中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該如何面對(duì)繁體字

黃世平

編者按：

1956年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于公布<漢字簡(jiǎn)化方案>的決議》，中國(guó)大陸開(kāi)始全面推行簡(jiǎn)化漢字，但并沒(méi)有廢止或者消滅繁體字，也沒(méi)有要求在所有場(chǎng)舍都不準(zhǔn)使用繁體字，只是把繁體字的使用限制在一定范圍內(nèi)。五十多年來(lái)，簡(jiǎn)化字已在公務(wù)活動(dòng)、教育教學(xué)、新聞出版和其他公共交際領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)地位，得到國(guó)際社會(huì)普遍承認(rèn)。但繁體字在教學(xué)、研究、出版、文化、商業(yè)等領(lǐng)域及一定的人群中還有學(xué)習(xí)使用需求，繁體字是中國(guó)文化的根，知曉繁體字，就是知曉中國(guó)漢字的由來(lái)、中國(guó)文化的由來(lái)。在2008年底，臺(tái)灣地區(qū)行政當(dāng)局已決定推動(dòng)繁體字列入世界文化遺產(chǎn)。如何在堅(jiān)持簡(jiǎn)化字主體地位的前提下妥善處理好繁體字的學(xué)習(xí)使用，一直是很多學(xué)者探討的熱點(diǎn)。

在進(jìn)行七年級(jí)綜合性學(xué)習(xí)“漫游語(yǔ)文世界”一課的教學(xué)之前，我布置部分學(xué)生搜集街道、單位的語(yǔ)言不規(guī)范現(xiàn)象和錯(cuò)別字現(xiàn)象。上課做展示時(shí)，有兩位同學(xué)出示了“陸埠鎮(zhèn)”、“愛(ài)人者，人恒受之”、“越海耆店”、“理髮店”等，指出這些字用得不規(guī)范，不應(yīng)該使用繁體字。這種現(xiàn)象引起了我的思考：作為語(yǔ)文教師，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該如何面對(duì)繁體字，又應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)繁體字呢?

所謂繁體字，就是已經(jīng)被簡(jiǎn)化字代替的在中國(guó)普遍使用的文字。上世紀(jì)50年代，為了進(jìn)行全民教育，方便書(shū)寫(xiě)，國(guó)務(wù)院公布了《漢字簡(jiǎn)化方案》，開(kāi)始在大陸地區(qū)推行簡(jiǎn)化字，使簡(jiǎn)化字成為正式使用的字體。但同時(shí)，在港澳臺(tái)地區(qū)，在國(guó)外，在書(shū)法等領(lǐng)域，在一些題詞和招牌上，繁體字一直還在使用著。多年來(lái)，存在著兩種字體共存的現(xiàn)象。

目前，關(guān)于繁體字和簡(jiǎn)化字孰優(yōu)孰劣，要不要學(xué)習(xí)和使用繁體字，可謂各執(zhí)一詞，其爭(zhēng)論也難分伯仲。

贊成簡(jiǎn)化字、提出廢除繁體字者認(rèn)為：文字的簡(jiǎn)化和歷史的發(fā)展是一樣的，文化的繼承一定要在發(fā)展中去繼承。物競(jìng)天擇，一切事物皆在進(jìn)化，繁體字的書(shū)寫(xiě)非常繁雜，同一篇文章，用繁體字書(shū)寫(xiě)和用簡(jiǎn)化字書(shū)寫(xiě)所花的時(shí)間是4.5比1，不利于學(xué)習(xí)、交流以及教育的普及與提高。

主張學(xué)習(xí)繁體字者認(rèn)為：當(dāng)今的簡(jiǎn)化字雖然能夠書(shū)寫(xiě)和記錄現(xiàn)在發(fā)生的一切，卻無(wú)法改變過(guò)去已經(jīng)形成文字的大量信息。如果不學(xué)習(xí)繁體字，面對(duì)古人留下來(lái)的精神美食就無(wú)法享用。況且，電腦的普及已導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)的速度不再那么重要了，有些傳統(tǒng)漢字在辨識(shí)及輸入上反而較占優(yōu)勢(shì)。

面對(duì)這種狀況，專家認(rèn)為，繁體字可以作為一種文化現(xiàn)象加以研究、整理和繼承，可以作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，但不必去普及。文字本身即是符號(hào)，是約定俗成的東西，既然簡(jiǎn)化字已普及到生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，也就沒(méi)有必要花大力氣普遍學(xué)習(xí)和使用繁體字了。

《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》總則第一條規(guī)定：“國(guó)家通用語(yǔ)言是普通話和規(guī)范漢字”；總則第二條規(guī)定：“國(guó)家推廣普通話，推行規(guī)范漢字”。規(guī)范漢字是指經(jīng)過(guò)整理并由國(guó)家以字表形式正式公布的簡(jiǎn)化字和未被整理簡(jiǎn)化的傳承字。在一般情況下，繁體字被視為不規(guī)范字和不可使用的漢字?！吨袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確指出中學(xué)生要書(shū)寫(xiě)規(guī)范字。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們是否應(yīng)該視繁體字為猛虎呢?

答案是否定的。繁體字在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的地位和作用。面對(duì)繁體字，我們不但不要退避三舍，反而要積極地面對(duì)，有選擇地接納和學(xué)習(xí)，使繁體字成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可分割的有機(jī)組成部分。

針對(duì)目前現(xiàn)狀，著名語(yǔ)言文字學(xué)家袁曉園提出了“識(shí)繁寫(xiě)簡(jiǎn)”的主張。實(shí)踐證明，袁曉園女士的觀點(diǎn)非常切合當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際。首先語(yǔ)文教師自己要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究繁體字，其次在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)常見(jiàn)的繁體字，在“寫(xiě)簡(jiǎn)”時(shí)要做到“識(shí)繁”。

一、學(xué)習(xí)繁體字的必要性

1．繁體字是傳承中華文化的橋梁和紐帶

中華民族歷史悠久、文化燦爛，而她輝煌的文化又主要是靠漢字流傳下來(lái)的，也可以說(shuō)，是靠繁體字流傳下來(lái)的。因此，繁體字與我國(guó)的歷史文化是不可分割的整體。我們甚至可以說(shuō)，繁體字是中華歷史文化的代名詞，是悠久燦爛的中華文明的象征。

典籍浩如煙海，要把它們?nèi)糠g成簡(jiǎn)化字文本是幾乎不可能的事。中學(xué)生肩負(fù)著傳承中華文明生生不息的薪火的重任，因此有責(zé)任有義務(wù)去學(xué)習(xí)這承載著五千年文明的繁體字。據(jù)說(shuō)，有位歷史學(xué)研究生因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)繁體字，在圖書(shū)館找不到《后漢書(shū)》，看到《後漢晝》居然視而不見(jiàn)。我想，這亦是一件可笑而又可悲的事了。

2．繁體字是中外文化交流的工具

在全球使用漢字的13多億人當(dāng)中，使用簡(jiǎn)化字的基本上在中國(guó)大陸，而使用繁體字的總?cè)藬?shù)雖然只有三千多萬(wàn)人，但分布地域極廣。在港澳臺(tái)、北美以及其他很多國(guó)家的華人圈中，繁體字都是正常通用的文字。隨著改革開(kāi)放的深入，中外交流也愈加頻繁，而我們也不可能去要求那些同胞都去學(xué)習(xí)和使用簡(jiǎn)化字。因此，學(xué)習(xí)繁體字對(duì)促進(jìn)海內(nèi)外教育、文化和經(jīng)濟(jì)的交流會(huì)起著重要的作用，能提高對(duì)中華文化的認(rèn)同，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

筆者所在的寧波地區(qū)，每年都有大量的學(xué)生到港臺(tái)的大學(xué)讀書(shū)，到世界各地留學(xué)。如果不識(shí)繁體字，到了異地，連漢字也要從頭學(xué)習(xí)，可想而知，將會(huì)給自身帶來(lái)多大的困難。

3．學(xué)習(xí)繁體字有利于更好地學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

隨著新課標(biāo)的實(shí)施，古詩(shī)文的比重也大大增加，雖然教材呈現(xiàn)的古詩(shī)文都是簡(jiǎn)化字，但是要深入細(xì)致地研究，通過(guò)“六書(shū)”造字原則來(lái)理解字義，認(rèn)識(shí)繁體字就顯得很重要了，因?yàn)榉斌w字比簡(jiǎn)化字更具表意功能。如“雞”(鷄)字，從島，奚聲，簡(jiǎn)化字是分析不出這是形聲字的。在講到偏旁部首時(shí)，學(xué)生都不知道“饣”為什么叫食字旁。教學(xué)時(shí)，我引用了《說(shuō)文》里對(duì)“餘姚”的“馀”字的解釋：“餘，饒也。從食，余聲?！睂W(xué)生不但明白了簡(jiǎn)化的偏旁，更加深了對(duì)形聲字的理解。再看從一個(gè)“國(guó)”字，就能代表一個(gè)國(guó)家所擁有的主要特征——疆域、人口、土地以及所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。如此分析欣賞，自然能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的興趣。

在中考復(fù)習(xí)對(duì)聯(lián)知識(shí)時(shí)，當(dāng)我出示“冰冷酒，一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)；丁香花，百頭千頭萬(wàn)頭”這副對(duì)聯(lián)，學(xué)生感到疑惑，因?yàn)樗麄儗?duì)“水”、“萵”這兩個(gè)繁體字不了解，當(dāng)然就覺(jué)得這副對(duì)聯(lián)不知所云了。

因此，從某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)繁體字也是打開(kāi)語(yǔ)文研究之路的一把鑰匙。

4．學(xué)習(xí)繁體字是欣賞學(xué)習(xí)書(shū)法的需要

新課標(biāo)明確指出，中學(xué)生要臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值，提高文化品位和審美情趣。中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、美不勝收，字里行間蘊(yùn)涵著中華文明的博大精深，而這些精粹，又主要是通過(guò)歷代名士大家的字帖來(lái)體現(xiàn)來(lái)傳承的。因此，如果不學(xué)習(xí)繁體字，我們甚至已無(wú)法辨識(shí)，何談臨摹名帖、賞析體悟其中神韻呢?況且，繁體字疏密相間，結(jié)構(gòu)相對(duì)于簡(jiǎn)化字來(lái)說(shuō)更具美感，如“鳳”(鳳)、“飛”(飛)、“長(zhǎng)”(長(zhǎng))、“寧(寧)”等字，用繁體字寫(xiě)出來(lái)真是別具風(fēng)味?！皭?ài)”字有了“心”，不但結(jié)構(gòu)顯得勻稱美

觀，表意上也顯得富有內(nèi)涵，在日本被評(píng)為最美的漢字。有的書(shū)法家甚至認(rèn)為繁體字乃書(shū)法之生命。中華人民共和國(guó)第一任主席毛澤東同志是簡(jiǎn)化字的倡導(dǎo)者，但他的書(shū)法作品里大量地運(yùn)用了繁體字書(shū)寫(xiě)，其草書(shū)里的繁體字使作品更添了一份豪邁雄壯的大家氣度。

二、學(xué)習(xí)繁體字的可能性

1．學(xué)習(xí)繁體字有法可依

《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》規(guī)定國(guó)家推行規(guī)范漢字，同時(shí)也明確地提出了可以保留或使用繁體字的范圍：(1)文物古跡；(2)姓氏中的異體字；(3)書(shū)法、篆刻等藝術(shù)作品；(4)題詞和招牌的手書(shū)字；(5)出版、教學(xué)、研究中需要使用的；(6)經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)的特殊情況。這一法律規(guī)定為繁體字的學(xué)習(xí)和使用保留了一定的空間，也為我們進(jìn)行繁體字教學(xué)提供了法律依據(jù)。

2．中學(xué)生已經(jīng)具備學(xué)習(xí)繁體字所需要的基礎(chǔ)條件

經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，初一學(xué)生已經(jīng)掌握了近3000個(gè)常用漢字，也初步了解了象形、形聲、會(huì)意、指事等造字之法，具有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，學(xué)習(xí)繁體字并不是非常困難的事。如“卓”字原本就是象形字，其形頗似中國(guó)古代的戰(zhàn)車(chē)，很直觀，也不怎么難寫(xiě)；“束”字是“日在木中”，太陽(yáng)在東方還未升起，被樹(shù)木遮擋；“顴”字乃形聲字，與“灌”、“罐”、“鸛”同組，雖筆畫(huà)稍多，卻很容易記憶。因此，很多繁體字甚至比簡(jiǎn)化字的教學(xué)更加方便。

3．學(xué)習(xí)繁體字對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用大于所需的精力

雖然在教學(xué)繁體字時(shí)教師需要付出一定的時(shí)間和精力，學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)時(shí)間也被擠占了一些，但磨刀豈誤砍柴功，當(dāng)學(xué)生由繁體字而更透徹地領(lǐng)悟了漢語(yǔ)的內(nèi)涵，更深入地了解了漢字的構(gòu)造，更全面地欣賞了書(shū)法的精美，我們有理由相信，他們的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)有很大的提高的。同時(shí)，由此激發(fā)的學(xué)習(xí)興趣又會(huì)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)繁體字相關(guān)問(wèn)題初探

1．建議開(kāi)展繁體字教學(xué)的研究工作

鑒于目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有把學(xué)習(xí)繁體字列入教學(xué)計(jì)劃，建議國(guó)家有關(guān)研究機(jī)構(gòu)開(kāi)展繁體字教學(xué)的相關(guān)研究工作。主要內(nèi)容有如下三個(gè)方面。

(1)中學(xué)生學(xué)習(xí)繁體字與自身發(fā)展的關(guān)系。此項(xiàng)研究涉及中學(xué)生學(xué)習(xí)繁體字的必要性與可能性，繁體字在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用等，涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文字學(xué)、書(shū)法等各個(gè)領(lǐng)域，為中學(xué)生學(xué)習(xí)繁體字提供全面而確切的理論依據(jù)。

(2)繁體字學(xué)習(xí)的目標(biāo)與任務(wù)。經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能夠認(rèn)識(shí)常用的繁體字，能夠閱讀一些淺顯的繁體字文言文，能基本看懂港澳臺(tái)地區(qū)的常用文本，以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)具體地確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)。

(3)教學(xué)方法研究。要結(jié)合與簡(jiǎn)化字的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并根據(jù)繁體字的自身規(guī)律，把常用的繁體字和名家碑帖上的繁體字加以整理，形成一套系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資料，以選修課的方式，有條不紊、循序漸進(jìn)地教學(xué)。只要教學(xué)方法得當(dāng)，講求學(xué)習(xí)效率，是不會(huì)加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的。

2．建議進(jìn)行繁體字教學(xué)的試點(diǎn)工作

教育部門(mén)可選擇一些文化底蘊(yùn)深厚的縣區(qū)作為試點(diǎn)，確立幾個(gè)漢學(xué)基礎(chǔ)教好的學(xué)校作為繁體字教學(xué)試點(diǎn)學(xué)校，以三年為一個(gè)周期進(jìn)行課題的實(shí)踐論證，從教學(xué)效果、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響、對(duì)書(shū)法教學(xué)的促進(jìn)作用等方面得出課題結(jié)論，為向全國(guó)推廣提供事實(shí)依據(jù)。