中圖分類號(hào):G808 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2016)01-000-02
摘 要 隨著全球一體化的發(fā)展,越來越多運(yùn)動(dòng)隊(duì)聘請外籍教練,教練員的言行對(duì)訓(xùn)練和比賽有重要影響。本論文以外籍教練員的文化背景對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究,希望對(duì)外籍教練員和運(yùn)動(dòng)員之間的跨文化交流提供一種新的思路。
關(guān)鍵詞 3C理論 外籍教練 跨文化交流
全球一體化的發(fā)展對(duì)我國體育而言,不但體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員參加國際比賽次數(shù)增加、國內(nèi)賽制與國際接軌,更普遍的是國內(nèi)運(yùn)動(dòng)隊(duì)聘請外籍教練員執(zhí)教。在外籍教練與運(yùn)動(dòng)員的交流中,他們的文化背景、思想觀念和價(jià)值體系在訓(xùn)練和比賽中起到了不同的影響和作用。本文擬對(duì)外籍教練的文化背景、思想觀念和價(jià)值體系對(duì)運(yùn)動(dòng)員及運(yùn)動(dòng)隊(duì)產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究,希望在聘請外籍教練時(shí)提供一些新的建議。
一、理論背景
Jowett和Ntoumanis曾經(jīng)進(jìn)行的一個(gè)以希臘人為樣本的研究,發(fā)現(xiàn)教練員和運(yùn)動(dòng)員的情緒、思想和行為與人際關(guān)系滿意度中的變量是有聯(lián)系的。根據(jù)此研究及大量參考教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的形成過程,Jowett提出了教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的3C理論,即Closeness(親密性)、Commitment(責(zé)任感)、和Complementarity(互補(bǔ)性),并概括為3C理論。這三個(gè)因素互相作用并相互聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn),親密性是與教練員和運(yùn)動(dòng)員的情感有關(guān);責(zé)任感是教練員和運(yùn)動(dòng)員維持相互關(guān)系的目的;互補(bǔ)性是教練員和運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中相互合作的行為,也是教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系中最重要的成分。從心理學(xué)上來講,親密性代表情感因素,責(zé)任感代表認(rèn)知因素,互補(bǔ)性代表行為因素。3C理論的提出對(duì)于研究教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系非常有幫助,因?yàn)樗軌蛟u(píng)價(jià)教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系,并提出了影響這種相互關(guān)系的主要因素。
二、舉例
(一)嚴(yán)父慈母—金昶伯(男,1955,韓國)
金昶伯擔(dān)任中國國家女子曲棍球隊(duì)主教練。2006年,中國女曲奪得女曲世界杯冠軍,在多哈亞運(yùn)會(huì)中再次奪金。金昶伯剛接手訓(xùn)練時(shí),紀(jì)律嚴(yán)明,要求嚴(yán)厲,搞得很多隊(duì)員忍受不了,紛紛扔掉曲棍進(jìn)行反抗。但金昶伯則絲毫不為所動(dòng),他當(dāng)時(shí)斥責(zé)那些逃兵說:“不需要連這點(diǎn)兒困難都克服不了的運(yùn)動(dòng)員,我只以成績說話!”當(dāng)女曲姑娘們揮汗如雨,幾乎崩潰時(shí),金昶伯自己也不閑著,他會(huì)拿著刻有“必勝棒”三個(gè)字的木制指揮棒站在一旁,誰一不小心偷懶,金昶伯手里的指揮棒就會(huì)立即變成“鞭子”。正是近乎殘酷的訓(xùn)練,讓金昶伯迅速擁有了“魔鬼教練”的稱號(hào),他對(duì)此卻一點(diǎn)都不反感。在他統(tǒng)帥下,中國女曲隊(duì)獲得2002年和2006年亞運(yùn)會(huì)冠軍。
(二)莫雷龍(Daniel Morelon,男,1944,法國)
2009-2010國際自盟場地自行車世界杯北京站,莫雷龍帶領(lǐng)中國車手摘得場地短距離組5金1銀1銅。男子1公里個(gè)人計(jì)時(shí)賽冠軍、團(tuán)體競速賽冠軍主要成員張淼說:“跟莫雷龍訓(xùn)練不累,比賽前感覺每天過得都很輕松,但體力卻調(diào)整得非常好,比賽中才能打出好成績?!睆堩蹈S莫雷龍訓(xùn)練才短短兩個(gè)月,但成績提高很快,“他能根據(jù)我們不同人制定出不同的訓(xùn)練計(jì)劃。”比賽結(jié)束,隊(duì)員從賽道上下來,他總是滿面春風(fēng)地上去握手、鼓勁,“不管成功還是失敗,我都會(huì)鼓勵(lì)他們,成功可以帶來信心,但失敗同樣可以增加經(jīng)驗(yàn)。”
(三)鮑埃爾(Christian Bauer,男,1951,法國)
克里斯蒂安·鮑埃爾,2008年弟子仲滿奪得個(gè)人佩劍冠軍。自2006年8月來華執(zhí)教,擔(dān)任中國男女佩劍隊(duì)總教練,鮑埃爾全身心地投入到隊(duì)伍的教學(xué)、管理工作中,給中國帶來了快樂擊劍訓(xùn)練理念:他剛上任做的第一件事就是給運(yùn)動(dòng)員放假,讓他們停止繁重的訓(xùn)練。由于語言交流的便利,精通法語的男子花劍隊(duì)主教練王海濱與鮑埃爾在執(zhí)教方式上曾有多次深入交流?!皳魟?xiàng)目比的不僅是技術(shù),同時(shí)也是運(yùn)動(dòng)員精神層面上的一種較量?!蓖鹾I說。鮑埃爾十分重視團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),經(jīng)常主動(dòng)放棄乘飛機(jī)的待遇,和運(yùn)動(dòng)員一起坐火車出差。帶隊(duì)去法國比賽,也從不放下隊(duì)伍自己回家,以自身的實(shí)際行動(dòng)營造團(tuán)隊(duì)精神。
三、對(duì)比
(一)東方教練
以日本為例。美國研究日本的著名學(xué)者埃德溫·賴肖爾曾經(jīng)提出:“日本人的出類拔萃之處,與其說是模仿性,毋寧說是特殊性以及他們在學(xué)習(xí)和應(yīng)用外國經(jīng)驗(yàn)時(shí),又不失去自己文化特征的才能。”日本考古學(xué)家歷史作家樋口清之“島國的宿命使日本沒有獨(dú)創(chuàng)文化的能力,只能貪婪地吸取外來文化,經(jīng)過取舍選擇,創(chuàng)造出適合自己的文化”。更重要的是,日本人對(duì)文化絕不是“拿來主義”,而是與本民族文化融會(huì)貫通,成為了適應(yīng)日本本土的文化。由于日本資源匱乏,他們會(huì)把技術(shù)看做自己的生存法寶,視之為生命,體現(xiàn)在體育方面,日本隊(duì)的技術(shù)精巧、戰(zhàn)術(shù)頑強(qiáng)。其次,日本人似乎天生具備不折不扣的執(zhí)行能力,在訓(xùn)練中,教練員會(huì)以身作則,自覺遵守訓(xùn)練計(jì)劃,運(yùn)動(dòng)員則會(huì)按照教練員制定的計(jì)劃,按時(shí)按量完成訓(xùn)練。在3C理論中,親密性是教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的互相信任的基礎(chǔ),日籍教練員和隊(duì)員之間的親密性和日本本民族對(duì)于外來文化接納的驚人能力有密不可分的聯(lián)系,日籍教練員的以身作則能夠更好地建立與運(yùn)動(dòng)員之間的互補(bǔ)性從而提高二者之間的責(zé)任感。
(二)西方教練
對(duì)照3C理論,由于西方人愛好社交,詼諧幽默,擁有一名西方教練對(duì)于長期艱苦訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員來說,無疑是為枯燥的訓(xùn)練添上了一抹色彩。西方教練員認(rèn)為競技形成階段最重要的任務(wù)是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)此項(xiàng)目的興趣,而對(duì)于建立良好的訓(xùn)練行為習(xí)慣是最不重視的。如果沒有興趣,日后漫長的訓(xùn)練過程他們會(huì)很難專注于此,而建立訓(xùn)練行為習(xí)慣會(huì)太過約束隊(duì)員,讓他們失去興趣和創(chuàng)造力。
四、總結(jié)及建議
亞、歐文化背景雖然有著明顯的不同,但是在訓(xùn)練中不同國籍的教練員都能為運(yùn)動(dòng)員引入一些積極的訓(xùn)練態(tài)度。對(duì)于一支隊(duì)伍聘請什么樣的外籍教練,首先要做的就是調(diào)查分析,找到該隊(duì)伍的優(yōu)缺點(diǎn);其次則是看備選的外籍教練是否業(yè)務(wù)能力突出,有過硬的執(zhí)教資歷和帶隊(duì)成績,并且一直在一線任教,熟悉本項(xiàng)目的世界最新發(fā)展動(dòng)向;第三則是根據(jù)隊(duì)伍所急需調(diào)整的方面進(jìn)行選擇。在外籍教練聘請方面,應(yīng)該堅(jiān)持階段性和長期性相結(jié)合,有針對(duì)性的訓(xùn)練會(huì)使運(yùn)動(dòng)員從技戰(zhàn)術(shù)和心理兩方面向更著精確更明晰的方向發(fā)展。最后,在各隊(duì)最終決定聘請外籍教練員時(shí),應(yīng)該做到“用人不疑,疑人不用”,希望在外籍教練員幫助和指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,不僅能提高訓(xùn)練比賽成績而且提升國內(nèi)教練員的訓(xùn)練水平,同時(shí)對(duì)我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論有所創(chuàng)新和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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