【摘 要】人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育,教育的發(fā)展主要靠教師,而高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)建設(shè)者和接班人的任務(wù),因此高校教師的職業(yè)道德狀況與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。以下就分析了高校教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀及其原因,并針對(duì)存在的問題提出幾點(diǎn)建議。
【關(guān)鍵詞】高校 教師 職業(yè)道德
一、高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵
王正平老師認(rèn)為,“高校教師職業(yè)道德是大學(xué)教師在從事高等教育勞動(dòng)中必須遵循的人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?!备咝=處煹赖伦鳛橐环N社會(huì)意識(shí)形態(tài),是社會(huì)道德的一個(gè)組成部分,它以更具體、更適用于大學(xué)教師職業(yè)活動(dòng)的形式體現(xiàn)出社會(huì)道德的基本思想。
二、高校教師職業(yè)道德存在的問題
1.職業(yè)信念動(dòng)搖,敬業(yè)精神淡化
由于社會(huì)觀念的變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,社會(huì)各種行業(yè)間的利益差距加大,在行業(yè)待遇上,確實(shí)存在著一些差距?,F(xiàn)在,雖然教師這種職業(yè)越來(lái)越被人們重視,教師的地位工資待遇也有所提高,但是,同某些熱門行業(yè)相比,教師的工資還是處于中等或中等偏下的水平。另外,由于我們的管理者對(duì)青年教師的職業(yè)道德教育不夠重視,導(dǎo)致一部分青年教師的工作積極性不高、敬業(yè)精神淡化、教學(xué)科研工作消極被動(dòng),有得過且過的傾向;還有一部分教師“身在曹營(yíng)心在漢”,一旦有機(jī)會(huì),就隨時(shí)“跳槽”或出國(guó)進(jìn)修“有去無(wú)回”。
2.思想政治素質(zhì)和理論水平有待提高
高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要責(zé)任,不僅要具有較高的科學(xué)文化水平,更要具有較高的思想政治素質(zhì)。很遺憾的是,現(xiàn)在一些高校教師的政治敏銳性偏低,他們只重視業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)而忽視了自身道德修養(yǎng)的完善與思想政治素質(zhì)的提高,進(jìn)而導(dǎo)致了集體意識(shí)淡漠,個(gè)人主義滋生,在大是大非面前沒有正確而堅(jiān)定的政治立場(chǎng),容易受到不良思想的侵蝕等問題的產(chǎn)生。
3.只教書,不育人,對(duì)學(xué)生缺乏愛心
部分教師沒有認(rèn)識(shí)到教師教書育人的雙重責(zé)任,只注重業(yè)務(wù)知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的思想政治和道德品質(zhì)一概置之不理。忽視了對(duì)學(xué)生的愛,進(jìn)而也就實(shí)現(xiàn)不了在與學(xué)生交流基礎(chǔ)上的真誠(chéng)對(duì)話。有的教師甚至經(jīng)常用語(yǔ)言和行為刺傷學(xué)生的自尊心甚至體罰學(xué)生、傷害學(xué)生,人為地造成了學(xué)生與老師的距離感等。
4.知識(shí)創(chuàng)新不夠
高校是學(xué)術(shù)研究的重要基地,學(xué)術(shù)成果是評(píng)價(jià)高校教師的重要指標(biāo),在職稱評(píng)定中甚至是唯一的指標(biāo)。許多高校教師為了達(dá)到目的,抄襲、作弊等現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
三、加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的建議
教師職業(yè)道德狀況與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)前我國(guó)高校教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀不容樂觀,所以,要采取有效措施進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。
1.強(qiáng)化師德建設(shè)意識(shí)
要強(qiáng)化師德建設(shè)意識(shí),動(dòng)員所有的力量,使全民、全社會(huì)、所有的管理者都重視師德建設(shè),要站在把師德建設(shè)看成“社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略的重要組成部分這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)抓師德建設(shè),從戰(zhàn)略的高度和視覺來(lái)審視和認(rèn)識(shí)其社會(huì)價(jià)值,進(jìn)而上升到整個(gè)中華民族騰飛的高度。高校管理者,上至校長(zhǎng),下至一般干部,都應(yīng)該把師德建設(shè)看成是其崗位責(zé)任的一個(gè)最基本的任務(wù),要強(qiáng)化師德建設(shè)價(jià)值認(rèn)識(shí),樹立大德育觀念,在具體的崗位上做到管理育人、服務(wù)育人。只有這樣,才能使師德建設(shè)真抓實(shí)做,落實(shí)到位,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
2.營(yíng)造良好的校園文化氛圍
良好的校園文化對(duì)于優(yōu)化育人環(huán)境,建立優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。良好的學(xué)風(fēng)來(lái)自于優(yōu)秀的教師的辛勤勞動(dòng)。要擁有大量的優(yōu)秀教師,唯一的途徑就是培養(yǎng)他們。而培養(yǎng)的重要手段就是師德建設(shè)。有效的師德建設(shè)能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀教師,優(yōu)秀教師會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生,更多的優(yōu)秀學(xué)生會(huì)帶動(dòng)出更多的好學(xué)生。長(zhǎng)此以往,良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)就會(huì)建立起來(lái),良好的校風(fēng)也會(huì)很快地建立起來(lái)。
3.樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師必須具備勤業(yè)和精業(yè)這兩個(gè)一前提,同時(shí)還要求教師要掌握教育教學(xué)規(guī)律,還要面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境,解放思想,樹立新的教育觀念;要求教師要努力掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)、高超的教授技能和扎實(shí)的實(shí)踐動(dòng)手能力;要求教師要刻苦鉆研,用最新的知識(shí)不斷充實(shí)自己,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
4.修繕教師職業(yè)道德規(guī)范
修繕教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)應(yīng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際把一些行之有效的經(jīng)驗(yàn)、做法,進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)概括,把一般教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為具體的規(guī)章制度,接近教師的道德水平,操作性強(qiáng),易于考核和評(píng)定。
5.加強(qiáng)教師職業(yè)道德法制化建設(shè)
加強(qiáng)教師職業(yè)道德法制化建設(shè),這是教師職業(yè)道德建設(shè)的核心。教師職業(yè)道德的制度建設(shè)也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)道德遵守和法律約束的統(tǒng)一與契合,這樣才能克服功利主義和價(jià)值理性的激烈沖突所帶來(lái)的教師職業(yè)道德危機(jī)。對(duì)老師提出必須遵守的最基本的道德要求,使坑學(xué)術(shù)腐敗、團(tuán)隊(duì)精神缺乏、責(zé)任心不強(qiáng)等等不道德的行為不僅受到輿論的譴責(zé),而且要受到法律的制裁,同樣對(duì)教師的一些符合其職業(yè)道德的行為也能提供法律上的保護(hù)。
6.提高教師道德認(rèn)知水平
教師的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)來(lái)源于有意識(shí)的道德教育和教師的職業(yè)實(shí)踐。加強(qiáng)有意識(shí)的教師職業(yè)道德教育,是提高教師的道德認(rèn)知水平的重要手段之一??梢园呀處熉殬I(yè)道德教育納入崗位培訓(xùn)計(jì)劃,實(shí)施有組織的教師職業(yè)道德知識(shí)灌輸;在學(xué)校管理實(shí)踐、學(xué)校整個(gè)教育活動(dòng)、學(xué)校建設(shè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)職業(yè)道德理念;通過教師職業(yè)道德標(biāo)兵的典型示范,氛圍熏陶,來(lái)提高教師的道德認(rèn)知水平,啟迪道德覺悟,強(qiáng)化道德意志,形成廣泛的道德輿論,增強(qiáng)教師崇高的職業(yè)理想和職業(yè)精神等。
7.強(qiáng)化教師道德選擇能力
所謂道德選擇能力是指道德行為主體具有的理解特定的行為與一定的價(jià)值準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)間的聯(lián)系,并且自主自愿地作出選擇某一種特定的行動(dòng)方案的能力。作為教師應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為自己的行為準(zhǔn)則和人生方向,作為自己道德選擇的價(jià)值尺度,不斷強(qiáng)化自己的道德選擇能力。
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