“海東盛國(guó)”

馮勛明

[摘 要]該文通過(guò)族的興起，渤海國(guó)的建立，以及渤海國(guó)歷史上管理者的“開(kāi)疆拓土”、文武治理，揭示“海東盛國(guó)”美譽(yù)之進(jìn)程，并進(jìn)而闡釋“海東盛國(guó)”的歷史作用，使讀者對(duì)海東盛國(guó)有個(gè)概括性的了解和全新的認(rèn)識(shí)。并通過(guò)諸如渤海國(guó)的物產(chǎn)，特殊的地理環(huán)境、交通路線以及民俗文化等重要?dú)v史元素的闡述，豐富了黑龍江省歷史文化內(nèi)涵，為推進(jìn)黑龍江陸海絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供了歷史借鑒。

[關(guān)鍵詞]渤海國(guó)；歷史；海東盛國(guó)

渤海國(guó)（698-926年）是七世紀(jì)末至十世紀(jì)初建立于我國(guó)東北及相鄰地區(qū)的接受唐王朝冊(cè)封的地方民族政權(quán)。其全盛時(shí)期的疆域包括我國(guó)東北大部，俄羅斯濱海邊疆和朝鮮北部地區(qū)，全盛時(shí)期設(shè)置五京、十五府、六十二州，人口達(dá)300余萬(wàn)，政治、經(jīng)濟(jì)和文化穩(wěn)定、繁榮、發(fā)達(dá)，被譽(yù)為“海東盛國(guó)”?！昂|盛國(guó)”的出現(xiàn)不是偶然的，是東北地區(qū)獨(dú)特的自然人文環(huán)境與唐王朝對(duì)東北地區(qū)經(jīng)略的結(jié)果，更是渤海國(guó)管理者及勞動(dòng)人民依托地域優(yōu)勢(shì)、吸收外來(lái)文明創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的結(jié)果。

一、族崛起與渤海政權(quán)的建立

根據(jù)史籍記載，（羯）是由肅慎——挹婁——勿吉——一脈發(fā)展而來(lái)，是生活在東北亞內(nèi)陸核心地區(qū)的一支古老民族。至公元七世紀(jì)，世居在長(zhǎng)白山以北松花江、牡丹江流域的族之粟末部開(kāi)始崛起，并最終建立了渤海政權(quán)。

肅慎，先秦文獻(xiàn)中的《尚書(shū)·序》《逸周書(shū)》《大戴禮記》《竹書(shū)紀(jì)年》《左傳》《山海經(jīng)》等均有著錄。其中，《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》明確記載：“大荒之中有山，名曰不咸，有肅慎氏之國(guó)?！鞭趭?，《晉書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》等有記載，其中《后漢書(shū)·挹婁傳》載：“挹婁，古肅慎之國(guó)也，在扶余東北千余里，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所及?！蔽鸺瑩?jù)《魏書(shū)·勿吉傳》記載：“勿吉國(guó)，在高麗北，舊肅慎國(guó)也……去洛五千里……國(guó)南有徒太山，魏言‘太白，”另?yè)?jù)《北史·勿吉傳》載：“國(guó)南有從（徒太山）者，華言太皇，俗甚敬畏之，人不得上山溲污，行徑山者，以物盛去。山有熊羆豹狼，皆不害人，人亦不敢殺?！庇涊d較多，中日韓文獻(xiàn)中均有記載。其中《新唐書(shū)·黑水傳》中明確記載了部落中最具實(shí)力的粟末部：“其著者曰粟末部。居最南，抵太白山，亦曰徒太山，與高麗接。依粟末水以居，水源于山西北，注它漏河?！?/p>

根據(jù)學(xué)界研究，文獻(xiàn)中所提到的不咸山、太白山，或徒太山，均指今長(zhǎng)白山；粟末水，為今松花江北流段；它漏河，為今洮兒河及嫩江下游。據(jù)此及文獻(xiàn)相關(guān)描述可推知，族及其先民主要生活在長(zhǎng)白山脈，牡丹江、松花江流域，東至俄羅斯濱海，北至黑龍江烏蘇里江的廣大地區(qū)。這一結(jié)論也得到考古方面證實(shí)。如：據(jù)目前考古發(fā)掘，牡丹江流域鏡泊湖畔的鶯歌嶺遺址和吉林市西團(tuán)山、猴石山、長(zhǎng)蛇山等文化遺址具備肅慎人生活特征。黑龍江省寧安市東康遺址、雙鴨山市鳳林古城遺址都展示了挹婁人生活特征。黑龍江省綏濱同仁遺址，碳—14測(cè)定年代大致相當(dāng)于南北朝晚期到隋，具有勿吉——的文化遺存特征。

618年，唐高祖李淵建立唐朝后開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的經(jīng)略和整肅。668年，東北地區(qū)高句麗王朝被唐所滅，唐王朝統(tǒng)治了高句麗在東北控制的土地，部分粟末人、白山人和高句麗遺民由世居之地移居至營(yíng)州（今遼寧朝陽(yáng)）一帶。

營(yíng)州自古就是中原王朝經(jīng)略和控制東北各族的基地，是東北諸土著民族南下逐鹿中原的主要通道，也是漢人和一些少數(shù)民族雜居的地區(qū)。當(dāng)時(shí)居住在營(yíng)州一帶的少數(shù)民族不僅有粟、白山、高句麗遺民，還有擺脫了東突厥的契丹和奚等族。由于唐王朝對(duì)內(nèi)附和內(nèi)徙的諸族大體上“順其土俗”，予以善待，授予官職，建立羈縻州、府等政策，因此營(yíng)州地區(qū)總體上保持著“悅中國(guó)風(fēng)俗，請(qǐng)被冠帶”的局面。武則天統(tǒng)治后期，由于邊臣管理舉措失當(dāng)，終于釀成一場(chǎng)大規(guī)模的叛亂。

696年，由于營(yíng)州都督趙文殘酷地統(tǒng)治和壓迫契丹等各族人民，激起了契丹、等族人民的不滿(mǎn)。契丹大首領(lǐng)窟哥之孫松漠都督李盡忠和內(nèi)兄孫萬(wàn)榮聯(lián)合各族人民反抗，殺掉趙文，占據(jù)營(yíng)州，是為“營(yíng)州之亂”。徙居在營(yíng)州一帶的人和高句麗遺民也卷入這場(chǎng)叛亂。武則天在鎮(zhèn)壓叛亂過(guò)程中，為了分化反唐勢(shì)力，瓦解叛軍，赦免之罪，封酋長(zhǎng)乞比羽為許國(guó)公，粟末的乞乞仲象為震國(guó)公。但乞四比羽拒絕接受，并乘唐王朝勢(shì)力被削弱，營(yíng)州被攻占，故地空虛的有力時(shí)機(jī)，離開(kāi)營(yíng)州一帶，東渡遼水（遼河）。697年，唐軍聯(lián)合突厥、奚軍隊(duì)鎮(zhèn)壓叛亂之后，派契丹降將李楷固率兵追擊乞四比羽及族人，乞四比羽被殺，乞乞仲象去世。乞乞仲象的兒子大祚榮率領(lǐng)人和高句麗人與李楷固大戰(zhàn)于天門(mén)嶺（遼西一帶）。大祚榮以其驍勇，善用兵，團(tuán)結(jié)部眾，終退李楷固之追兵。恰在此時(shí)，突厥再次叛唐，契丹重新依附突厥，遮斷了中原到東北的道路。大祚榮趁機(jī)率領(lǐng)人和高句麗遺民向東進(jìn)軍，回到太白山（長(zhǎng)白山）東北坡奧婁河（牡丹江）上游一帶，據(jù)東牟山（1）筑城以居。698年大祚榮自立為震國(guó)王，仍稱(chēng)，渤海政權(quán)正式建立，拉開(kāi)了“海東盛國(guó)”的序幕。

二、“海東盛國(guó)”的形成

自渤海政權(quán)建立至渤海國(guó)滅亡，渤海國(guó)歷經(jīng)十五代王，歷時(shí)229年，因其政治、經(jīng)濟(jì)和文化之成就以及在東北亞地區(qū)之影響，被譽(yù)為“海東盛國(guó)”。其形成過(guò)程對(duì)渤海國(guó)地位及其對(duì)周邊地區(qū)的影響十分重要，也為我們黑龍江歷史文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

（一）接受冊(cè)封，睦鄰友好，為渤海國(guó)發(fā)展創(chuàng)造相對(duì)和平的外部環(huán)境

大祚榮在東牟山稱(chēng)王后，為了改善其生存環(huán)境，一方面積極遣使與突厥結(jié)為盟好，另一方面也試圖改善與中原的關(guān)系。與此同時(shí)，唐中宗李顯復(fù)位后，為了牽制突厥，決定緩和唐朝與渤海的關(guān)系。705年，唐派遣侍御史張行岌到震國(guó)進(jìn)行招慰，大祚榮欣然接受。為了表示對(duì)唐王朝的友好，大祚榮派次子大門(mén)藝隨張行岌到長(zhǎng)安入侍，被留為宿衛(wèi)。唐王朝為了強(qiáng)化東北邊疆的經(jīng)略，決定遣使正式冊(cè)封大祚榮。由于契丹與突厥連年寇邊和唐宮廷變亂，冊(cè)封一事被拖延。713年，唐玄宗“遣郎將崔往冊(cè)拜祚榮為左驍衛(wèi)員外大將軍，渤?？ね酰砸云渌y(tǒng)為忽汗州，加授忽汗州都督?！保?）714年5月18日，崔完成冊(cè)封返京復(fù)命，途中經(jīng)都李鎮(zhèn)（今旅順口）附近馬石山（今黃金山）下，刻石留念，留下著名的《鴻臚井欄石刻》（3）。

大祚榮接受唐朝正式冊(cè)封后，積極加強(qiáng)與唐朝的交往與合作，其在位22年間，先后6次派遣其子或臣僚入唐膜拜。713年冬，大祚榮遣其子大述藝朝唐，向唐提出“就市交易，入寺禮拜”（4）的請(qǐng)求。之后，渤海國(guó)與唐交往逐漸頻繁，和睦相處，為渤海國(guó)發(fā)展迎來(lái)了相對(duì)和平的外部環(huán)境。大祚榮統(tǒng)治時(shí)期，渤海國(guó)已占地方“二千里……編戶(hù)十余萬(wàn)，勝兵數(shù)萬(wàn)人?！保?）包括今鴨綠江兩岸，牡丹江和松花江上游廣闊地區(qū)，為渤海國(guó)后世發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）開(kāi)疆?dāng)U土，趨利避害，使渤海國(guó)在東北亞的地位舉足輕重

719年，大祚榮死后，其嫡長(zhǎng)子大武藝?yán)^位，是為渤海國(guó)第二代王。接受唐王朝冊(cè)封，承襲父爵為左驍衛(wèi)大將軍、渤?？ね?、忽汗州都督。大武藝在位期間北討黑水，南敵新羅，西結(jié)契丹，東聘日本，抗禮唐朝，為海東盛國(guó)的形成奠定了廣闊的疆域基礎(chǔ)。

渤海政權(quán)建立后，其北部的黑水勢(shì)力迅速發(fā)展。726年，唐玄宗下詔在黑水最大部落置黑水州都督府，以其首領(lǐng)為都督，使黑水取得了與渤海同等的政治地位。為了避免黑水勢(shì)力的繼續(xù)膨脹，盡早解除渤海國(guó)北顧之憂(yōu)，大武藝以“黑水途徑我境，始與唐相通……必是與唐家通謀，腹背攻我”（6）為借口，先發(fā)制人，發(fā)兵征討黑水。此次征討，由于渤海政權(quán)內(nèi)部以大門(mén)藝為首反對(duì)派的態(tài)度，僅取得了有限的勝利，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到征服和統(tǒng)治黑水的目的，并引發(fā)了武藝和門(mén)藝之間的兄弟內(nèi)訌。

武藝與門(mén)藝內(nèi)訌后，門(mén)藝逃亡唐朝尋求避難，武藝多次與唐交涉欲殺門(mén)藝未果，渤海與唐矛盾升級(jí)。727年，為了改善被唐、黑水、新羅等國(guó)包圍的不利局面，大武藝一方面派以高仁義為首的使團(tuán)前往日本，與日本結(jié)盟（7）。另一方面與契丹加強(qiáng)聯(lián)系。史料記載，732年2月，唐“信安王帥裴躍卿及幽州節(jié)度使趙含章分道擊契丹”（8）。遭到大?。?33年5月，唐人樊衡在《為幽州長(zhǎng)史薛楚玉破契丹露布》中指斥契丹人“東構(gòu)渤海”（9），這兩條史料證明了了契丹與渤海人在對(duì)抗唐朝方面存在著配合與默契。

732年，大武藝東聯(lián)日本，西結(jié)契丹之后，便水陸兩路出其不意地發(fā)動(dòng)了對(duì)唐的戰(zhàn)爭(zhēng)。水路由大將張文休帶領(lǐng)，出鴨綠江口渡海，襲擊了唐在山東半島北部的重要港口城市登州；陸路由大武藝親自率領(lǐng)，進(jìn)至河北東部馬都山一帶，“屠城陷邑”。盡管唐聯(lián)合新羅合擊渤海，但未能驅(qū)走和消滅渤海軍隊(duì)，也沒(méi)有收復(fù)被占領(lǐng)的領(lǐng)土。登州成為日后渤海海路對(duì)外交往的重要港口。此次事件后，為了避免事態(tài)擴(kuò)大，大武藝主動(dòng)撤軍并以兄弟內(nèi)訌為借口，緩和與唐關(guān)系，派人到唐朝送去“請(qǐng)罪表”。唐玄宗也從大局出發(fā)予以諒解。渤海與唐朝關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新階段。737年，能征善戰(zhàn)的大武藝死去，渤海以其“斥大土宇，東北諸夷畏臣之”的顯赫業(yè)績(jī)，謚其號(hào)為武王。

（三）偃武修文，整章建制，渤海國(guó)發(fā)展邁上新臺(tái)階

737年秋冬之際，大欽茂繼位，是為渤海國(guó)的第三代國(guó)王。唐玄宗遣內(nèi)侍段守簡(jiǎn)“往冊(cè)欽茂為渤海郡王，仍嗣其父左驍衛(wèi)大將軍、忽汗州都督。”（10）大欽茂即位后，一改武王的對(duì)外擴(kuò)張政策，著力推行以文治國(guó)的基本國(guó)策。

首先是吸收中原文明，“憲象”唐的典章制度。一是建立了三省六部一臺(tái)七寺一監(jiān)一院一局十衛(wèi)的官僚體制（11）。二是渤海國(guó)吸收唐朝的五京制，始設(shè)京、府、州、縣行政機(jī)構(gòu)。關(guān)于渤?！拔寰┲啤痹O(shè)置與建成，目前學(xué)者們逐漸傾向于渤?！拔寰┲啤笔冀ㄓ诖髿J茂，完成于大仁秀或大彝震的“過(guò)程說(shuō)”。

其次，加強(qiáng)與唐、日交往，修文重教。大欽茂時(shí)期遣使入唐49次，出使日本12次，其出訪使團(tuán)不僅次數(shù)多、規(guī)模大，而且注重唐文化的學(xué)習(xí)和引進(jìn)。738年，大欽茂派人赴唐都長(zhǎng)安抄寫(xiě)《唐禮》《三國(guó)志》《晉書(shū)》及《三十六國(guó)春秋》（12）等經(jīng)史典籍，并派大批留學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，“習(xí)識(shí)古今制度”。這些留學(xué)生學(xué)成回國(guó)后，往往把大量的中原文化典籍帶回到渤海國(guó)，促進(jìn)了盛唐文明在渤海國(guó)的傳播。據(jù)對(duì)渤海國(guó)貞惠公主和貞孝公主墓志（13）文字的分析，其中涉及的中原經(jīng)史典籍相當(dāng)豐富。

再次，三次遷都，晉封“國(guó)王”。遷都是大欽茂實(shí)施“文治”的重要內(nèi)容之一。為了渤海國(guó)的長(zhǎng)治久安，推動(dòng)渤海國(guó)的發(fā)展和振興，適應(yīng)渤海國(guó)疆域的擴(kuò)大和人口增長(zhǎng)的需要，大欽茂在位期間曾經(jīng)三次實(shí)施遷都。關(guān)于三次遷都，《新唐書(shū)·渤海傳》均有相關(guān)記載：“顯州，天寶中王所都”；“天寶末，欽茂徙上京，直舊國(guó)三百里”“貞元時(shí)，東南徙東京……”。上述文獻(xiàn)記載，說(shuō)明大欽茂在位期間，分別在天寶年間和貞元年間，將王都遷至顯州、上京和東京。據(jù)考古發(fā)掘，三個(gè)王都所在地分別為今吉林省和龍西古城遺址、黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)之上京龍泉府遺址和吉林省八連城遺址。史實(shí)表明大欽茂的三次遷都對(duì)其文治國(guó)策的推行發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

大欽茂卓越的政治才能，使渤海國(guó)有了較大發(fā)展，在其周鄰中產(chǎn)生很大影響；并且始終與唐保持睦鄰友好關(guān)系，尤其是在安史之亂中能夠恪守藩禮，堅(jiān)持臣屬，于是唐王朝決定從根本上改善與渤海的關(guān)系。762年，唐代宗遣使到渤海晉封大欽茂為渤海國(guó)王，加授正一品檢校太尉。766年，唐代宗又拜大欽茂為司空、太尉、位列三公，成為唐代對(duì)周邊國(guó)家封冊(cè)中授封賞爵秩最多的一位。伴隨大欽茂被封為“渤海國(guó)王”，渤海政權(quán)也由此前的“渤?？ぁ边f升為唐朝冊(cè)封體制下的一個(gè)藩封國(guó)，揭開(kāi)了渤海國(guó)歷史上新篇章。

（四）全方經(jīng)略，設(shè)置得當(dāng)，為“海東盛國(guó)”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

818年，大仁秀繼位，是為渤海國(guó)第十代王。唐冊(cè)封大仁秀為“以知國(guó)務(wù)大仁秀為銀青光祿大夫、檢校秘書(shū)監(jiān)、都督，渤海國(guó)王”后又加授金紫光祿大夫、檢校司空。大仁秀即位后，以“文治”之綱，開(kāi)大境宇，對(duì)外擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)文化交流，使渤海國(guó)擺脫了繼文王去世后出現(xiàn)的動(dòng)蕩局面，步入中興。

819年，大仁秀利用新羅內(nèi)部“州郡大饑，盜賊蜂起”之機(jī)，揮師南下，沉重打擊了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)渤海國(guó)懷有敵對(duì)情緒的新羅，使新羅退到大同江一線筑起長(zhǎng)城三百里（14）。南定新羅之后，大仁秀又討伐海北諸部?！昂！奔粗附衽d凱湖。海北諸部，指南黑水，即《新唐書(shū)·北狄傳》所提到的佛涅、虞婁、越喜、鐵利諸部。這些部落雖曾不同程度被大武藝和大欽茂所征服，但在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里保持著一定的獨(dú)立性。經(jīng)大仁秀征討后，這些部落徹底成為渤海國(guó)的役屬，其所分布的地域成為渤海國(guó)的“境宇”，渤海國(guó)逐漸形成“地方五千里”的疆域規(guī)模，渤海國(guó)疆域的基本格局至此形成。

為了加強(qiáng)對(duì)新占領(lǐng)地區(qū)的管理和控制，大仁秀決定在這些地方普遍設(shè)置府、州、縣，以行政機(jī)構(gòu)取代之前的部落組織體制，即所謂的“開(kāi)置郡邑”。如在挹婁故地設(shè)定理府和安邊府，領(lǐng)4州；在鐵利故地設(shè)鐵利府，領(lǐng)6州；在越喜故地設(shè)懷遠(yuǎn)府和安遠(yuǎn)府，分別領(lǐng)9州和4州（15）等等。這是渤海政權(quán)在今興凱湖及其以北、以東直至黑龍江中游和濱海地區(qū)普遍設(shè)置府州縣的開(kāi)始。之后，渤海王廷又進(jìn)一步調(diào)整和劃一了地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，遂有了“五京、十五府、六十二州一百三十余縣”的建制，最終形成了“海東盛國(guó)”的規(guī)模。

（五）發(fā)展經(jīng)貿(mào)，傳播文化，成就了名揚(yáng)天下的“海東盛國(guó)”

830年，大仁秀去世，其嫡孫大彝震繼承王位，是為渤海國(guó)第十一代王。大彝震承襲其祖父“銀青光祿大夫、檢校秘書(shū)監(jiān)、都督，渤海國(guó)王”爵秩。

大彝震在大仁秀中興的基礎(chǔ)上，以“文”治理渤海國(guó)，成績(jī)卓著。《遼史》記載，“至彝震時(shí)擬建宮闕”?！秲?cè)府元龜》記載：836年6月，淄青節(jié)度使奏“新羅、渤海將到熟銅，請(qǐng)不禁斷?！薄度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》載：839年8月，在登州（今港青山浦）有渤海交關(guān)船（即貿(mào)易船）停泊。這些史實(shí)說(shuō)明，在大彝震時(shí)期，渤海國(guó)無(wú)論在建筑上，還是在經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易上都有了進(jìn)一步發(fā)展，顯示出一派繁榮景象。

不僅如此，大彝震還積極派學(xué)子入唐學(xué)習(xí)和派使朝唐，為渤海國(guó)昌盛儲(chǔ)備人才。大彝震不僅是渤海國(guó)歷史上往唐朝輸送“留學(xué)生”最多的一個(gè)國(guó)王，而且對(duì)留唐歸來(lái)的學(xué)子大都委以重任。其中大彝震初期返回渤海國(guó)的李居正入仕顯赫，后來(lái)高居公卿。833年和837年，先后派19人入唐求學(xué)。大彝震派使朝唐在渤海國(guó)歷史上也是可圈可點(diǎn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大彝震之世共朝唐14次，其中一半是由王子擔(dān)任使臣的，分別是大明俊、大光晟、大延廣、大昌輝、大之萼、大某。大彝震朝唐，從次數(shù)上看僅次于文王大欽茂（40次），和武王大武藝（23次）；從規(guī)格上看擔(dān)任使臣的王子達(dá)6人之多，居渤海國(guó)諸王之首。

據(jù)《文苑英華》卷471記載，唐文宗贊譽(yù)大彝震“遵禮儀而封部和樂(lè)，持法度而渤海宴寧。遠(yuǎn)慕華風(fēng)，韋修誠(chéng)節(jié)，梯航萬(wàn)里，任士之貢獻(xiàn)具來(lái)?！边@充分說(shuō)明大彝震以其出眾的才能鞏固和發(fā)展渤海國(guó)繁榮昌盛，其在位時(shí)期政權(quán)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，與唐關(guān)系密切，不僅使渤海國(guó)發(fā)展跨上了新的臺(tái)階，并最終成就了名揚(yáng)天下的“海東盛國(guó)”。

繼大彝震之后，渤海第十二代王大虔晃和大玄錫時(shí)期，渤海國(guó)持續(xù)發(fā)展，各方面都繁榮富強(qiáng)，渤海國(guó)進(jìn)入“海東盛國(guó)”之全盛時(shí)期。據(jù)此，《新唐書(shū)》記載：“咸通時(shí)，三朝獻(xiàn)。初，其王數(shù)遣諸生詣京師太學(xué)，習(xí)識(shí)古今制度，至是遂為海東盛國(guó)……”

三、“海東盛國(guó)”的地位和作用

綜上所述，渤海國(guó)自建國(guó)以來(lái)，在中原文明的影響下，在與周鄰的眾橫捭闔中，經(jīng)過(guò)幾代王的努力，不僅在強(qiáng)敵環(huán)伺的縫隙中生存下來(lái)，而且以其政治的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和睦鄰友好的外交最終成為名揚(yáng)天下的“海東盛國(guó)”，在東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、文化交流和區(qū)域和平中做出了重要貢獻(xiàn)，譜寫(xiě)了光彩奪目的篇章。

經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)上，渤海國(guó)在五京腹地建立了包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧漁獵業(yè)、商業(yè)和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的綜合體，開(kāi)發(fā)出系列饒有地方特色的產(chǎn)品，如“太白山之菟，南海之昆布，柵城之豉，扶余之鹿，頡之豕，率賓之馬，顯州之布，沃州之綿，龍州之，位城之鐵，盧城之稻，湄沱湖之鯽?！牛ㄍ瑁┒贾?，樂(lè)游之梨?！保?6）在城市建設(shè)上，在所轄區(qū)域建起了包括五京、十五府、六十二州及一百三十余縣的一大批新興城邑。在文化交流上，涌現(xiàn)出像裴、高元固這樣的許多著名的文人，出現(xiàn)了諸如石燈幢（17）、靈光塔（18）這樣的代表佛教文化的建筑，其詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和書(shū)法藝術(shù)、馬球運(yùn)動(dòng)等均受到了周鄰的歡迎。在對(duì)外貿(mào)易上，通過(guò)朝貢道、營(yíng)州道、日本道、新羅道、契丹道、黑水道等六條交通要道，成為當(dāng)時(shí)東北亞諸國(guó)和地區(qū)間的重要貿(mào)易伙伴。此外，渤海人還以豐富的航海經(jīng)驗(yàn)，在開(kāi)通和發(fā)展聯(lián)結(jié)唐朝、渤海、新羅、日本之間的海上絲綢之路方面發(fā)揮了重要的作用，既為發(fā)展當(dāng)時(shí)東北亞地區(qū)的海上交通做出了突出貢獻(xiàn)，也為促進(jìn)唐與日本等鄰近國(guó)家的國(guó)家關(guān)系起著中介和橋梁的作用。同時(shí)“海東盛國(guó)”積淀的歷史經(jīng)驗(yàn)，也為我們今天黑龍江發(fā)展國(guó)家“一路一帶”戰(zhàn)略規(guī)劃，加快推進(jìn)黑龍江陸海絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供了歷史借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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（1）吉林省敦化市西南的城子山城址

（2）《舊唐書(shū)·渤海傳》

（3）該石刻留有29字刻文：“敕持節(jié)宣勞使，鴻臚卿崔井兩口永為記驗(yàn)。開(kāi)元二年五月十八日。”

（4）《冊(cè)府元龜，卷971，《外臣部·朝貢四

（5）《舊唐書(shū)·渤海傳》載：“圣歷中，自立為振國(guó)王，遣使通于突厥。其地在營(yíng)州之東二千里，南接新羅，西接越喜，東北至黑水。地方二千里，編戶(hù)口十余萬(wàn)，兵數(shù)萬(wàn)人?！?/p>

（6）（《舊唐書(shū)·渤海傳》

（7）據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》記載，這是渤海國(guó)首次向日本派出使節(jié)。

（8）《資治通鑒》卷212

（9）《渤海國(guó)史料全編119頁(yè)》

（10）《舊唐書(shū)·渤海傳》

（11）渤海的三省是政堂省、宣詔省、中臺(tái)??；六部是忠、仁、義、智、禮、信六部；一臺(tái)是中正臺(tái)；一院使文籍院；一監(jiān)是胄子監(jiān)；一局十巷伯局；七寺是殿中、宗屬、太常、司賓、大農(nóng)、司藏、司膳七寺。見(jiàn)《新唐書(shū)·渤海傳》6182-6183頁(yè)

（12）《唐會(huì)要》卷36《華夷請(qǐng)經(jīng)史》，中華書(shū)局1955年

（13）分別在吉林省敦化縣（今敦化市）六頂山，和龍縣龍水鄉(xiāng)龍海村西龍頭山上

（14）《三國(guó)史記》卷10，新羅本紀(jì)10，憲德王十八年秋七月條：“命牛岑太守永征漢山北諸州郡人一萬(wàn)，筑江長(zhǎng)城三百里。”

（15）《新唐書(shū)·北狄·渤海傳

（16）《新唐書(shū)·渤海傳》

（17）石燈幢，現(xiàn)存于黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)興隆寺內(nèi)。

（18）靈光塔，現(xiàn)存于吉林省長(zhǎng)白朝鮮族自治縣長(zhǎng)白鎮(zhèn)西北郊