讓語(yǔ)文課堂隨“變”一點(diǎn)

幾十年前，陶行知先生就提出“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”。他認(rèn)為“教”是為“學(xué)”服務(wù)的。這一主張，將學(xué)生看作了大寫(xiě)的“人”，體現(xiàn)“以生為本”的教育觀，對(duì)現(xiàn)今教育仍產(chǎn)生著極其深遠(yuǎn)的影響。陶先生還說(shuō)：“教員的天職是變化?！笨梢?jiàn)，教師的“教”不可一成不變，因?yàn)槲覀兯痰膶?duì)象是不同的，教的內(nèi)容也是不一樣的，教學(xué)中的生成更是千變?nèi)f化，因此，我們應(yīng)思變，求變，以變應(yīng)變。但萬(wàn)變須不離其宗，那就是更好地為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。那么，如何使我們的語(yǔ)文課堂隨“變”一點(diǎn)，靈動(dòng)一點(diǎn)？如何讓學(xué)生學(xué)得有效一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)？筆者從以下四點(diǎn)談自己的看法。

一、隨時(shí)機(jī)之宜，變教學(xué)順序

課標(biāo)提出：“教師要善于結(jié)合教學(xué)實(shí)際的需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容、編排順序和教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整?！比私贪嫘W(xué)語(yǔ)文課本中安排了許多與季節(jié)、節(jié)日相關(guān)的課文。這些課文能帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)大自然的春、夏、秋、冬，了解五彩繽紛的國(guó)內(nèi)外節(jié)日，文質(zhì)兼美，實(shí)用性強(qiáng)。雖然課文在編排上考慮到了時(shí)間因素，按一定的時(shí)間順序排列，但與實(shí)際教學(xué)的時(shí)間多少有些偏差。因而常常出現(xiàn)學(xué)生身著大棉襖，對(duì)著窗外光禿禿的樹(shù)枝在讀“春回大地”、“萬(wàn)物復(fù)蘇”的奇怪現(xiàn)象。面對(duì)此種怪現(xiàn)象，我們需要“變”。

二、隨內(nèi)容特點(diǎn)，變教學(xué)策略

“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’，導(dǎo)者多方設(shè)法，使學(xué)生自求得之，卒抵于不待教師教授之謂也?！比~圣陶先生一句話(huà)道出了教師的職責(zé)所在——“導(dǎo)”，且要“多方設(shè)法”。此“法”便是我們所說(shuō)是教學(xué)策略。一成不變的教學(xué)策略只能“導(dǎo)”出一個(gè)死氣沉沉的課堂，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，無(wú)法很好實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)技能、情感價(jià)值觀的獲得。因此，我們的教學(xué)策略需要“變”。

《美麗的小興安嶺》一文中有許多生字新詞，根據(jù)它們的不同特點(diǎn)，教師采用了不同的教學(xué)策略。像“擋”、“刮”等較易掌握的字就隨文學(xué)習(xí)，而較難的則歸類(lèi)學(xué)習(xí)。不同類(lèi)的生字也根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采用以不同的教學(xué)策略。如“榛子”、“紫貂”等物產(chǎn)名，教師就配以圖片，使其直觀化，讓學(xué)生一目了然；對(duì)四個(gè)同為“氵”旁的生字——“匯”、“漲”、“淙”、“浸”，教師則在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其共同偏旁之后，出示了一幅水的動(dòng)態(tài)圖，讓學(xué)生根據(jù)四個(gè)字的不同意思，將它們擺放在圖的不同位置。

教師示范：看這河里的木頭，泡在水里，沒(méi)在水里就叫“浸”。我把“浸”字放在這兒（拖動(dòng)“浸”字至木頭上）。

學(xué)生受到啟發(fā)，紛紛舉起小手

生1：我覺(jué)得“漲”字應(yīng)該放在溪水滿(mǎn)上來(lái)的地方。因?yàn)椤皾q”就是水滿(mǎn)上來(lái)的意思。

生2：把“淙”放在水流動(dòng)的地方，因?yàn)椤颁蠕取笔切∠魉穆曇簟?/p>

生3：我覺(jué)得“匯”可以放在兩條小溪合到一起的地方。

教師對(duì)學(xué)生的回答給予了充分的肯定。然后又與學(xué)生一起，結(jié)合水的動(dòng)態(tài)圖，把四個(gè)字的意思更加精確地說(shuō)了一遍，最后得出結(jié)論：這些字雖然都是“氵”旁的，都與水有關(guān)，但意思不同，用法也不同。

同樣是生字教學(xué)，根據(jù)生字的不同特點(diǎn)和需要達(dá)到不同目標(biāo)，我們有的可以選擇“隨文學(xué)習(xí)”，有的應(yīng)當(dāng)嘗試“歸類(lèi)呈現(xiàn)”；有的可以“請(qǐng)圖片幫忙”，有的需要“在動(dòng)畫(huà)上擺放”。 可見(jiàn)，教學(xué)策略需隨所教內(nèi)容的特點(diǎn)靈動(dòng)而變。教學(xué)策略不是萬(wàn)能的，不存在一個(gè)能適應(yīng)任何情況的教學(xué)策略。因此，我們要多思考，多嘗試，為不同的教學(xué)內(nèi)容尋得適合的教學(xué)策略，以我們的智慧“導(dǎo)”出一個(gè)受學(xué)生歡迎的課堂。

三、隨課堂走勢(shì)，變教學(xué)方案

葉瀾教授曾說(shuō)：“新的課堂需要我們教師不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的動(dòng)態(tài)生成。”教學(xué)過(guò)程是一個(gè)生成性的動(dòng)態(tài)過(guò)程，常會(huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的教學(xué)情境。教師期望學(xué)生按自己的預(yù)設(shè)做出回答，而學(xué)生往往會(huì)“節(jié)外生枝”。當(dāng)課堂上的教學(xué)情境與預(yù)設(shè)不一樣時(shí)，我們往往會(huì)陷入尷尬的境地，感到束手無(wú)策。出現(xiàn)這樣的情況，我們需要“變”。

那是一次市級(jí)賽課，筆者教學(xué)的是《女?huà)z補(bǔ)天》。

“女?huà)z難過(guò)極了，她又是怎么做的呢？默讀課文的2、3、4小節(jié)，想一想女?huà)z做了幾件事？每件事情分別用一個(gè)字來(lái)表示?！贝颂幑P者預(yù)設(shè)的答案是：女?huà)z做了四件事，概括為：救、找、煉、補(bǔ)。而學(xué)生站起來(lái)回答的卻是五件事：求、造、找、煉、補(bǔ)。筆者鎮(zhèn)定地把學(xué)生說(shuō)的五個(gè)字寫(xiě)在黑板上，并表?yè)P(yáng)他找得好。然后追問(wèn)：

“女?huà)z去求雨神為了什么？”

“救人?！?/p>

“救誰(shuí)？”

“救被圍困在火里的人。”

“那造船又是為了干什么？”

“救水中的人?！?/p>

“那么一個(gè)‘求’，一個(gè)‘造’，能不能并成一個(gè)字？”

“救。”

“是啊，她所做的這一切都是為了救人哪！”筆者把黑板上的“求”和“造”擦去，認(rèn)真地寫(xiě)上一個(gè)“救”字。

教師對(duì)課堂要有預(yù)設(shè)的方案與計(jì)劃，但又不能限于預(yù)設(shè)與計(jì)劃之中而不敢越雷池半步。試想，筆者若因?qū)W生的回答與課前預(yù)設(shè)產(chǎn)生偏差而將其否定，執(zhí)意繼續(xù)預(yù)定的方案，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還能保持嗎？后面的精彩生成還會(huì)出現(xiàn)嗎？因此，出現(xiàn)課堂走勢(shì)與預(yù)設(shè)不一致時(shí)需要教師充分照顧到學(xué)生的生命活動(dòng)，根據(jù)課堂呈現(xiàn)出的實(shí)際狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，只有這樣，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，才能使課堂脫去僵死的外衣，顯露出無(wú)限的生機(jī)。

四、隨學(xué)生思維，變教學(xué)節(jié)奏

一堂好課，必須是張弛有度的?！皬垺奔唇虒W(xué)內(nèi)容的“展”，教學(xué)節(jié)奏的“快”，學(xué)生思維活躍，師生處于一種緊張而有序的狀態(tài)。“弛”則指教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)、教學(xué)節(jié)奏加快、教學(xué)高潮過(guò)后的一段緩沖，亦指學(xué)生思維放松的狀態(tài)。如著名特級(jí)教師竇桂梅所說(shuō)：“語(yǔ)文課堂教學(xué)要做到密處不透風(fēng)，疏處可行馬，這也是課堂教學(xué)的最高境界?！碑?dāng)我們的課堂教學(xué)節(jié)奏過(guò)張或過(guò)弛時(shí)，就需要“變”了。

筆者教學(xué)《老人與海鷗》，問(wèn)學(xué)生：“你還從哪里看出這是一位怎樣的老人？”學(xué)生找到句子：他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用得褪了色。

師：同學(xué)們，看著他找到的這句話(huà)，其中有一個(gè)詞語(yǔ)反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)了好幾次，哪個(gè)詞？

生：褪色。

師：什么情況下東西會(huì)褪色？

生：時(shí)間用得很長(zhǎng)，經(jīng)常使用。

師：是啊，十多年了，隨著時(shí)間的流逝，老人的過(guò)時(shí)布衣已經(jīng)穿得

生：褪了色。

師：藍(lán)布包已經(jīng)背得

生：褪了色。

師：連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用得

生：褪了色。

師：可是，這十多年來(lái)，沒(méi)有改變，沒(méi)有褪色的是什么？

生1：沒(méi)有改變的是他日復(fù)一日對(duì)海鷗的照顧。

生2：沒(méi)有褪色的是老人對(duì)海鷗的那份愛(ài)。

生3：沒(méi)有褪色的是老人執(zhí)著與愛(ài)心。

……

“褪色”是體會(huì)老人生活儉樸的關(guān)鍵詞。筆者緊扣該詞，多次在提問(wèn)中加快語(yǔ)速，提高語(yǔ)調(diào)，強(qiáng)調(diào)重音。尤其在引說(shuō)三個(gè)“褪了色”更是如擂戰(zhàn)鼓，一槌一槌地重?fù)粽鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生也思維敏捷，回答精準(zhǔn)，在引說(shuō)部分與教師配合默契，課堂氣氛急速升溫。筆者隨即話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，問(wèn)“沒(méi)有褪色的是什么”，此時(shí)學(xué)生已有了充分的體會(huì)，回答如竹筒倒豆子——干脆利索。這，就是“張”。快節(jié)奏的“張”，引得妙語(yǔ)如珠；而慢節(jié)奏的“馳”，則能發(fā)人深思。

教學(xué)節(jié)奏的把握是一門(mén)藝術(shù)。只有張而沒(méi)有弛，課堂教學(xué)始終處于高度緊張的狀態(tài)，學(xué)生的思維就會(huì)跟不上來(lái)，或是出現(xiàn)斷裂的狀態(tài)。而只有弛沒(méi)有張，就會(huì)使課堂教學(xué)松松垮垮，完不成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生所得便少。因此，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的思維狀況判斷該“張”或該“弛”，并善于變化自己的語(yǔ)言和腔調(diào)來(lái)增加語(yǔ)言的魅力，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)節(jié)奏。

以學(xué)定教能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，大大激發(fā)學(xué)生潛在的能量。教師在教學(xué)過(guò)程中，若能切實(shí)地把這一點(diǎn)落實(shí)下去，隨時(shí)機(jī)之宜、內(nèi)容特點(diǎn)、課堂走勢(shì)及學(xué)生思維等教學(xué)實(shí)際不斷地調(diào)整或改變教學(xué)的順序、策略、方案及節(jié)奏，不僅能很好的完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，而且會(huì)取得良好的教學(xué)效果。身處瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，立足千變?nèi)f化的語(yǔ)文課堂，一起來(lái)做隨“變”的語(yǔ)文老師吧！