“江南三雕”進(jìn)化論

數(shù)十年如一日，蔡云娣以匠心精神，手握刻刀，堅(jiān)守著石雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展，并在企業(yè)品牌的締造和運(yùn)營(yíng)中取得了突破。

采訪蔡云娣是在蘇州金雞湖邊的蔡云娣江南三雕藝術(shù)館。這是一棟主體為后現(xiàn)代的新加坡風(fēng)格建筑，而門(mén)臉則是經(jīng)典的中式門(mén)樓。館中一色中式的硬木桌椅，櫥窗里、展架上，石雕、磚雕、木雕、玉雕、核雕各類(lèi)材質(zhì)的雕刻工藝品琳瑯滿目。

由古建大師羅哲文題寫(xiě)的蔡云娣江南三雕藝術(shù)館的門(mén)楣格外顯眼。從這座建筑的裝修風(fēng)格上，就可以感知藝術(shù)館的主人對(duì)于時(shí)尚、傳統(tǒng)的融合。時(shí)值金秋十月，時(shí)而飄來(lái)的桂花香，更加增添了三雕藝術(shù)的魅力。

卓越的匠人

2014年8月28日，4件澄泥石雕組成的文化藝術(shù)品權(quán)益份額資產(chǎn)包“中華絕藝”在中國(guó)文交所軟件交易平臺(tái)上市交易，中國(guó)文交所在其深圳運(yùn)營(yíng)中心舉行了上市敲鑼儀式。這組文化藝術(shù)品權(quán)益份額資產(chǎn)包“中華絕藝”總量2500萬(wàn)份，對(duì)外發(fā)售1500萬(wàn)份，一上市就獲得了收藏者和投資者的熱捧。

中國(guó)文交所的相關(guān)人士在評(píng)價(jià)這組作品時(shí)認(rèn)為，這組石雕藝術(shù)品是以靈巖山至藏書(shū)一帶山脈的澄泥石為原料精心制作的，現(xiàn)已日漸稀缺，同時(shí)藏書(shū)澄泥石刻作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其制作工藝及所產(chǎn)藝術(shù)珍品已成鳳毛麟角，更具投資價(jià)值和收藏價(jià)值。

這組作品的作者就是蔡云娣。蔡云娣有著多重的身份，他既是澄泥石雕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人和三雕藝術(shù)的集大成者，同時(shí)也是中國(guó)古建文物泰斗羅哲文的入門(mén)弟子。

事實(shí)上，早在上世紀(jì)八十年代，蔡云娣從喝茶的紫砂壺里得到啟發(fā)，制作了人生的第一把石壺，此后數(shù)年，石壺成為石雕業(yè)中的當(dāng)家產(chǎn)品。

2011年4月，英國(guó)威廉王子大婚，蔡云娣的石壺作為我國(guó)的外交禮物，登上了舉世矚目的英國(guó)皇室婚禮的殿堂。在制壺中，老蔡經(jīng)過(guò)反復(fù)構(gòu)思斟酌，采用中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中最具特色的元素——紅棗、花生和桂圓三物的造型，意寓為“早生貴子”。

當(dāng)這把形體飽滿、線條流暢、蘊(yùn)含著濃厚中國(guó)風(fēng)采的澄泥石壺展現(xiàn)在英國(guó)王室代表凱麗小姐面前時(shí)，她不禁贊嘆：“太美了，想不到一塊石頭也能雕出如此精美的作品，中國(guó)民間藝人的精巧技藝太讓人震撼了?！边@把石壺目前已陳列在白金漢宮，成為英國(guó)皇室的永久收藏。

一個(gè)傳統(tǒng)的手工藝人，自己的作品能夠作為國(guó)家之間的禮物而被推崇，這份榮耀給蔡云娣所帶來(lái)的自豪感是無(wú)以言表的。蔡云娣也坦言，自己之所以能夠取得今天的成績(jī)，也是在經(jīng)歷多年默默無(wú)聞的努力之后的回報(bào)。

堅(jiān)守與傳承

蘇州城西，太湖東岸，延綿丘陵中，有一個(gè)小小的江南古鎮(zhèn)——藏書(shū)鎮(zhèn)，蔡云娣就出生在這里的一個(gè)農(nóng)民家庭。他的雕刻技藝始于家傳，祖父、父親都是民間的石雕藝人。從小耳濡目染，使他早早就喜歡上了這門(mén)技藝。年僅12歲的他能有板有眼地拿起刻刀干雕刻活兒了，做的就是澄泥硯。

眾所周知，手藝人并不是一個(gè)吃香的營(yíng)生。從業(yè)者在三年學(xué)徒之后出師只是初步具備了謀生的技能，但若想在某一個(gè)行業(yè)取得大成就，則和與生俱來(lái)的天分和持之以恒的努力密不可分。

兄弟姊妹數(shù)人，蔡云娣在家排行最小，卻是家中唯一堅(jiān)守在石刻行業(yè)的傳承者。在上世紀(jì)下海的大潮中，眼看著兄弟姐妹們?cè)诟髯灶I(lǐng)域做得風(fēng)生水起，蔡云娣始終不為所動(dòng)。現(xiàn)在回看，不得不佩服蔡云娣的睿智。如果他也放棄了這門(mén)手藝，那么至少澄泥石雕會(huì)少一個(gè)代表性的傳承人。再考慮到蔡云娣后來(lái)在石雕行業(yè)對(duì)品牌和營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域的開(kāi)拓意義，就更加令人欽佩。

蔡云娣懷揣著匠心精神，執(zhí)著地手握刻刀。在他的刀尖下，冰冷堅(jiān)硬的石頭經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的雕琢，流淌出美的旋律，也完成了自己人生中從農(nóng)民到雕刻藝術(shù)家、繼而企業(yè)家的嬗變。

在傳統(tǒng)的手工時(shí)代，從石料手工打鑿開(kāi)采開(kāi)始，石料需經(jīng)過(guò)自然雨淋、風(fēng)干，然后人工選料、切坯、內(nèi)腔制作、水檢、二次坯料構(gòu)思、勾線放樣、粗雕、精雕、打磨、著色、做舊、清理，最后包裝出品。雕刻要學(xué)的技藝繁多，有深淺浮雕、圓雕、透雕、薄意雕、鏤雕和淺雕等多種手法。每一件作品制作的一雕一琢，都要付出心血和投入無(wú)盡的耐心。

蔡云娣憑借十余年的堅(jiān)持，雕刻技藝也不斷見(jiàn)長(zhǎng)。然而，現(xiàn)代社會(huì)寫(xiě)毛筆字的人卻越來(lái)越少，硯臺(tái)的實(shí)用價(jià)值早已淡出了平常人的生活。為了將澄泥石雕這門(mén)中華文明的千年傳統(tǒng)手藝傳遞下來(lái)，蔡云娣開(kāi)始鉆研澄泥石雕的新品種，澄泥石壺，石雕人物、動(dòng)物、植物和民風(fēng)故事擺件，石屏風(fēng)等在他的刻刀下不斷誕生，技藝也不斷精進(jìn)。而經(jīng)歷數(shù)十年持之以恒的努力之后，蔡云娣終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明成為享譽(yù)海內(nèi)外的石雕大師。用耐得住寂寞，經(jīng)得起喧囂來(lái)形容蔡云娣也不為過(guò)。

創(chuàng)新與繁榮

“最難的在于刻什么，就是如何動(dòng)腦筋構(gòu)思?！辈淘奇放e例，“拿到一塊石料，用它去雕一方硯臺(tái)，單從技術(shù)上講不是什么難事，可要用手中的刻刀把自己的思想，自己認(rèn)為美的形象注入到石頭中去，那就非一日之功了?！逼饺绽锊淘奇沸募?xì)如發(fā)，時(shí)常觀察身邊事物，經(jīng)常拿著中國(guó)傳統(tǒng)工藝物件的史料進(jìn)行琢磨、深入研究。蔡云娣力求讓自己刻出的東西會(huì)說(shuō)話，讓作品能向觀眾講故事，從中才會(huì)有美的享受。。

在江南三雕藝術(shù)館展示櫥窗里，有一件名為“白蛇傳”的石雕擺件。蔡云娣介紹起這件民風(fēng)題材作品中的得意之作——它“臨摹”了許仙與白娘子端午喝雄黃酒的一段場(chǎng)景。端午佳節(jié)，許仙和白娘子夫妻小聚，把酒溫情，白娘子這位一心想和自己的愛(ài)人共度一生，成為普通女人的蛇精，相聚的歡愉，本該盡興暢飲，可又怕醉后現(xiàn)出原型，使美夢(mèng)破滅，只好掩面拒酒。在這件作品中，蔡運(yùn)娣運(yùn)用白描的手法，人物表情細(xì)致入微，場(chǎng)面的遠(yuǎn)近刻畫(huà)，虛實(shí)的襯托對(duì)比，把這個(gè)千年傳說(shuō)表現(xiàn)得淋漓盡致。

因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)而禁止開(kāi)采，蔡云娣所從事的石雕行業(yè)的前景蒙上了一層黯淡。但是在此之前，蔡云娣早就未雨綢繆，通過(guò)公開(kāi)征集、采購(gòu)的方式，將可用于雕刻的石材悉數(shù)收納起來(lái)。蔡云娣對(duì)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者介紹，當(dāng)時(shí)只要是有人肯賣(mài)，他不論價(jià)格照單全收，所以到現(xiàn)在為止他收購(gòu)的這些石材足夠這輩子用的了。

盡管蔡云娣收藏的澄泥石已經(jīng)足夠其運(yùn)營(yíng)一家企業(yè)之所需，但考慮到一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和一個(gè)行業(yè)的繁榮，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，蔡云娣早就考慮到雕刻這一行業(yè)在未來(lái)的持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。近年來(lái)，蔡云娣開(kāi)始嘗試磚雕、木雕、玉雕、核雕，通過(guò)在取材、選材方面的創(chuàng)新，來(lái)突破因?yàn)樵蠀T乏而導(dǎo)致的手藝人面臨的巧婦難為無(wú)米之炊的困境。

蔡云娣總結(jié)，三雕相通，舉一反三，石雕技藝并不局限于某一種材料上的展示，特別是地方政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，幾年前全面禁止了開(kāi)山采石后，整個(gè)石雕行業(yè)面臨斷炊的危機(jī)。為了給這一門(mén)古老的民間技藝找一條出路，作為民進(jìn)會(huì)員、吳中區(qū)政協(xié)委員的蔡云娣，寫(xiě)提案、提建議，希望各級(jí)有關(guān)部門(mén)能進(jìn)行充分調(diào)研，考慮在不影響環(huán)境、規(guī)劃的前提下，在指定的地方指定專(zhuān)人進(jìn)行小范圍的適度開(kāi)采，在傳統(tǒng)文化與環(huán)境保護(hù)之間尋取最佳平衡點(diǎn)。

“許多年來(lái)我一直在做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想著有一天在家鄉(xiāng)建一個(gè)歷代石雕文化館，把上至新石器時(shí)代，下到當(dāng)代的石雕寶物都收羅起來(lái)，集中展示，讓后輩們從中去觸摸歷史、記憶文化，使古老的石雕技藝永遠(yuǎn)地流傳下去。”蔡云娣說(shuō)。

蔡云娣對(duì)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者透露，未來(lái)他的目標(biāo)是在全國(guó)開(kāi)設(shè)500家連鎖店，用于展示、推廣和銷(xiāo)售他和弟子們的作品。蔡云娣認(rèn)為，只有實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與市場(chǎng)的結(jié)合，才能讓更多人喜歡這門(mén)手藝和從事這門(mén)工作，每個(gè)手藝人不希望在他之后，澄泥石雕就面臨失傳的境地，那是所有這個(gè)行業(yè)內(nèi)的遺憾。