創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下的民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新研究①

（長春財(cái)經(jīng)學(xué)院，吉林 長春 130000）

[摘 要] 創(chuàng)業(yè)教育的基本目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。而在高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，將實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合是時代發(fā)展的必然。從創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下的民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的必要性出發(fā)，探究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新模式。

[關(guān) 鍵 詞] 創(chuàng)業(yè)教育；民辦高校；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)創(chuàng)新

[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）30-0044-01

創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)該貫穿于高校教育的各個階段和各個方面。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包含了宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)中，利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論增強(qiáng)學(xué)生對市場、價格、競爭、合作、均衡等知識的理解，對于提高其未來創(chuàng)業(yè)能力具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下的民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的必要性

（一）定位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的需要

對于民辦高校而言，確定創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向并不是像過去一樣，以生存為目的傳授職業(yè)技能，提高學(xué)生的就業(yè)能力，也不是為了培養(yǎng)西方國家的那些傳奇的創(chuàng)業(yè)人才，它是為了適應(yīng)目前社會變革對創(chuàng)業(yè)人才的需求，以及我國目前提出的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”戰(zhàn)略理念而進(jìn)行的一次教學(xué)實(shí)踐變革。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為現(xiàn)代宏微觀經(jīng)濟(jì)研究的理論基礎(chǔ)，其在“雙創(chuàng)”中的作用并不是向?qū)W生傳授創(chuàng)業(yè)秘訣，而是為了強(qiáng)化學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)，并形成基本的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要

創(chuàng)業(yè)不僅需要扎實(shí)的理論知識，還需要創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)踐精神、動手能力和團(tuán)隊(duì)精神等基本素養(yǎng)，尤其是在我國目前經(jīng)濟(jì)趨于飽和的情況下，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成功，就必須要有創(chuàng)新理念的支撐。而傳統(tǒng)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以分析各類經(jīng)濟(jì)模型、解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象、傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的培養(yǎng)。而在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要做出相應(yīng)的變革，將創(chuàng)新與實(shí)踐融入課程體系中來，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

（三）提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的需要

在信息科技時代，社會經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)轉(zhuǎn)使國家對于人才的綜合素質(zhì)也提出了新的要求，即它已經(jīng)不再滿足單純地培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力，而是要求學(xué)生具備與時俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)能力，如，在20世紀(jì)七八十年代，美日等國就提出了培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力人才的目標(biāo)。因此，培養(yǎng)一代具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力的新型人才也成了時代對我國高校教育發(fā)展提出的新要求。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維、提升學(xué)生對市場的敏感度等方面發(fā)揮著重要作用，因此實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新對于實(shí)現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。

二、創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下的民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新策略

（一）確定以創(chuàng)業(yè)教育為導(dǎo)向的指導(dǎo)思想

在專業(yè)課程體系中滲透創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向就是指以提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)，優(yōu)化課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，進(jìn)而形成相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)規(guī)范。而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，教師一方面要充分研究教材，深入挖掘教材中能夠體現(xiàn)創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的內(nèi)容，并將其計(jì)劃地滲透在教學(xué)環(huán)節(jié)，另一方面要以學(xué)生為主體，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，開展教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)意愿。

（二）創(chuàng)新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模式

在傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐模式的指導(dǎo)下，許多民辦高校要么缺乏對學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的鍛煉，要么將培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)實(shí)踐與培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相混淆，而這種教學(xué)實(shí)踐模式顯然不利于現(xiàn)代化創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，基于此，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，我們有必要對傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行變革，筆者經(jīng)過分析研究，總結(jié)出以下幾種模式以供教學(xué)應(yīng)用：

1.情景模擬教學(xué)。這種教學(xué)模式要求教師在教學(xué)中積極為學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境，從而讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中感受經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的含義，例如教師在講授納什均衡的過程中，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)經(jīng)典的“囚徒困境”場景，并讓學(xué)生通過角色扮演，進(jìn)而分析每個人的行為活動與其競爭對手行為變化之間的關(guān)系，進(jìn)而由點(diǎn)及面向?qū)W生深刻揭示博弈論中這種均衡理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)，以深化學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識。

2.交互式教學(xué)。這種教學(xué)模式中，教師不再是知識的擁有者和傳播者，而成為教學(xué)的指導(dǎo)者和課堂的管理者，而學(xué)生則成為教學(xué)的主體，在教學(xué)中，教師可以從國家基本經(jīng)濟(jì)政策、新聞報道中的某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、股市的波動情況入手，為學(xué)生提供研究主題，進(jìn)而推動課堂互動，完成經(jīng)濟(jì)理論的自主分析。

3.實(shí)戰(zhàn)型教學(xué)。在教學(xué)中，學(xué)?？梢酝ㄟ^邀請合作企業(yè)中具有豐富創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的人才為學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)講座，并通過國內(nèi)外經(jīng)典的創(chuàng)業(yè)案例激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)新精神，除此之外，學(xué)校還可以組織創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽，為學(xué)生的創(chuàng)意提供更加廣闊的平臺，以鍛煉其創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論課，而對于許多民辦高校而言，其在教學(xué)中仍然側(cè)重于對學(xué)生理論知識的傳授，而在新的歷史發(fā)展時期，無論是學(xué)校還是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)在發(fā)展中都應(yīng)該注重對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，進(jìn)而為國家輸送更多符合時代發(fā)展要求的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]李瑢.創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)模式研究[J].中國成人教育，2011（3）：117-119.

[2]孫英敏.論民辦高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革[J].旅游縱覽（下半月），2013（8）：214-215.

①本文系基金項(xiàng)目吉林省高等教育學(xué)會2015年度高教科研課題“創(chuàng)業(yè)教育導(dǎo)向下民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系創(chuàng)新機(jī)制研究”（課題編號：JGJ2015）的成果。