李云奇 范美華
摘 要 闡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵,提出素質(zhì)教育與應試教育的融合策略,更好地推進新課改。
關(guān)鍵詞 課程改革;素質(zhì)教育;應試教育
中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:B
文章編號:1671-489X(2016)05-0112-02
一直以來,教育都是傳播知識、培養(yǎng)人才的主要陣地,是提高全民素質(zhì)和國家綜合實力的主要手段。那么,要想使我國在激烈的國際競爭中屹立不倒,就必須重視文化教育。20世紀末,我國興起素質(zhì)教育的思潮,教育部也大力推行素質(zhì)教育改革[1],按照素質(zhì)教育的要求推行新課改。素質(zhì)教育的提出滿足了我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,滿足了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展需要,滿足了提升全民素質(zhì)的需要。同時,在面對愈演愈烈的應試教育時,高考壓力不斷增大,學生、家長都承受著較大的壓力,應試教育因而受到社會各屆的批判,此時提出的素質(zhì)教育很好地解決了這項問題。
然而,自素質(zhì)教育實施以來,教育現(xiàn)狀仍沒有大的改變,很多學校在把素質(zhì)教育做得如火如荼的同時,也在扎扎實實地進行著應試教育。對此,應該如何推行新課改,如何實現(xiàn)應試教育與素質(zhì)教育的融合,成為當下的嚴峻問題。
1 素質(zhì)教育的內(nèi)涵
狹義上講,素質(zhì)教育就是一種提高人們思想水平、文化素質(zhì)的教育模式。廣義上講,素質(zhì)教育是在人類生產(chǎn)實踐的基礎上,通過采用教育的手段來提高和完善人的素質(zhì),以素質(zhì)作為教育的基本目的,通過文化的手段促進人類文明進步,改造人類素質(zhì)的一種新型教育手段。素質(zhì)教育的根本出發(fā)點是提升國民素質(zhì),甚至是整個民族的素質(zhì),通過個體素質(zhì)的提升來實現(xiàn)整體素質(zhì)的提升。素質(zhì)教育能夠體現(xiàn)出個人價值和社會需求之間的統(tǒng)一,是一種綜合性、整體性教育,能夠?qū)㈤_發(fā)個人潛能、鍛煉心理品質(zhì)和培養(yǎng)文化涵養(yǎng)有機地結(jié)合起來[1]。
素質(zhì)教育與基礎教育之間存在較大的區(qū)別,其實是一種通識教育,必須貫穿在整個學習生涯中,從幼兒園教育開始,一直到研究生教育甚至是成人教育的整個學習生涯。同時,素質(zhì)教育必須面向社會,面向全體學生,使每個學生都能接受健康的教育方式。素質(zhì)教育重視個性化發(fā)展,其在培養(yǎng)學生思想道德品質(zhì)、科學文化素質(zhì)、生活技能、心理素質(zhì)等前提下,更加注重培養(yǎng)學生獨立思考能力和創(chuàng)新意識,注重訓練其動手實踐能力和團結(jié)協(xié)作能力。
因此,在基礎教育階段,需要積極把握因材施教,根據(jù)學生的興趣和性格,制訂個性化的培養(yǎng)方案,讓學生在學習科學文化知識的同時,能夠進行自主學習和獨立思考,并且愿意與同伴交流,具備較強的團結(jié)意識和創(chuàng)新意識。另外,素質(zhì)教育主張個性化發(fā)展,也就是以學生為主體的教育,培養(yǎng)學生的主體意識,在教育過程中需要讓學生主動學習知識,而不是被動接收知識,培養(yǎng)學生的自我認知能力更為重要,充分利用學生的好奇心理,調(diào)動其學習熱情和求知欲望,積極營造一個輕松愉悅且追求真理和崇尚科學的學習氛圍??傊刭|(zhì)教育不僅僅是教學生學習,更重要的是教學生做人。
2 素質(zhì)教育與應試教育的融合
以學生為中心 要實現(xiàn)教育以“學生為中心”的轉(zhuǎn)型,教師應該樹立良好的現(xiàn)代教學觀念。過去的教學只強調(diào)講學,也就是告訴學生“答案”,學生在學習過程中也只是簡單復習答案而已。對于素質(zhì)教育而言,教師更重要的職責就是引導學生,使學生在學習過程中學會提出問題、分析問題以及解決問題,以實現(xiàn)學習上的創(chuàng)新為素質(zhì)教育的核心。因此,教師觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要,教師應該從傳統(tǒng)觀念束縛中走出來,改變應試教學的方式,樹立現(xiàn)代教學觀念,以學生為中心,激發(fā)其潛能,讓學生能夠積極主動參與到學習中。
重視參與 要實現(xiàn)素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,不僅需要學校、教師和學生的參與,而且需要整個社會的共同參與和支持。實踐是參與,批評也是參與,只有全社會共同努力,才能為素質(zhì)教育建設提供巨大的改革力量,才能發(fā)揮出應有的效果與作用。在這個全面參與的過程中,學校要積極爭取校內(nèi)外支持,教師要起引導作用,學生以及家長要扮演好自己的角色,社會各界也要給予支持和監(jiān)督,并且引入相應的考核、選拔人才等機制,從而真正意義上實現(xiàn)素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變[2]。
注重文化課程的融合 素質(zhì)教育講求的是教育革新,因此,素質(zhì)教育同樣不能隔離文化課程而談。素質(zhì)教育應該與文化課教育融合在一起。目前,我國的教育仍停留在“小學聽話教育、中學應試教育、大學知識教育”模式上。隨著素質(zhì)教育的推行,有些地方在實施過程中出現(xiàn)教育誤區(qū),一面抓應試教育,一面推行所謂的素質(zhì)教育,又是辦繪畫班,又是音樂舞蹈班的。實際上這已經(jīng)把素質(zhì)教育和文化課教育分開了,而且增加了學生負擔,顯得這種素質(zhì)教育改革更為形式化。只有將素質(zhì)教育和文化課相融合,通過活化課本上的知識,促進知識的靈活運用和實踐,才能使學生在輕松學習的過程中,更深刻掌握科學知識和規(guī)律。
培養(yǎng)自主學習能力 培養(yǎng)學生自主學習的能力實際上是素質(zhì)教育的核心,能力的培養(yǎng)才是教育的首要目的。要提高學生的自主學習能力,就要求教師在教學過程中注重教育方式的運用。教師應該以學生為學習主體,使學生在教師的引導下主動學習。教師不是控制班級,而是引導班級,解放學生個性,使學生主動去發(fā)掘自身的創(chuàng)造力,鍛煉自我能力,實現(xiàn)自我能力的不斷提升。
正確處理學習與考試的關(guān)系 如何處理好素質(zhì)教育和考試的關(guān)系是目前教育者相互討論的熱點話題。要正確處理好素質(zhì)教育和考試的關(guān)系,首先要認識到素質(zhì)教育中的考試是一種教學手段,它不同于應試教育,應試教育中的“考試”更像是一種指導思想。素質(zhì)教育的目標雖然與應試教育大相徑庭,但是并沒有否認“考試”這一教學手段,只是謀求改革考試的形式、內(nèi)容和目的,完善革新考試的評價制度,使“考試”脫離傳統(tǒng)應試教育的束縛。對此,有些學者擔心這樣的改革方式會降低教學質(zhì)量,但其實從長遠發(fā)展來看,素質(zhì)教育不僅不會降低教學質(zhì)量,而且隨著教育改革的不斷深入,會推動升學和就業(yè)的發(fā)展[3]。
3 結(jié)語
近年來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展迅猛,對人才的數(shù)量和質(zhì)量均提出較高要求。對此,教育部提出素質(zhì)教育的改革措施,旨在全面提高國民素質(zhì),培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育是符合我國社會主義發(fā)展道路的教育模式,必須堅持貫徹[3]。當下,素質(zhì)教育已經(jīng)渡過爆發(fā)期和反彈期,現(xiàn)已到了與應試教育的融合期,需要繼續(xù)堅持,不斷努力實現(xiàn)兩者的完美融合。這就需要尊重學生的興趣、選擇,不斷激發(fā)學生的潛能,幫助其實現(xiàn)個人價值和社會價值。只有這樣,才能使素質(zhì)教育與應試教育完美融合,兩者相輔相成,達到相得益彰的局面。
參考文獻
[1]吳直福.試析素質(zhì)教育與應試的契合點:從“洋思模式”想到的……[J].浙江教育科學,2014(6):53-55.
[2]唐玉輝.淺析應試教育與素質(zhì)教育[J].科技信息,2013(2):93.
[3]郭法奇.如何從應試教育走向素質(zhì)教育:基于《教育規(guī)劃綱要》及教育歷史的實證分析[J].河北師范大學學報:教育科學版,2013(11):5-10.