關(guān)于中學(xué)生作文素材,目前有兩個方面需要我們對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。一方面, 我們在學(xué)好我們語文課本知識的同時,要不斷增加學(xué)生對課外知識的閱讀量,來提高學(xué)生自己的文學(xué)素養(yǎng);另一方面,我們必須學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,學(xué)會用自己的眼光去觀察社會生活,關(guān)注身邊的小事情,通過對生活中的小事情,來思考和醞釀,利用自己的觀點和視角,積累自己的作文素材知識庫,最終提高學(xué)生的寫作能力。
古人云,“巧婦難為無米之炊”。作文課上,同學(xué)們經(jīng)常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,作文寫作內(nèi)容干巴無味,或者事情表達(dá)無法使人物形象豐滿;甚至?xí)霈F(xiàn),讓學(xué)生自由寫文章時,學(xué)生反而因為無法聚焦寫作文而抓耳撓腮。但是,如果給出指向性的標(biāo)題,又會出現(xiàn)兩種極端,一類文章,千篇一律沒有任何新意,另一類就是胡拼亂造不知所云。學(xué)生作文貧乏空洞的原因是多方面的,但是,將學(xué)生綁在應(yīng)試教育的層面上,我覺的同學(xué)生無法開闊知識面有很大的關(guān)系。
首先,“不積跬步,無以至千里;不積小流。無以成江河。”學(xué)生的是知識面從哪個方面獲取和積累呢?葉圣陶先生認(rèn)為:“實際上寫作基于閱讀。教師教得好,學(xué)生讀得好,才能寫得好?!薄伴喿x得其方,寫作之能力亦即隨而增長”。總而言之,閱讀是寫作的基礎(chǔ),在課外閱讀方面,老師要利用有效的時間抓住文本的“文眼”。讓學(xué)生課外閱讀能夠讀到精品,而不是放羊式的散讀。學(xué)生的人生閱歷,文學(xué)素養(yǎng)決定決定了學(xué)生對文章的理解深度有所不同。
其次,我們要談到閱讀后知識積累的問題,我們在教學(xué)中,往往會陷入一種怪圈。就是一開始上作文課,就要求學(xué)生的作文字?jǐn)?shù)。這個字?jǐn)?shù)的要求導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生巨大的壓力。誠然,有的學(xué)生對待這個問題能夠輕松自如,但更多的問題是,表達(dá)的能力高低真的需要我們要求學(xué)生都走統(tǒng)一的路線嗎?因此,在教學(xué)中,我更傾向于,讓同學(xué)在每次閱讀后,尋找兩個方面的記錄。第一,要學(xué)會寫讀后感,這個讀后感的內(nèi)容可長可短,但必須要學(xué)生自己思路表達(dá)清晰就好,第二,要學(xué)會記錄閱讀中的精彩細(xì)節(jié)和片段,并對這些地方進(jìn)行簡單的評述。這種閱讀既避免了學(xué)生散養(yǎng)式的一讀而過,又可以讓學(xué)生在閱讀中沒有什么壓力。記錄就是積累素材的過程,這個過程也不僅僅是讓學(xué)生只是簡單的做一次記錄。我們在課堂上還要進(jìn)行點評和討論。學(xué)生自由的發(fā)言,將自己的感情淋漓盡致的表達(dá)出來,這是閱讀的樂趣,更有利于自己寫作能力的提高。
藝術(shù)來源于生活,生活是藝術(shù)的源泉,大千世界蕓蕓眾生,為學(xué)生的作文提供了無盡的學(xué)習(xí)資源。我們要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,去觀察一草一木春夏秋冬的變化。要留心我們身邊的人物事件的動作語言。要學(xué)會設(shè)身處地的從別人的角度思考問題……這些生活中獲得的直觀的體驗,在對學(xué)生造成視覺沖擊的同時,也會對學(xué)生的心靈進(jìn)行一次洗禮。每當(dāng)回憶起曾經(jīng)的往事,這些生活場景,這些畫面就會如同電影一樣呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,那么,一吐為快,寫下自己的感悟和感觸,文章不會因為長短兒蒼白,反而會因為真實而動人。同時,豐富多彩的生活場景,也會因為學(xué)生的關(guān)注,不斷的刺激著他們的缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,從而敏感于人事物。這樣的循環(huán)刺激下,學(xué)生的真情流露,文章自然是水到渠成。
也許,我們在談到作文素材積累方面,經(jīng)常會碰到一個很頭疼的問題。為什么學(xué)生的文章總是找不到出彩的地方?難道是我們真的沒有材料素材嗎?“鐵杵磨針”的故事,“孟母三遷”的典故在我們浩瀚的文學(xué)作品里面早已經(jīng)的引用的麻木不仁了??晌覀兊膶W(xué)生還在不斷的朝里面湊數(shù)。另外一個問題是,這些,難道因為我們司空見慣就不在提倡學(xué)生引用嗎?這個,當(dāng)然不能。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國事家事天下事,以學(xué)生成長的青春軌跡講述自己的經(jīng)歷,以開放的心態(tài)面對社會,教會學(xué)生辯證思考人生。國家,社會,校園,友情,成長,學(xué)習(xí)。宏觀到微觀,古今中外都要有所關(guān)注。比如,日本的“國寶級匠人”的敬業(yè)和專注和我們時下倡導(dǎo)的“匠人精神”不謀而合。比如陜西一所職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取20名職業(yè)農(nóng)民大學(xué)生的消息,得到媒體的廣泛報道和高度肯定。那么這些事件的分析和發(fā)酵,充滿著時代的旋律。也許對于新事物,學(xué)生也許跟不上時代節(jié)奏,但是,我們可以通過這些事件,讓學(xué)生在作文課上面進(jìn)行大討論。讓同學(xué)們通過這樣的討論和見解把脈時代的脈搏。這樣的社會片段和觸動的章節(jié),結(jié)合我們的歷史典故,圖陳出新,這樣結(jié)合的文章,恰恰不正是我們尋找的精品嗎?