學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)（下）

曹振國(guó)

注意事項(xiàng)：

選擇和使用論據(jù)，一是敘述事實(shí)論據(jù)詳略得宜，二是引用道理論據(jù)準(zhǔn)確恰當(dāng)。除了這些基本要求之外，還要注意多維度、多層次地選擇和使用論據(jù)。同類論據(jù)的簡(jiǎn)單疊加、重復(fù)堆砌，是選擇和使用論據(jù)的大忌。因?yàn)閺耐粋€(gè)角度舉出來(lái)的論據(jù)再多，再貼切，也只能說明某一個(gè)方面的普遍意義。例不在多，而在精，如果能從不同層次、不同角度去選擇和運(yùn)用，會(huì)使論證更全面，更有說服力。下面的一些技巧可供參考：

一、普通素材變換形式。課文中出現(xiàn)的或司空見慣的素材可以變換形式，用形象再現(xiàn)代替平淡敘述，融入描寫、抒情以增強(qiáng)主觀色彩，或者在句式表達(dá)上多一些變化，運(yùn)用排比、設(shè)問、反復(fù)等句式增強(qiáng)表現(xiàn)力。

二、熟知素材朦朧處理。對(duì)于那些婦孺皆知的人物，他們的材料雖然恰切、典型，但不夠新穎。我們可以使用省名法，在敘述他們的突出事跡時(shí)，有意識(shí)地省略他們的名字，給讀者留下思考、聯(lián)想的余地。

三、同類素材集束捆綁。相對(duì)陳舊卻較有說服力的素材，三個(gè)或三個(gè)以上集中使用，敘述素材時(shí)高度濃縮和概括，采用排比句式敘述。這樣使用論據(jù)，簡(jiǎn)潔有力，能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

片段示例：

一

古今中外，凡成大事者皆有包容他人的寬廣胸懷。著名畫家畢加索對(duì)別人仿照他的作品作畫毫不在乎，從不追究。對(duì)此，他風(fēng)趣地說：“仿我畫的人不是窮畫家就是老朋友，那些畫能使他們掙些錢，讓他們和他們的家人有飯吃，這不是很好嗎？”寬容又何嘗不是一種仁愛的光芒，不僅能照亮別人，自己也能從中體驗(yàn)豁達(dá)大度的快樂。

——鐘 芳《寬容是一輪明月》

技法點(diǎn)讀

運(yùn)用畢加索的論據(jù)，先概述事實(shí)，并引述畢加索本人的話佐證，再揭示寬容是“一種仁愛的光芒”，點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，有敘有議，理例結(jié)合。

二

自愛須自尊。自尊，人們首先想到的是維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)不受侮辱。像春秋時(shí)期的齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，三次受楚王侮辱，三次針尖對(duì)麥芒，巧妙回?fù)?，不辱使命；?zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)大臣藺相如，以過人的勇氣才識(shí)，“完璧歸趙”“澠池相會(huì)”，兩次與秦王面爭(zhēng)，捍衛(wèi)了趙王和國(guó)家尊嚴(yán)，就是自尊的典范。然而，很多人卻未必懂得，要贏得別人尊重，更需有好的道德形象。有的人穿金戴銀，卻隨地吐痰；有的人濃妝艷抹，卻爭(zhēng)吃搶座；有的人西裝革履，卻滿嘴粗言；還有的高大威猛，安坐公交車位子卻對(duì)身旁站立的老者無(wú)動(dòng)于衷……有否想過，這種道德修養(yǎng)的缺失會(huì)損害形象，毀掉自尊？

——袁若霞《自愛是你為自己增的光》

技法點(diǎn)讀

圍繞“自愛須自尊”的觀點(diǎn)，作者先敘述歷史故事，后概述生活現(xiàn)象，這樣選擇和使用論據(jù)，顯得多維度、有層次、有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，方法靈活多樣。

三

沐浴在誠(chéng)信的馨香里，人便會(huì)處于一種銳意進(jìn)取的狀態(tài)。誠(chéng)信的馨香，足以化解是非，足以引導(dǎo)人向成功的目標(biāo)邁進(jìn)。清朝詩(shī)人王永彬在《圍爐夜話》中說：“世風(fēng)之狡詐多端，到底忠厚之人顛撲不破；末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長(zhǎng)?！蔽蚁嘈?，不管在哪個(gè)時(shí)期，不管社會(huì)上爾虞我詐之風(fēng)如何盛行，不管社會(huì)奢靡浮華到了什么程度，忠厚誠(chéng)信在芬芳人性中永遠(yuǎn)有一席之地，寧?kù)o淡泊在生活節(jié)律中最能凸顯生命的真諦。

——程應(yīng)峰《誠(chéng)信的馨香》

技法點(diǎn)讀

作者先闡述“誠(chéng)信”的價(jià)值和意義，再引述一則典型的道理論據(jù)——清朝詩(shī)人王永彬在《圍爐夜話》中的聯(lián)句——“世風(fēng)之狡詐多端，到底忠厚之人顛撲不破；末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長(zhǎng)”，結(jié)合時(shí)代解說其中蘊(yùn)含的永恒價(jià)值，闡釋準(zhǔn)確，道理充分。有時(shí)，運(yùn)用道理論據(jù)，比運(yùn)用事實(shí)論據(jù)更具有說服力。

佳作示范：

綻放心靈的“紫羅蘭”

□曹小文

大海包容波濤巨浪的狂妄，天空包容風(fēng)雨雷電的肆虐，森林包容動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食……包容使大自然豐富多彩，充滿活力。安德魯·馬修斯說過這樣一句啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！逼鋵?shí)，人類世界也不乏芳香馥郁的“紫羅蘭”，時(shí)間帶不走“紫羅蘭”沁人心脾的馨香，空間也阻隔不了芳香的播散。

古今中外，寬容這一品質(zhì)歷來(lái)為人所推崇，寬容也確實(shí)具有無(wú)窮的力量。

寬容是人際關(guān)系最好的潤(rùn)滑劑，它能讓人與人更和諧。

清康熙年間，張葉兩家因?yàn)榈亟缰疇?zhēng)各不相讓，張家自以為有當(dāng)朝宰相做靠山，修書一封請(qǐng)?jiān)紫嘣u(píng)判此事。誰(shuí)知卻收到一首詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！苯Y(jié)果，兩家互相寬容禮讓，各退三尺，留下了“六尺巷”的佳話。一位老媽媽在金婚紀(jì)念日道出了婚姻幸福的秘密：“我一直準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，并且承諾原諒他。可50年來(lái)，我始終沒有把這10條缺點(diǎn)具體列出來(lái)。每當(dāng)丈夫做錯(cuò)了事，我馬上提醒自己，他犯的是我可以原諒的那10條錯(cuò)誤中的一個(gè)?！崩蠇寢屇睦锸窍霐M出什么丈夫的10條可以原諒的錯(cuò)誤，她有的只是一顆寬厚仁慈之心。

寬容化解矛盾，寬容保持家庭和睦、婚姻美滿，寬容和諧人際關(guān)系。因此，在日常交際中，無(wú)論對(duì)什么人，只要不是什么原則性的錯(cuò)誤，我們都應(yīng)常懷寬容之心。

寬容折射出一個(gè)人的人格魅力，從而贏得他人的尊重。

2008年，奧巴馬作為民主黨候選人參加總統(tǒng)競(jìng)選，當(dāng)時(shí)媒體爆出共和黨副總統(tǒng)候選人佩林17歲的女兒未婚先孕。不少人認(rèn)為這對(duì)奧巴馬來(lái)說是天賜良機(jī)，可以給競(jìng)爭(zhēng)者致命一擊：在美國(guó)人看來(lái)，一個(gè)連自己的女兒都監(jiān)護(hù)不好的人，怎么會(huì)管理好自己的國(guó)家？但當(dāng)記者問及奧巴馬如何看待此事時(shí)，奧巴馬嚴(yán)肅地說：“我是一個(gè)18歲母親生的孩子。青少年不應(yīng)該成為政治話題，這與佩林州長(zhǎng)作為副總統(tǒng)候選人的表現(xiàn)沒有關(guān)系?！眾W巴馬沒有揪住不放、借題發(fā)揮，更沒有惡意攻擊，甚至自曝家丑，讓自己的支持者對(duì)此予以理解。他的舉動(dòng)給予對(duì)手足夠的尊重，他的人格魅力贏得了更多選民。

更進(jìn)一步說，寬容他人的同時(shí)，實(shí)際上也是在成全自己。

18世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們對(duì)定比定律的爭(zhēng)論長(zhǎng)達(dá)9年之久，各執(zhí)一詞，互不相讓，最后以普魯斯特勝利而告終。但普魯斯特真誠(chéng)地對(duì)曾激烈反對(duì)過他的論敵說：“要不是你的質(zhì)難，我是很難深入地研究下去的?！蓖瑫r(shí)，他特別宣告：“發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞?！痹试S別人反對(duì)自己，不計(jì)較別人的態(tài)度，而是充分吸收其營(yíng)養(yǎng)，這種寬容會(huì)讓一個(gè)人在與對(duì)手的論爭(zhēng)中成長(zhǎng)。事實(shí)上，反對(duì)者的存在，確實(shí)可以讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；甚至可以激發(fā)人的勇氣，迸發(fā)出生命潛能。

寬容如同一縷和煦的陽(yáng)光，能融化人與人心靈的堅(jiān)冰；寬容如同一股清新的春風(fēng)，能驅(qū)散人與人心靈的陰霾。讓我們綻放心靈的“紫羅蘭”，讓“紫羅蘭的馨香”充溢人生！

點(diǎn)評(píng)

這篇文章以“紫羅蘭的馨香”比喻“寬容的力量”，從三個(gè)方面展開論述，選擇和使用的論據(jù)既有事實(shí)論據(jù)，也有道理論據(jù)。這些論據(jù)既能和分論點(diǎn)緊密貼合，又具有一定的典型意義和代表性；同時(shí)，作者多維度選擇和使用論據(jù)，注重對(duì)事實(shí)論據(jù)的分析，有力地證明了自己的觀點(diǎn)。