論高校道德講堂在弘揚傳統(tǒng)文化和美德中的作用

（華北理工大學，河北 唐山 063000）

[摘 要] 擁有五千年悠久歷史的中華文明是實現(xiàn)民族復(fù)興的基石。黨的十八大對弘揚民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德做出了戰(zhàn)略部署，習近平同志也多次強調(diào)弘揚傳統(tǒng)文化對我黨長期執(zhí)政的重要意義。高?！暗赖轮v堂”是傳承中華文化的重要渠道，對加強大學生的思想道德教育、打造豐富多彩的校園文化、提高廣大師生的文化素質(zhì)與修養(yǎng)起到了重要作用。

[關(guān) 鍵 詞] 道德講堂；傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)道德

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）30-0181-01

弘揚中華傳統(tǒng)文化是時代賦予我們的歷史使命，由中宣部、中央文明辦發(fā)起主辦的道德講堂，成為傳承中華文化與美德的重要陣地，是群眾自我凈化心靈、自我提升修養(yǎng)的有效平臺。高校是高智群體聚居地，承擔著培養(yǎng)合格的社會主義接班人和建設(shè)者為最重要的使命，道德講堂作為承載傳統(tǒng)文化和美德的新載體，應(yīng)發(fā)揮其傳播美德，塑造靈魂，打造文化的作用，這對大學生的思想政治的教育有著重要的價值和深遠意義，是非常值得關(guān)注的課題。

一、高校道德講堂弘揚傳統(tǒng)文化與道德的價值與意義

（一）高校道德講堂是傳承中華文化、實現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”的需要

“在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”“中國夢”的實現(xiàn)，是中華民族的每一個人的夢想，也是每一個人的責任。高校作為文化的傳承基地，更要擔負起這一責任，在高校的道德講堂頌經(jīng)典環(huán)節(jié)就集中體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承，三必頌是“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”（出自《易經(jīng)》）；“己所不欲，勿施于人”（出自《論語》）；“但行好事，莫問前程”（出自《名賢集》），充分體現(xiàn)了中華文化的關(guān)懷他人、幫助他人、愛護他人。

（二）高校道德講堂是弘揚中華傳統(tǒng)美德、提升高校師生思想道德素質(zhì)的需要

道德講堂分為企業(yè)、機關(guān)、學校、社區(qū)、行業(yè)、村鎮(zhèn)、新市民等不同類型，每一類型開展的內(nèi)容是不同的。大學道德講堂的主要內(nèi)容是：以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)；以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)；以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)；以“友善”為核心的個人品德建設(shè)。

（三）高校道德講堂是打造實踐平臺、傳統(tǒng)文化與美德更具生機活力的需要

“經(jīng)世致用”一直是民族文化的光榮傳統(tǒng)。道德講堂把傳統(tǒng)文化與道德通過公民的實踐主體而發(fā)揚光大，“身邊人講身邊事情，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”，突出了教育活動是“自我”實踐教育形式。在道德踐行中，強調(diào)行善要從身邊的小事做起，向家長獻一份孝心，向老師表達一點感恩，向同學提供一點幫助，向社會獻出一點關(guān)懷，這些活動簡單易行、便于參與，降低了實踐門檻，從而使群眾樂于參與，積小善為大善，積小德為大德，這契合了傳統(tǒng)文化所提倡的“勿以善小而不為”及“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道德價值，從而使傳統(tǒng)文化與美德更具旺盛的生命力與持久的影響力，為踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建和諧社會作出突出貢獻。

二、提升道德講堂弘揚傳統(tǒng)文化與美德的途徑

毋庸諱言，道德講堂的開展也面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，例如受西方文化中心論的影響，高校師生對傳統(tǒng)文化的淡漠，隨著活動的開展，形式化問題也日趨明顯，專職的宣講隊伍還比較缺乏，活動開展的設(shè)施、經(jīng)費問題也受到制約等，因此需要破解難題，打造平臺建設(shè)，促使傳統(tǒng)文化的弘揚取得實效，助力高校的科學發(fā)展。

（一）把握時代脈搏，增強傳統(tǒng)文化的生命力

傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久不衰，歷久彌新，關(guān)鍵在于與時俱進，不斷融入新的血液，保持旺盛的生機和活力。十八大確定了社會主義核心價值觀，指導當前的道德建設(shè)，弘揚社會風尚，所以社會主義核心價值觀就是道德講堂的核心和靈魂，要把社會主義核心價值體系內(nèi)容貫穿、融入、體現(xiàn)到大學“道德講堂”建設(shè)之中。

（二）整合教育資源，打造校園文化環(huán)境

校園文化構(gòu)成了道德講堂的外部環(huán)境，并對講堂的教育效果產(chǎn)生極其重要的影響，而外部文化環(huán)境的打造，需要長時間的師生齊心盡力地去實踐、去締造。這就要整合各種教育資源來共同的踐行弘揚傳統(tǒng)文化的重任，把傳統(tǒng)文化教育融入日常的課堂教學中，既開闊學生的視野，又增加了思想內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)新內(nèi)容和形式，增強道德講堂的感染力

創(chuàng)新是道德講堂成功的最關(guān)鍵的要素。因此要做好幾方面的工作，一是內(nèi)容上的創(chuàng)新，根據(jù)師生文化程度、知識結(jié)構(gòu)和興趣個性等方面的特點確定宣講內(nèi)容，整合當?shù)赜凭秘S富的傳統(tǒng)道德資源，經(jīng)過篩選、加工、提煉、概括、塑造，使傳統(tǒng)文化與美德的內(nèi)容豐富多彩，群眾容易接受，樂于接受。二是道德講堂的形式上的創(chuàng)新，道德講堂在形式上可以靈活多樣，除了規(guī)定流程外，增加自選動作，如我校的道德講堂又加入了“思省心”和“行善舉”環(huán)節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的源點和精華，需要我們永遠繼承。

（四）積極利用各種媒體的優(yōu)勢，加強道德講堂的平臺建設(shè)

道德講堂要有廣泛的影響力，就要整合各種媒體，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳的作用。如，華北理工大學舉辦的道德講堂就充分利用了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，建立了專門網(wǎng)站，其中的經(jīng)典內(nèi)容版塊就是專門介紹和詮釋中華文化經(jīng)典的，并且開展了以“誠意”和“正心”為核心架構(gòu)的3D網(wǎng)上修身系統(tǒng)——道德堂。

總之，高校道德講堂傳承民族文化是實現(xiàn)文化強國、打造國家核心競爭力的需要，也是踐行社會主義核心價值觀，提高廣大師生思想道德素質(zhì)的需要，我們應(yīng)積極發(fā)揮道德講堂在弘揚公民道德中的作用，為高等教育的發(fā)展作出更大貢獻。

參考文獻：

[1]習近平.人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標[N].人民日報，2012-11-15.

[2]張鵬路.加強歷史文化學習提升高校執(zhí)政能力[N].中國教育報，2014-05-02.