如果穿越到秦朝……（上）

◎文/北京·張不叁

如果穿越到秦朝……（上）

◎文/北京·張不叁

板塊郵箱：xawbyl@sina.com

如果你愛(ài)他，送他去秦朝，那里是天堂。

如果你恨他，送他去秦朝，那里是地獄。

這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代，它是古裝劇、穿越劇的大熱門(mén)，也是史書(shū)中充斥著各種恐怖傳聞的虎狼之國(guó)，唯有真的猛士敢于前往那里。

穿越到秦朝你將遭遇什么

天堂也好，地獄也罷，只有親身經(jīng)歷，你才能確定哪些是真，哪些是假。那么，當(dāng)你穿越到秦朝之后，遇到的第一件事會(huì)是什么？

答案是被抓。

這不是聳人聽(tīng)聞，在秦朝，“穿越者”就是“偷渡客”的同義詞。你不可能像古裝劇里的大俠那樣在秦朝滿大街亂逛，任何一位黔首（秦朝民眾的稱(chēng)謂）看到你在鄉(xiāng)野中無(wú)所事事地閑逛，都會(huì)以革命群眾的高度警覺(jué)來(lái)盤(pán)問(wèn)你。假如你沒(méi)有秦朝的證件——“驗(yàn)”“傳”“符”等，他們一定會(huì)把你扭送到官府，換幾個(gè)賞錢(qián)花花。等待你的很可能會(huì)是“將陽(yáng)”（游蕩罪）、“闌亡”（逃亡出關(guān)罪）、“邦亡”（偷渡出境）等罪名，以及被罰為刑徒、接受勞動(dòng)改造一類(lèi)的命運(yùn)。

即使你運(yùn)氣足夠好，沒(méi)有第一時(shí)間被抓，也不會(huì)有住處可以落腳，因?yàn)榍爻械摹澳媛谩保灭^）都不會(huì)收留一個(gè)交不出“驗(yàn)”、來(lái)路不明的可疑人。這一規(guī)定是當(dāng)年秦國(guó)變法時(shí)商鞅推出的，他還以自己親身經(jīng)歷證明了這項(xiàng)制度的牢不可破。有一次他本人夜晚投宿客棧，因出來(lái)得太匆忙忘了帶“驗(yàn)”，旅館老板因此拒絕他住宿。有鑒于此，你只能避人耳目，長(zhǎng)期露宿荒郊野嶺，過(guò)著秦朝版白毛女的生活。

上世紀(jì)70年代，湘西里耶曾出土過(guò)一枚簡(jiǎn)牘，上面寫(xiě)著：從前邯鄲市“韓審里”的成年男子吳騷（真是個(gè)好名字），外貌特征為臉色發(fā)黃，臉型橢圓，身高7.3秦尺（約合1.68米），行為端正，不清楚其個(gè)人財(cái)產(chǎn)情況。這就是秦代的一份通行證，叫做“傳”，沒(méi)有它，任何人都會(huì)被緝拿歸案。

所以如果你穿越到了秦朝，還是乖乖去官府自首，讓他們給你上戶口吧，在秦朝，黑戶寸步難行。

上好了戶籍，作為新移民的你被編入了“什伍”，五家為一“伍”，十家為一“什”。你和自己的鄰居甚至家人，都有義務(wù)互相監(jiān)視、互相救助。假如“什伍”中任何一人犯罪或者受到侵害，你卻置之不理，都要承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。

這，就是傳說(shuō)中那殘酷的連坐制。

不過(guò)，這項(xiàng)制度并不像慣常理解的那樣，是2000年前的“棱鏡門(mén)”——鄰居們互相監(jiān)視的內(nèi)容僅限犯罪和可疑現(xiàn)象，不涉及日常生活。從《秦律》這條規(guī)定還能看出連坐制積極的一面：假設(shè)有人在大街上殺人，你又剛好在百步以內(nèi)、親眼目睹兇案發(fā)生，如果袖手旁觀而不援助，事后就要被“罰二甲”。可見(jiàn)在秦朝，見(jiàn)義勇為不是美德，而是你應(yīng)盡的義務(wù)。

更重要的是，連坐制也不是不分青紅皂白地?zé)o差別處罰，秦朝法律格外強(qiáng)調(diào)知情與否，如熟人偷錢(qián)之后來(lái)你家做客，你并不清楚他的犯罪行為，對(duì)方被抓后，也就不需要連坐；假設(shè)有強(qiáng)盜沖入你家，你高聲呼救，但此時(shí)你的鄰居都不在家，事后他們也不承擔(dān)責(zé)任，需要承擔(dān)連坐責(zé)任的是你們的“伍老”“里典”（相當(dāng)于村長(zhǎng)）。

非但這些基層管理人員，官職越高越容易被連坐。商鞅變法時(shí)期的兩位太子傅——公子虔、公孫賈就是最知名的受罰者。當(dāng)時(shí)太子駟犯了法，但他年齡太小又是儲(chǔ)君，不便對(duì)其直接處罰，于是這兩位承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任的老師不幸躺槍?zhuān)粋€(gè)被割了鼻子，另一個(gè)被臉上刺了字，“刑不上大夫”的傳統(tǒng)，在這一事件中被打破。

亂倒垃圾要被刺字 偷一錢(qián)就要?jiǎng)趧?dòng)改造

秦朝一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，關(guān)于日常生活的規(guī)定細(xì)致到喪心病狂，稍有出格，等待你的就是各種處罰。身為穿越者，如果不事先對(duì)此有詳細(xì)了解，簡(jiǎn)直就是寸步難行。

不許隨意享受。愛(ài)好享受的穿越者快回到21世紀(jì)吧。商鞅認(rèn)為，禁止驕奢淫逸能保證民眾“氣不淫，行作不顧”，有著蓬勃朝氣，因此秦朝禁止一般民眾隨便聽(tīng)音樂(lè)、喝酒吃肉、穿華麗衣著等，就連穿絲織的鞋上街都不可以。

不能亂倒垃圾。傳言秦朝有“棄灰于道者黥”的規(guī)定。為了市容的整潔，如果你在街道上亂倒垃圾，臉上就要被刺字。不過(guò)據(jù)考證，這項(xiàng)規(guī)定早在殷商時(shí)期就有了。

偷一錢(qián)就要?jiǎng)趧?dòng)改造?！安荒靡会樢痪€”真不是說(shuō)著玩的，哪怕你偷摘了價(jià)值不過(guò)一錢(qián)的桑葉，也要被罰服徭役30天。

舉報(bào)不實(shí)要“反坐”。正如現(xiàn)代社會(huì)不能隨便撥打報(bào)警電話一樣，你舉報(bào)別人殺人，事實(shí)上對(duì)方?jīng)]有，那么官府就按殺人罪應(yīng)受的處罰來(lái)對(duì)付你，這是為了防止誣告成風(fēng)、冤枉好人。

不受理匿名信。你看你的鄰居不順眼，想靠著告密整倒他，這是不可能的。官府不論任何人收到匿名信，都不許拆開(kāi)看，而是要第一時(shí)間把它一燒了之。如果你投匿名信時(shí)剛好被抓，不管內(nèi)容是否屬實(shí)，都要受罰，這也是為了防止誣告。

打架要被判刑。你和別人打架，拔光了他的胡須和眉毛（怎么會(huì)有這種惡趣味的人），或者拔劍砍斷對(duì)方發(fā)髻，都要被罰去當(dāng)勞改犯——“城旦”；如果你蘇亞雷斯附體，咬斷了對(duì)方的鼻子或耳朵，就要被罰耏刑——刮掉胡子；如果殺死對(duì)方就更嚴(yán)重了，這叫“斗殺人”，肯定是要償命的。

不許指桑罵槐。一般人印象里，秦朝不能批評(píng)“體制”，但可能很少有人注意，官府對(duì)言論的限制主要集中在“以古非今”之上，也就是禁止以吹捧古代的形式來(lái)影射朝政。這一規(guī)定是由“焚書(shū)”事件引起的，當(dāng)時(shí)一批被秦始皇請(qǐng)到咸陽(yáng)當(dāng)智囊團(tuán)的儒家學(xué)者鼓吹分封制，而且有跡象表明他們與六國(guó)復(fù)辟貴族有聯(lián)系，于是秦始皇下達(dá)了這一禁令。不過(guò)也有觀點(diǎn)認(rèn)為，這只是一種威懾性政策，并沒(méi)有實(shí)際執(zhí)行，至少史書(shū)中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)因此而被處決的案例。

不許歌功頌德。真的，秦朝政府不僅不許批評(píng)，連表?yè)P(yáng)都不許。商鞅變法時(shí)，很多民眾一開(kāi)始怨聲載道，體會(huì)到變法好處后又開(kāi)始贊揚(yáng)新法，結(jié)果商鞅把他們?nèi)剂鞣帕?。秦昭王有一次生病，有民眾殺牛為他祈禱，也反過(guò)來(lái)受到處罰。有學(xué)者認(rèn)為，秦朝政府這樣做，是因?yàn)閾?dān)心民眾的歌功頌德會(huì)促使官吏們熱衷作秀，不踏實(shí)做事。

沒(méi)那么多死刑

只有刺字、割鼻子、砍腳，以及勞動(dòng)改造。

穿越到秦朝之后，雖然你努力學(xué)習(xí)《秦律》，但有一天一不小心還是違法了，嚇?biāo)缹殞?，因?yàn)槟阒朗窌?shū)上記載秦朝有著各種蔚為大觀的酷刑，擔(dān)心自己也會(huì)嘗到這一滋味。

其實(shí)沒(méi)那么可怕?！对茐?mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》記載了200多個(gè)秦代真實(shí)案件，真正判處死刑的只有5起，也是犯罪性質(zhì)確實(shí)嚴(yán)重的案子。至于你熟悉的有期徒刑、無(wú)期徒刑，幾乎沒(méi)有，原因是當(dāng)時(shí)秦國(guó)經(jīng)常打仗和修建工程，迫切需要?jiǎng)趧?dòng)力，當(dāng)然不會(huì)允許違法者蹲監(jiān)獄，因?yàn)檫@意味著你將白吃白住不干活。

也正因此，當(dāng)時(shí)的刑罰基本以不削弱罪犯的勞動(dòng)能力為前提，最常見(jiàn)的處罰有三種：

一是經(jīng)濟(jì)處罰，也就是繳納罰金，不過(guò)你交的不是錢(qián)，而是盾牌或甲胄，畢竟在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這些裝備比貨幣實(shí)用得多。

二是勞動(dòng)改造。違法者往往要被罰做“城旦”“隸臣”等各種苦役，這也是秦朝進(jìn)行各項(xiàng)大工程最主要的勞動(dòng)力來(lái)源。

三是肉刑：“黥”（臉上刺字）、“耏”（刮胡子）、“髡”（剃禿頭）、“劓”（割鼻子）、“斬趾”（砍腳）等。古人認(rèn)為自己身體的一切都是父母賜予的，為表示對(duì)他們的崇敬，一定要保持身體完好，連胡須和頭發(fā)都不能剃，剪下的指甲也要小心收藏起來(lái)。所以這些肉刑還不僅是為了讓違法者肉體上痛苦，同時(shí)也是一種恥辱標(biāo)記，隨時(shí)提醒他們的前科。

死刑確實(shí)有，但沒(méi)那么花樣繁多，最主要的是“斬”（斬首），2.0版本是“梟首”（砍下頭后掛起來(lái)示眾），其他幾個(gè)升級(jí)版本為“棄市”（暴尸街頭以供圍觀）、“戮”（對(duì)尸體進(jìn)行羞辱）、“坑殺”（殺死后隨意掩埋，不許安葬）等。

當(dāng)然，真正殘酷的刑罰也是存在的，秦朝歷史上兩位丞相——商鞅和李斯，就先后遭受了車(chē)裂與五刑。前者是俗稱(chēng)的“五馬分尸”，后者相當(dāng)于把前述的各種肉刑和死刑串燒到了一起。

務(wù)農(nóng)，穿越者的最優(yōu)選項(xiàng)

作為一個(gè)缺常識(shí)、無(wú)技能、無(wú)節(jié)操的“三無(wú)”穿越人員，你在秦朝首先面對(duì)的問(wèn)題就是找個(gè)正當(dāng)職業(yè)。

走游說(shuō)君王的路子不大現(xiàn)實(shí)?！渡叹龝?shū)》認(rèn)為，如果那些舌辯之士（辯知者）、游說(shuō)跑官的人（游宦者）、傳播私學(xué)的學(xué)者（文學(xué)私名）發(fā)達(dá)顯貴了，那叫“淫道”。盡管徐福、盧生等所謂學(xué)術(shù)大師也給你樹(shù)立了榜樣，不過(guò)你也一樣聽(tīng)說(shuō)過(guò)焚書(shū)坑儒對(duì)吧？當(dāng)然如果你突然從嫪?dú)鄙砩峡吹搅俗约旱墓廨x未來(lái)，請(qǐng)出門(mén)左轉(zhuǎn)去找《趙姬艷史》劇組，本次旅途不開(kāi)放這類(lèi)業(yè)務(wù)。

靠譜的選擇還是務(wù)農(nóng)。秦朝極為重視農(nóng)業(yè)，哪怕你兩手空空地移民到這里，官府也會(huì)無(wú)償為你分配田地和宅基地，這叫授田制；一同分配給你的還包括耕牛、鐵制農(nóng)具和作為種子的糧食。

不會(huì)種田沒(méi)關(guān)系，照著《田律》學(xué)就可以，還有田典等吏員可以為你提供幫助。秦朝農(nóng)業(yè)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理，連每畝地需要撒多少種子都有統(tǒng)一規(guī)定：谷子、麥子每畝1斗，黍子、小豆每畝2/3斗，大豆每畝半斗。如果遭受自然災(zāi)害，地方官吏須及時(shí)向上級(jí)報(bào)告受災(zāi)面積；為了保證足夠的勞動(dòng)力，一戶不得有兩人同時(shí)戍邊，至少保證一人耕田，以勞役抵償罰金者也可在農(nóng)忙季節(jié)回家干農(nóng)活。

特別需要提醒的是，你一定要保護(hù)好官府分給你的耕牛。牛是耕田的重要?jiǎng)诹?，偷牛行為遠(yuǎn)比如今偷一輛豪車(chē)惡劣得多，各鄉(xiāng)、里也都要定期舉辦耕牛評(píng)比，牛減了膘，你要被笞打；就連耕牛老死之后，它的皮肉筋骨都會(huì)被分別送到官府保存，而不能隨意殺牛吃肉。

兒子打老子犯法，老子殺兒子不算

如果你投胎到了一個(gè)秦人家庭，父母的溺愛(ài)使你從小頑劣不堪。有一天你偷了家里的錢(qián)，被你的秦朝老爸打殘了，你哇哇大哭著跑到官府，想告自己的老子“家暴”，官府卻稱(chēng)，你這叫“非公室告”，他們不受理。

秦朝專(zhuān)門(mén)把民間訴訟分為“公室告”和“非公室告”。一個(gè)家庭內(nèi)部，子告父、仆告主等就屬于“非公室告”，官府均不受理。最坑爹的是法律還規(guī)定，父親偷兒子的東西不算盜竊——也不知是不是真有這種逗比的爸爸。

反過(guò)來(lái)，如果你惹怒了自己的父親，他有權(quán)以“不孝”的罪名要求官府將你“謁殺”，官府會(huì)批準(zhǔn)并代為執(zhí)行。甚至如果你生下來(lái)時(shí)有生理缺陷，出于優(yōu)生的考慮，父母都有權(quán)殺死孩子而不會(huì)因此獲罪。

夫妻關(guān)系也受法律約束。假如你和自己的秦朝老婆吵架，撕傷了她的耳朵，官府就會(huì)判你耏刑（刮胡子）；如果你想和老婆離婚，也必須前往官府登記，而不能自行分居，否則你們夫妻雙方都要被“罰二甲”。

財(cái)產(chǎn)公證制度在當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了?！独镆睾?jiǎn)》就出土過(guò)一份當(dāng)時(shí)的遺囑，這叫“先令”：秦始皇二十二年六月乙巳日，名為士伍“武”、居住在洞庭郡遷陵縣都鄉(xiāng)高里的你立下遺囑，愿意將自己的兩位仆人、女仆和她的兒子，以及一匹母馬，留給自己未成年的小兒子，里典、都鄉(xiāng)嗇夫（鄉(xiāng)長(zhǎng)）還為這份文書(shū)作證，確保它具有法律效力。

萬(wàn)喜良死了會(huì)被埋進(jìn)長(zhǎng)城嗎

身為秦朝人，服徭役是每位黔首應(yīng)盡的義務(wù)，你也不例外。在官府征發(fā)之下，一位來(lái)自沛縣的劉姓亭長(zhǎng)帶領(lǐng)著你們前往咸陽(yáng)。

這一路你們走得人心渙散，不斷有人逃亡，這讓劉亭長(zhǎng)大為光火。秦朝有兩種逃避徭役的罪名，一種叫“逋事”，即拒絕去服徭役地點(diǎn)報(bào)到，官府會(huì)在抓住逃亡者后“笞”他五十下。如果逃亡情節(jié)更嚴(yán)重，屬于第二種罪行“乏徭”，是在“已閱”（已接受了上級(jí)的面試）之后的逃亡，被抓住后會(huì)笞打更甚。而對(duì)劉亭長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他必須親自將這些逃亡者一一緝拿歸案，或者至少由親友代為緝捕，才能免去罪責(zé)。自知沒(méi)這個(gè)能力的他索性召集你們喝了頓酒，宣布自己也準(zhǔn)備亡命天涯。是的，這就是史書(shū)中劉邦落草的原因。

你沒(méi)有劉邦的膽量，只好老老實(shí)實(shí)去服役。你和另一位叫吳廣的兄弟，在陽(yáng)城縣尉和陽(yáng)夏縣尉的威逼下，帶領(lǐng)著900戍卒前往漁陽(yáng)戍邊，這天夜里來(lái)到了一個(gè)叫大澤鄉(xiāng)的地方，突然下起了大雨……

后面的故事不用說(shuō)你也知道了。眾所周知，服徭役遲到就要被砍頭的規(guī)定，是陳勝吳廣決定發(fā)動(dòng)起義的直接誘因。但事實(shí)上，人們對(duì)這條規(guī)定的爭(zhēng)論很大?！夺媛伞繁砻?，朝廷征發(fā)徭役，如果遲到三到五天，縣尉（你們的工頭）會(huì)受批評(píng)；遲到六到十天，罰一面盾；超過(guò)十天，罰一套甲；更重要的是，“水雨，除興”——如果遇到下雨，就可以免除本次征發(fā)。

另一種解釋是，秦代有徭役、戍役之分，駐守長(zhǎng)城和嶺南的兩支秦軍就是戍役的主體。法律對(duì)于戍卒的管理也很可能是參照軍法，而軍隊(duì)里上級(jí)的確享有不經(jīng)過(guò)司法審判就直接下令誅殺下級(jí)的權(quán)力。

你來(lái)到了秦朝的北疆（不是現(xiàn)代意義上的北疆），成為修建長(zhǎng)城的萬(wàn)千黔首中的一員，繁重的體力勞動(dòng)和工頭兇狠的皮鞭使你生不如死，惟一的精神支柱就是對(duì)遠(yuǎn)方的妻子——孟姜女的思念。這天你終于像一匹精疲力竭的老馬那樣倒下，慘無(wú)人道的工頭下令將你的尸骨埋進(jìn)長(zhǎng)城……

其實(shí)，這也是后人毫無(wú)根據(jù)的臆想。

翻開(kāi)《秦律》，里面的確規(guī)定了可以對(duì)“城旦”等勞改犯進(jìn)行體罰。假如“城旦”在勞動(dòng)中破壞了公物，要將物品估價(jià)，折成笞刑，但規(guī)定“可以打”恰恰反過(guò)來(lái)證明不能隨便打。另一個(gè)案例中，一個(gè)“大夫”爵的工頭無(wú)故鞭打了一名勞改犯“鬼薪”，導(dǎo)致對(duì)方逃亡，那么打人者必須受罰在官府服役，等待逃亡者被捕獲。

何況《秦律》還規(guī)定：有人自殺，與死者同伍的人如果不向官府報(bào)告，而是擅自埋掉死者，就得罰一甲，由此可見(jiàn)秦朝對(duì)于死亡事件的慎重。以此推論，在這種詳盡規(guī)定下，服徭役者死了絕不可能隨便處置。

（本文由作者選自《秦朝穿越指南》一書(shū)，專(zhuān)供本刊刊登。題目是編者加的）