國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在我園的開(kāi)展

【摘 要】?jī)和瘒?guó)學(xué)啟蒙，是指選取國(guó)學(xué)中與時(shí)俱在的精華部分，對(duì)兒童進(jìn)行國(guó)學(xué)的浸透于熏陶。國(guó)學(xué)啟蒙的發(fā)起者認(rèn)為，兒童猶如一張白紙，處于生命中吸納力與記憶力最強(qiáng)的階段，而這一段的人文教育，將形成其一生為人處事的底色。因此，兒童國(guó)學(xué)啟蒙是十分必要的。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典教育 在我園的開(kāi)展 促進(jìn)作用

《幼兒園工作規(guī)程》提出，幼兒園的任務(wù)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、徳、美諸方面全面發(fā)展的教育，2—6歲是幼兒的學(xué)習(xí)黃金期，幼兒在這段時(shí)間里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，可為他以后的人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛(ài)祖國(guó)悠久歷史、燦爛文化的種子，打下一個(gè)自己是中國(guó)人的文化烙印。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠培養(yǎng)孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、從容的生活態(tài)度等。

大量研究資料表明，幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期，在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動(dòng)力定型。幼兒在社會(huì)生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的接受來(lái)自各方面對(duì)他們的影響，其中包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。由此，我園自2015年9月開(kāi)始，對(duì)全園所有班級(jí)的孩子們實(shí)施了“國(guó)學(xué)經(jīng)典”教育。具體如下：

一、對(duì)全園的老師進(jìn)行培訓(xùn)

1、邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)園。教師要向家長(zhǎng)及幼兒推廣國(guó)學(xué)，首先就要提升自己的國(guó)學(xué)知識(shí)。我們邀請(qǐng)了國(guó)學(xué)專(zhuān)家、教育專(zhuān)家親臨，讓教師從不同層面了解、學(xué)習(xí)、感悟國(guó)學(xué)。

2、教師的自學(xué)?？赏ㄟ^(guò)查閱資料，組成國(guó)學(xué)教研組等方式，努力提高自己對(duì)于國(guó)學(xué)的認(rèn)知水平，教師要了解、背誦或熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，并且掌握教幼兒背誦的方法，熟讀教參。

3、定期進(jìn)行國(guó)學(xué)教研會(huì)議，大家共同商討國(guó)學(xué)教材教法，解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題。

二、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行宣講

通過(guò)每天播放《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》視聽(tīng)光盤(pán)及教室環(huán)境周?chē)贾谜拱宓刃问剑層變杭凹议L(zhǎng)初步了解幼兒園國(guó)學(xué)教育內(nèi)容；同時(shí)利用班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、及《家長(zhǎng)園地》宣傳欄，向家長(zhǎng)宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，使他們明白國(guó)學(xué)對(duì)幼兒人格、道德品質(zhì)、情操、精神風(fēng)貌的培養(yǎng)有著重要的意義。

“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”教育孩子，并通過(guò)主題家長(zhǎng)會(huì)、與家長(zhǎng)的面對(duì)面交流并及時(shí)溝通，使家長(zhǎng)掌握幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法，并在日常生活中能參與到幼兒的國(guó)學(xué)教育中。

三、教材的選擇

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中，儒、道兩家的思想具有重大的影響。選取這兩家的經(jīng)典著作來(lái)進(jìn)行誦讀，已成為共識(shí)。現(xiàn)在，大多采用《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》和《老子》等幾種，例如《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)……”都是講述為人子女，要做到孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、言行要得體、講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)老師在日常的教育教學(xué)中也會(huì)講到：尊敬父母，熱愛(ài)人民，但因幼兒年紀(jì)尚小，沒(méi)有明確的概念。如果老師告訴他們，父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門(mén)時(shí)要給家人打招呼，孩子很快便能掌握，等他們有一定理解能力后就知道，這就是尊重父母。

四、引導(dǎo)兒童誦讀的經(jīng)典的方法

兒童經(jīng)典誦讀教育，就是抓住兒童身心發(fā)展中的“關(guān)鍵期”，進(jìn)行相應(yīng)的開(kāi)發(fā)啟智教育。滴水能穿石、積小能成多，國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持，老師只要把握好長(zhǎng)時(shí)期一滴水的份量，保持孩子們樂(lè)學(xué)的狀態(tài)。并保持每天午餐前經(jīng)典朗誦15分。在了解兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的方法如下：

1、被動(dòng)養(yǎng)成法

這個(gè)方法適用于年齡較小的兒童，特別是3歲以下的兒童，這個(gè)時(shí)期，他們模仿能力強(qiáng)，根據(jù)其生理、心理特點(diǎn)針對(duì)性的采用“耳濡目染”的學(xué)習(xí)方法；這就需要家長(zhǎng)有意識(shí)地為他們營(yíng)造一個(gè)誦讀的環(huán)境。同時(shí)每天抽出一點(diǎn)時(shí)間在孩子面前誦讀經(jīng)典，也可以用著名國(guó)學(xué)教育家王財(cái)貴博士所倡導(dǎo)的讀經(jīng)教學(xué)六字真言：“小朋友，跟我念”，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單的六個(gè)字，其實(shí)合乎人性，順其自然，含義深刻，這種教學(xué)法，順應(yīng)了兒童的心理，依照了教育的本質(zhì)。如此堅(jiān)持一段時(shí)間，他們也就模仿會(huì)了，并能脫口而出。平時(shí)若能反復(fù)的播放些經(jīng)典的誦讀錄音給孩子聽(tīng)或者是家長(zhǎng)帶誦，錄音輔助，既可培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣又能提過(guò)孩子的學(xué)習(xí)能力。

2、主動(dòng)引導(dǎo)法

這個(gè)方法主要適用于年齡稍大，具備一定理解分析能力的兒童。對(duì)這些孩子的教育，家長(zhǎng)、老師可以先和他們交流，給他們講解道德修養(yǎng)的重要性，讓他們首先認(rèn)識(shí)到自己必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。然后，再告訴他們經(jīng)典誦讀的方法，并引導(dǎo)幫助他們進(jìn)行誦讀。由于他們自己已經(jīng)接受了道德教育的必要性的觀點(diǎn)，所以，他們也就能夠自覺(jué)地進(jìn)行誦讀了。同時(shí)、在引導(dǎo)孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)，首先要寓教于樂(lè)。兒童時(shí)期的好奇心和求知欲很強(qiáng)，我們可以通過(guò)游戲、故事、詩(shī)歌、繪畫(huà)等形式激起孩子們探索的愿望，提高他們的興趣，是兒童在愉悅中獲得身心的全面發(fā)展。其次，不要強(qiáng)求對(duì)經(jīng)典原文的理解，會(huì)誦會(huì)背即可。為什么呢？武漢大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)陶生說(shuō)過(guò)：經(jīng)書(shū)中很多內(nèi)容已經(jīng)滲透到中國(guó)人的行為習(xí)慣和生活方式當(dāng)中，如果能把這些內(nèi)容變成孩子熟悉的東西，則更符合孩子認(rèn)知的規(guī)律，古時(shí)孩子也是到了五六歲才開(kāi)始接觸經(jīng)書(shū)的、兩三歲的孩子應(yīng)該訓(xùn)練表達(dá)能力，而孩子到了七八歲，正處于機(jī)械記憶的發(fā)展期，讓孩子背一些重要的篇章，一方面能夠鍛煉他們的記憶力，另一方面其對(duì)文字能力、理解能力的提高起到促進(jìn)的作用。總之，教育兒童時(shí)誦讀經(jīng)典，是一種合情合理的教育，而且實(shí)施起來(lái)是非常簡(jiǎn)單而有效。只要摒棄近代的僵化的教育觀念，實(shí)施符合人情的，順應(yīng)兒童的心理教育方式都是可以接受的。

五、總結(jié)

在幼兒教學(xué)實(shí)踐中，我們樹(shù)立了“讓幼兒在玩耍兒園經(jīng)典誦讀日?；?、持續(xù)化、共享化”的實(shí)施原則，以豐富有趣的誦讀為基本形式，實(shí)現(xiàn)了中學(xué)國(guó)學(xué)，快樂(lè)中誦讀經(jīng)典”的知道思想，堅(jiān)守“幼兒園國(guó)學(xué)教育生活化、游戲化、故事化”、“幼國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在幼兒教育的有效植入。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》及《三字經(jīng)》之后，家長(zhǎng)們普遍反映，孩子在家里比以前更懂事。以前，在做錯(cuò)了事，收到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總會(huì)打斷父母說(shuō)話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽(tīng)父母說(shuō)完，再發(fā)表不同的看法。

總之，國(guó)學(xué)教育在促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展中起到了非常重要的作用，并通過(guò)具體的活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行，滲透到幼兒園教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，幼兒良好的道德品格、行為習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。通過(guò)我們的嘗試，國(guó)學(xué)教育現(xiàn)在已走近孩子、走進(jìn)家長(zhǎng)，國(guó)學(xué)精髓正滋養(yǎng)著全體的教師。