豐富高中政治教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)提高課堂教學(xué)質(zhì)量

雍海龍

摘 要：隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn)，高中政治課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心，既要提高教學(xué)質(zhì)量，又要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)導(dǎo)入作為一堂課的開始，成功的課堂導(dǎo)入對(duì)于上好高中政治課具有重要的意義。因此，作為一名高中政治教師，豐富課堂教學(xué)導(dǎo)入，以充分調(diào)動(dòng)高中生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)之中，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)同步發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：高中；政治；教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域?qū)θ藗兊乃枷胨刭|(zhì)提出了新的更高的要求，培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)成為高中政治課堂教學(xué)的重要任務(wù)。教學(xué)導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的的開始，豐富高中政治教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)之中，為高中政治課堂教學(xué)活動(dòng)的開展做好鋪墊。

在此，作為高中政治教師，我充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，積極致力于豐富高中政治教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)探究，以做好課堂引入，我的具體做法是：

一、利用溫故啟新的導(dǎo)語(yǔ)引入新課

“溫故而知新”，既是一種好的學(xué)習(xí)方法，也是一種好的導(dǎo)入方法。它是教師帶領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)以前（尤其是前一、二節(jié)課）所學(xué)舊知的回顧、復(fù)習(xí)過渡到對(duì)即將學(xué)習(xí)新知的教學(xué)上來。由于思想政治課基本理論知識(shí)之間，特別是同一冊(cè)教材內(nèi)部的章、節(jié)、目之間，存在著緊密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。因此，安排這種溫故啟新的導(dǎo)語(yǔ)，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知時(shí)，始終保持著與舊知的聯(lián)系，而不感到突然、陌生，新舊知識(shí)之間連接得自然、順暢。例如，在上《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》中“勞動(dòng)力成為商品”一節(jié)時(shí)，我們安排了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，在前一課我們學(xué)習(xí)了什么叫商品，以及商品的二因素，說的都是普通商品、一般商品。我們已經(jīng)知道了，商品是用來交換的旁動(dòng)產(chǎn)品，商品都具有使用價(jià)值和價(jià)值二重屬性。（這里，可以先提問，后總結(jié)，也可用設(shè)問以引導(dǎo)學(xué)生共同回憶、復(fù)習(xí)）。那么，什么叫勞動(dòng)力？勞動(dòng)力也能成為商品嗎？如果能，那么必須具備什么條件呢？勞動(dòng)力成為商品，當(dāng)然也應(yīng)具有使用價(jià)值和價(jià)值，可是勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值和價(jià)值又是什么呢？與一般商品相比，有何特點(diǎn)呢？……這些問題就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——”運(yùn)用這樣的導(dǎo)語(yǔ)，從舊知層層推進(jìn)到新知，學(xué)生接受、掌握的難度就小多了。

二、設(shè)置懸念誘思式導(dǎo)語(yǔ)引入新課

懸念是引起學(xué)生思考最好的方式。所謂懸念誘思式，即是教師通過先講述故事或者列舉實(shí)例，然后從中巧妙地設(shè)置一、二個(gè)懸念，來激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在教學(xué)中，學(xué)生主體積極性的調(diào)動(dòng)程度，直接決定著教學(xué)的成效。因此，安排這種懸念誘思式教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，可以使學(xué)生集中精力，全神貫注，內(nèi)心世界里產(chǎn)生躍躍欲試的強(qiáng)烈意識(shí)，設(shè)法破釋教師設(shè)置的懸念，從而使課堂教學(xué)處于一種“憤而啟之”、“悱而發(fā)之”的狀態(tài)。

例如，在《哲學(xué)常識(shí)》中“矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系”一目的教學(xué)時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：先給學(xué)生簡(jiǎn)要地講述17世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨在皇宮里宣講哲學(xué)的故事，然后設(shè)置懸念：“萊布尼茨提出‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可是他又說‘世界上也沒有兩片完全不同的樹葉。這兩種說法不自相矛盾嗎？究竟是怎么回事呢？大家能回答嗎？（短暫停頓，觀察學(xué)生表情）這就涉及到我們今天要學(xué)習(xí)的矛盾的普通性和特殊性的辯證關(guān)系問題——”如此一段簡(jiǎn)短的導(dǎo)語(yǔ)，可以誘導(dǎo)、“迫使”學(xué)生開動(dòng)腦筋，積極思考，并認(rèn)真聽取教師的講解。

三、創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境式教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)引入新課

高中政治課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常緊密，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境式教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是教師引入新課較理想的選擇。教師從課前班級(jí)的某種具體情境入手，則某個(gè)（些）學(xué)生的言談舉止、教室的布置或變化、班級(jí)剛開展過的某種活動(dòng)等等，或者教師有意識(shí)地對(duì)某種情境稍作加工處理，隨機(jī)應(yīng)變，靈活自然地加以簡(jiǎn)要的概括、總結(jié)、點(diǎn)撥，然后迅速地切入該節(jié)課的教學(xué)主題。例如，在一次上《師德常識(shí)》中“個(gè)人離不開集體”一目時(shí)，剛上課，一支橫臥在講臺(tái)上的粉筆被風(fēng)一吹，順著桌面掉到地上，跌斷了。我們沒有忽視這個(gè)細(xì)節(jié)，覺得它是切入這節(jié)課教學(xué)主題的一個(gè)很好的情境。于是，就將跌斷的粉筆從地上撿起來，又拿了一盒粉筆（紙包的），沿著剛才那支粉筆下滑跌落的路線，把它輕輕推下講臺(tái)，拾起來讓同學(xué)們仔細(xì)查看，竟無一支跌斷。這時(shí)候，便說了如下一段導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，剛才的情形大家都看到了，可是你們思考過它說明了什么嗎？能否給我們這樣的啟示：個(gè)人的力量是微薄的、有限的，而由多個(gè)乃至無數(shù)個(gè)個(gè)人所組成的集體的力量則是強(qiáng)大的、無限的！你們說呢？（學(xué)生們會(huì)意地笑了）今天，我們就來學(xué)習(xí)個(gè)人與集體的關(guān)系的一個(gè)方面‘個(gè)人離不開集體——”。這種由具體情境切入教學(xué)主題的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，生動(dòng)活潑，其效果當(dāng)然也比較好。

四、設(shè)計(jì)問題式導(dǎo)語(yǔ)引入新課

上課直接提問，能夠充分抓住學(xué)生的注意力。教師通過提出問題，要求學(xué)生回答，把學(xué)生的注意力吸引到該節(jié)課堂教學(xué)中來。這是一種較常見的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)類型。它一方面能夠通過提問鞏固舊知，強(qiáng)化對(duì)舊知記憶和理解，起到承前啟后的作用；另一方面更重要的是能夠通過提問，給學(xué)生施加一定的壓力，使學(xué)生及時(shí)作出注意、思維等心理的自我調(diào)整，把學(xué)生分散、無序的思維轉(zhuǎn)移、吸引到該節(jié)課堂教學(xué)中。例如：在我校每學(xué)年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等重大活動(dòng)期間，或者像前兩年的“迎評(píng)估”、“迎國(guó)檢”期間，學(xué)生們議論的熱門話題多是當(dāng)時(shí)學(xué)校、班級(jí)、寢室里等發(fā)生的事情。這段時(shí)間的政治課教學(xué)，我們便經(jīng)常使用提問吸引式的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)。由于學(xué)生的注意力吸引得及時(shí)、適度，因此，40分鐘的課堂教學(xué)質(zhì)量，得到了可靠的保障。

總而言之，良好的課堂引入使一節(jié)好課成功了一半，對(duì)于高中政治課堂教學(xué)意義重大。其實(shí)，思想政治課課堂教學(xué)導(dǎo)入方法是多種多樣的，其作用也各不相同，難以一概而論。究竟在實(shí)際的課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)、運(yùn)用何種類型的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，我們始終認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)具體地分析具體情況，把提高課堂教學(xué)質(zhì)量，作為設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)的根本宗旨。切不可一味地為求新求異，舍本求末。