談漢字的簡化

摘 要：由繁到簡是漢字發(fā)展的方向，是社會發(fā)展的需求，且自古有之。新中國成立以來的漢字簡化是在一定的歷史條件和社會背景下進行的，我們應該客觀、科學的看待他，更以一種寬容的心態(tài)對待目前繁簡體并存、共用的現(xiàn)實，謀求未來漢字發(fā)展的正道。

關鍵詞：漢字；簡化；繁體字；并存

作者簡介：聶琦（1991-），女，漢族，貴州省威寧縣人，四川大學文學與新聞學院漢語國際教育專業(yè)2014級文學碩士在讀，研究方向：國際漢語教學。

[中圖分類號]：H124 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-15--02

在2009年3月的全國政協(xié)會議上，有代表提出：“建議用十年的時間，分批廢除簡體漢字，恢復使用繁體漢字?！贝讼⒁怀?，引起了社會各界的強烈反響。而前段時間，一條名為“簡體字下，丟失了什么？”的微博在網(wǎng)上引起了廣泛的關注，“愛”變成了“愛”——沒有心，如何愛？“義”變成了“義”——不講道義，因為不關我事，“親”變成了“親”——不能相見，怎能相親？再次把關于漢字繁簡體的爭論推到了風口浪尖。在生活中我也發(fā)現(xiàn)，身邊越來越多的人開始使用繁體字，特別是在粵地區(qū)，由于地理位置上靠近港澳地區(qū)的緣故，繁體字的使用更加頻繁。關于繁簡字的利弊之爭早已有之，近年來，很多人對漢字簡化所表現(xiàn)出來的弊端指責過激，認為漢字簡化罪不可赦，不少人甚至把使用繁體字看做了是否是一個真正的中國人的標準。這不禁引發(fā)了我對漢字繁簡體的思考。

漢字是世界上最古老的文字之一，世界上另外的幾種古老的文字，如楔形文字、瑪雅文字，現(xiàn)在都已經(jīng)成為了死的文字，只有漢字沿用至今，保持著強大的生命力。漢字從最早的整體圖畫中切分出個體來，經(jīng)歷了從文字圖畫到圖畫文字的轉變，他記錄了中華民族太多的文化，語言承載能力太大，養(yǎng)成了中華民族的語素意識，他具有拼音文字無法超越的優(yōu)點，擁有自己獨特的藝術魅力。但是漢字發(fā)展至今，他并不是一成不變的，漢字作為一種交流工具，應該越簡便越好，自古以來，他確實也是這樣發(fā)展的。從春秋時期開始，到秦統(tǒng)一，確立了小篆的文字規(guī)范，小篆比大篆已經(jīng)有所簡便，但在民間仍不普及，于是產(chǎn)生了書寫更為快捷的隸書，而“隸變”也成為了漢字古今文字的分水嶺，而之后產(chǎn)生的草書、行書、楷書，都是在民眾為了書寫交流普及方便的強烈愿望中產(chǎn)生的。由此我們可以看出，由繁到簡是漢字發(fā)展的一個基本的趨勢，漢字在幾千年中也一直沿著這個趨勢發(fā)展，除了少數(shù)反而有繁化外，漢字在字體和字形上都是趨于簡化的，筆畫逐漸減少，結構更加簡單，音義更加明確，這是由他的社會功能所決定的。

我相信，只要有足夠的時間讓漢字發(fā)展，他必定能簡化出一套完美的漢字規(guī)范。但是近代以來，中國受到的欺辱改變了這種狀況，積貧積弱的中國急于改變國家的落后現(xiàn)狀，普及大眾文化，提高全民族的文化素質(zhì)成了當務之急，而對漢字的改革，也成為了刻不容緩的事情。新中國成立以后，開始進行了真正意義上的漢字簡化運動。1956年政府公布了《漢字簡化方案》，就是后來所稱的“一簡”，這次簡化以“約定俗成，穩(wěn)步前進”為原則，憑借其強大的行政推動力，一出臺便受到各方推崇，迅速普及全國，取得了不錯的成效。而在政治高壓的文革時期推出的《“第二次漢字簡化方案》則受到了不少的攻擊，原因也很簡單，它違背了約定俗成的原理，粗制濫造漢字，違反了漢字的結構規(guī)律，不是分化得太過就是合并得太過，造成了漢字使用的混亂。周有光老先生也就此發(fā)表了意見：“簡化漢字只能減不能增，漢字是個無底洞，有多少漢字誰都說不清，所以我們把原來的通用漢字搞好就行了”。改革開放以來，人們開始研究、正視漢字簡化問題，“識繁寫簡”的說法不斷流行開來，各種街頭牌匾、廣告、影視作品、出版物都出現(xiàn)了使用繁體，或是繁簡混雜、半繁半簡的現(xiàn)象，更不用說各種私人領域了。雖然有語言文字部門的重申和管理，但是目前“繁簡同堂”，使用混亂的用字現(xiàn)實無法回避，我們只能承認他、正視他，避免采取過激的做法，這也是在漢字發(fā)展中不可避免的過渡階段?？陀^來看，漢字的簡化對在轉型時期的中國來說，作用是巨大的，簡化字好認、好教、好記、好寫，對掃除文盲、普及教育起到了重要的作用，但這是以簡化字本就在民間流行而加以規(guī)范的基礎上進行的。

同時，他的弊端也是不可忽視的。首先，簡化漢字把很多漢字表音或表意的部分去掉了，我們看到某個字的時候，不能像以前一樣猜出這個字的讀音和意義，簡化漢字把很多偏旁部首改了樣，使?jié)h字喪失了提示音義的功能。其次，簡化字實行的“同音假借”，把很多意義不相關，僅僅讀音相同的字用一個字來代替，對漢字的音義系統(tǒng)產(chǎn)生了破壞。最后，除了影響使用外，簡化字還對中國傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了影響。讓我們現(xiàn)在不能通過閱讀以繁體字為載體的豐富的文化遺產(chǎn)，也引發(fā)了一系列問題。很多人說簡化字阻礙了港澳臺同胞和大陸同胞的交流，我認為這個問題是不存在的，雖然港澳臺推行繁體字，但是也絕不影響他們對簡體字的認知，漢字的簡化最初還是由國民政府主張大力推行的，現(xiàn)在簡體字的趨勢在臺灣也沒有停止過，簡體字作為民眾的手寫體而存在。而對于大陸同胞來說，生活中也能處處接觸到繁體字，繁體字是簡體字的補充形式，不僅大陸的簡體字影響著港臺地區(qū)，港臺地區(qū)的繁體字也會影響大陸，這實質(zhì)上是一種交流，二者相互滲透，只是在提倡祖國統(tǒng)一的今天，海峽兩岸有統(tǒng)一的文字規(guī)范，更有利于中國的統(tǒng)一和國際化。簡體字脫胎于繁體字，二者一脈相承，互相補充，不會過多的增加民眾的學習負擔，也不會帶來交際的實際困難，在政治上尚未統(tǒng)一的情況下，保證了兩岸同胞和海外華人的溝通交流，讓文化之脈不斷，民族之情更濃。如果說新中國成立后的漢字簡化是為了掃除文盲、普及文化而進行，那么現(xiàn)今繁簡體你中有我我中有你的差異體系則是為了縮小各方用字差異、促進祖國統(tǒng)一而存在。而在簡化漢字的工作中，我們也能得出一些有用的經(jīng)驗和總結：第一，正確認識漢字的優(yōu)缺點，對于漢字的繁難要有全面的認識，不能只是一味地否決或者一味地吹捧。漢字的繁難不在于筆畫的多少，相反，筆畫越少，每個字的特點就越不明顯，越難區(qū)分。第二，漢字的簡化工作必須在現(xiàn)行漢字的基礎上進行，不能依據(jù)主觀想象閉門造車，要注重漢字的歷史連續(xù)性，亂造漢字是行不通的。第三，在簡化漢字時，要考慮漢字的結構特點，講求合理性，以群眾基礎為主要的依據(jù)，進行對異體字的整理，確定他們的正誤地位。第四，要慎用同音代替方法簡化漢字，否則會引起意義的混淆，反而造成了使用的不便。

有人曾經(jīng)問過周有光老先生漢字簡化到今天，能否到此為止，老先生回答：“漢字簡化是緩慢而長期的群眾自動行為，任何人無法叫它停止，專家的研究和政府的政策，只能對群眾的創(chuàng)造加以整理”。確實如此，繁簡兩體無是非之分，漢字的繁簡問題不僅僅是一個學術問題，他是與人民生活息息相關的，也與社會的每一方面息息相關。在現(xiàn)今社會，完全恢復繁體字和完全推行簡體字，甚至于維持現(xiàn)狀都是行不通的，文字的混亂現(xiàn)象如果聽之任之，只會愈演愈烈。所以我覺得，可以實行繁簡體的“雙軌制”，這種“雙軌制”并不是官方規(guī)定的什么場合必須使用什么字體，而是在于個人的，私人的寫繁寫簡都可以，只要不面向公眾，而在公眾中則繼續(xù)使用簡體，給予漢字發(fā)展充分的自由，尊重漢字發(fā)展的歷史和客觀規(guī)律，而在現(xiàn)行規(guī)范簡體字作為標準的前提下，給予個人充分的自由。我相信隨著人們文化素質(zhì)和修養(yǎng)的提高，繁簡問題將會有一個更好的相處方式，而不只是一味地單方面取向。

參考文獻：

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