課堂教學(xué)中思維能力和思維品質(zhì)的培養(yǎng)

一、滲透美德——培養(yǎng)思維的審美力

明是非、知美丑、懂得失，是一個人有所為、有所不為的思想基礎(chǔ)，教育始終應(yīng)為提高學(xué)生的思想認識鋪路搭橋。利用正面榜樣，提供楷模力量；借鑒反面教訓(xùn)，增強憂患意識；展示學(xué)科內(nèi)容的作用，以需激趣；發(fā)掘?qū)W科內(nèi)容的美育因素，陶冶情操；揭示學(xué)科內(nèi)容中蘊涵的哲學(xué)素材，提高感知世界、認識自我的本領(lǐng)；等等。使學(xué)生逐漸形成思維的人格審美力、行為審美力、鑒賞審美力和辯證唯物主義的世界觀。

二、適時建?！囵B(yǎng)思維的遷移力

遷移力，是思維的深刻性和靈活性的重要標志，這種能力有賴于在教學(xué)活動中通過各種形式的建模來培養(yǎng)。主要有以下兩個方面：第一，教學(xué)活動與社會活動之間的遷移；第二，不同學(xué)科之間、不同內(nèi)容之間思想和方法的遷移。通過精確（如實際問題與數(shù)學(xué)問題的轉(zhuǎn)換）和模糊（如解題中“橋”的運用）的建模，使學(xué)生不斷獲得溝通不同對象的方式、方法的感性認識，并逐步上升到理性認識，從而形成和發(fā)展思維的遷移力。

三、模擬發(fā)現(xiàn)——培養(yǎng)思維的探究力

江澤民同志多次強調(diào)指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會創(chuàng)新，是素質(zhì)教育的重要任務(wù)。建構(gòu)知識的發(fā)現(xiàn)、形成情景，暴露教師的學(xué)習(xí)、研究、認知過程，盡可能減少知識和能力形成的或然性，增加必然性；給學(xué)生創(chuàng)造可望、可及、有利于能動構(gòu)建的良好環(huán)境，使學(xué)生的思維能自然延伸，這不但是思維發(fā)展的規(guī)律所要求，也是有效地形成和發(fā)展學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)的需要；同時，能激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新欲望，這種欲望將驅(qū)動探究行為，使思維的探究力得到訓(xùn)練，為今后的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新打下良好的思維基礎(chǔ)。

四、點撥思想——培養(yǎng)思維的概括力

學(xué)科的基本思想是學(xué)科知識的靈魂，是處理問題的基本觀點，是對學(xué)科內(nèi)容的理性認識。其集中表現(xiàn)為思維的抽象概括力。如數(shù)學(xué)思想（轉(zhuǎn)化的思想、函數(shù)與方程的思想、數(shù)形結(jié)合的思想和分類討論的思想等），在未被感知時是空洞的，因此也是很難感知的，但一旦領(lǐng)悟后就具有指導(dǎo)解題的強大威力，而且能長期作用于人的思維，并在不同的領(lǐng)域中發(fā)揮作用。數(shù)學(xué)思想的教學(xué)可分為兩個環(huán)節(jié)：第一、點撥，通過解題的反思，進行抽象和概括；第二、示范，通過思想的指導(dǎo)尋找解題途徑，尤其在解題思路受阻時。以便使學(xué)生逐漸感受到“思想”的存在、獲得和如何運用，并在領(lǐng)悟思想的過程中提高思維的概括力。

五、鼓勵猜想——培養(yǎng)思維的直覺力

直覺力是一種創(chuàng)造性思維能力。這種能力的發(fā)展有賴于猜想意識的不斷作用。當(dāng)然，猜想要建立在一定學(xué)識的基礎(chǔ)上，以免胡猜亂想；要以嚴格的論證作后盾，以形成嚴謹、負責(zé)的科學(xué)態(tài)度。合理的猜想，就是建立科學(xué)的目標，它不但可使解題的通道得以優(yōu)化，同時也使思維的直覺力得到很好的訓(xùn)練。

如立體幾何中，判斷空間兩個元素的位置關(guān)系，或需要尋找一個與已知元素（如平面）有某種特殊關(guān)系（如垂直）的元素（如直線）時，學(xué)生常因缺乏目標意識而思維混亂，于是，無從下手或?qū)覍沂艽?。若讓他們試著根?jù)條件以及對問題的宏觀感覺，就目標的各種可能先作出猜測，在鍛煉了直覺力的同時，往往會帶來解題思路的“柳暗花明”。

六、引而不發(fā)——培養(yǎng)思維的探索性

教師的主要任務(wù)是：“組織和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，使他們‘用內(nèi)心的體驗與創(chuàng)造去學(xué)習(xí)’”。因此，在可能的情況下，應(yīng)把豐富的探索過程和充分的探索時間還給學(xué)生。正如毛澤東同志所說：“要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗”。讓學(xué)生親身體驗認知過程的酸、甜、苦、辣，以獲得充分的感性認識，不僅為理性認識奠定堅實的基礎(chǔ)，也有利于自信心的建立和思維獨立性的形成，進而誘發(fā)思維的探索性。引而不發(fā)，是培養(yǎng)學(xué)生探索性思維習(xí)慣的良好途徑，是發(fā)展優(yōu)良思維品質(zhì)的必要手段。

對已有相關(guān)知識準備的學(xué)生，教師可很輕松地為他們作出滿意的解答，但學(xué)生可能只從中獲得“如此操作”的技能。而予以信任和期望地提示：能否先將條件“數(shù)學(xué)化”？能否取n為一些特殊值試試？與什么理論有點相似？等，卻可激活學(xué)生的探索熱情，使其在探索中解決問題的同時，也體驗了同化、具體化、特殊化等策略的內(nèi)涵，和“聯(lián)想”這種思維形式的作用。

既給學(xué)生留下探索余地，又讓學(xué)生懂得探索的方法，才能使學(xué)生真正進入探索的角色，這需要對“引”的度有科學(xué)的把握。

七、提供挫折——培養(yǎng)思維的堅韌性

思維的堅韌性，是在經(jīng)受挫折中不斷地克服困難而逐漸形成并得以體現(xiàn)的，沒有挫折的洗禮就不會有堅韌不拔的思維意志品質(zhì)，而缺少這種意志品質(zhì)的人是很難走向成功的。因此，在教學(xué)活動中，給學(xué)生提供適度的挫折鍛煉機會是非常必要的，也是教師的一種職業(yè)責(zé)任。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)，而不是熱情解答！否則，在降低學(xué)生思維難度的同時，也滋長了學(xué)生的隋性，這種狀況長期持續(xù)的結(jié)果，勢必導(dǎo)致學(xué)生思維的僵化和意志的脆弱。我們認為，適時、適度地推廣“不思不答、不查不答、不議不答”并輔以適當(dāng)?shù)谋O(jiān)控，對磨練學(xué)生意志、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力是很有補益的。

八、設(shè)陷后拔——培養(yǎng)思維的深刻性

認知心理學(xué)和課堂教學(xué)實踐都表明，對容易受負遷移影響的概念和容易造成膚淺認識的理論，與其一一交待、正面引導(dǎo)，常常不如反面出擊效果更好（也即“正難則反”）。設(shè)計陷井，讓學(xué)生不自覺地掉入，然后，使其在“痛苦掙脫”中反思，在反思中促成思維的深刻性的發(fā)展。

但是，設(shè)陷要“生疑于不疑處”，且要難易適度，方能以疑啟思。

九、多向誘導(dǎo)——培養(yǎng)思維的靈活性

思維的靈活性，表現(xiàn)在能否從各個不同的角度考察和分析問題，或者選擇適合自己的方式理解和研究問題，特別對教材的重、難點的教學(xué)，誘導(dǎo)學(xué)生進行多角度探討、多方式表述，形成廣闊的思維空間，提供靈活的思路選擇余地，既可很好地培養(yǎng)思維的靈活性，又有利于與不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗相連接，這也是“因材施教”在課堂教學(xué)中的一種實施方式。

例如，“由所有屬于集合A且屬于集合B的元素所組成的集合，叫做A、B的交集?！闭T使學(xué)生作出如下解釋：A、B的所有公共元素組成的集合；所有具有A、B的共同屬性的元素組成的集合；所有同時滿足A與B的條件的元素組成的集合；等。不但有助于學(xué)生對交集概念的全面、深刻理解和在不同問題情景下的靈活運用，更有意義的是可以為學(xué)生思維的發(fā)散提供范式。

十、倡導(dǎo)質(zhì)疑——培養(yǎng)思維的批判性

不盲從，不迷信，有主見，不固執(zhí)，是一個人良好的自信心的體現(xiàn)。這種獨立人格的形成與思維的批判性的成熟是同步的。