求更多的知音參與討論，以期尋得更多教育火花的進(jìn)發(fā)。使《品德與社會(huì)》在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實(shí)踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。